Didier Eribon propose ici une série de réflexions qui se déploient selon trois axes. D'abord une analyse de l'expérience vécue, dans laquelle il s'efforce de ressaisir comment une place infériorisée est assignée aux homosexuels dans la société et comment leur subjectivité s'en trouve marquée. Il s'efforce ensuite de restituer quelques étapes cruciales de la constitution de l'identité gay moderne au XIXe siècle, à la fois dans la littérature et dans la culture populaire. Il étudie alors comment le procès d'Oscar Wilde mit un terme provisoire à l'émergence de cette prise de parole, et comment il en alimenta par la suite les résurgences (chez Gide et Proust notamment). Enfin, il s'attache à commenter les textes de Michel Foucault sur toutes ces questions en s'interrogeant sur ce que peut être une « culture gay » aujourd'hui.
Comment les gays peuvent-ils reformuler eux-mêmes leurs propres personnalités, dans un geste toujours recommencé d'écart par rapport aux normes ? Telle est finalement la préoccupation autour de laquelle s'articulent les trois parties de ce livre.
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15 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Lumineux et libérateur,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Réflexions sur la question gay (Relié)
Lors de sa sortie, ce recueil de trois grands essais fit l'effet d'une bombe. Alors que l'étude de l'homosexualité était encore entourée d'un halo de soufre et surtout gangrenée par une homophobie paralysante, le sujet est toujours considéré avec exigence, avec une hauteur de vue absente des rares livres disponibles sur le sujet en France. Par ailleurs, la bibliographie rompt de façon nette avec toute compromission homophobe : pour ce faire, ce sont majoritairement des ouvrages des "gay studies" des Etats-Unis qui apparaissent, et seulement une sélection, large dans le temps, des rares essais rigoureux en français. Portés par une riche culture, ne négligeant pas les apports de la philosophie contemporaine, de l'histoire ou de la poésie, les trois essais s'élaborent autour de trois obsessions chez Eribon : d'abord, la marque de l'injure homophobe, son poids ahurissant sur la vie des homosexuels, le processus de mésestime, de peur et de dissimulation qui en découle. A cette violence symbolique, Eribon ne trouve de résistance que dans le regroupement et l'action collective, qui permettent de créer des lieux de sociabilité et de revendiquer la liberté d'être soi. La deuxième partie explore la généalogie qui de Wilde à Gide et à Proust, fait naître une famille d'auteurs homosexuels, conscients du tragique de leur vie et de l'importance d'affirmer sa singularité. Là encore, les rapprochements sont brillants et l'éclairage historique impeccable. Eribon ne semble rien oublier et multiplie les références. Enfin, retour sur Michel Foucault, le philosophe qui a marqué la vie et la carrière d'Eribon, mais aussi la vie philosophique et, surtout après sa mort, la militance gay. Ses différentes théories sont exposées et discutées de manière précise : Eribon les connaît sur le bout des doigts et prend plaisir à revenir sur la richesse et la souplesse de la pensée de Foucault, difficile à enfermer dans des formules toutes faites. C'est aussi pour montrer sous un jour moins simpliste un philosophe qu'une annexe s'attache à appliquer au mouvement gay les réflexions de Hannah Arendt. La conclusion, peu évidente, devient crédible au long de la démonstration. A la fois érudit et élégant, parfois ardu, "Réflexions sur la question gay" bénéficie surtout d'une écriture magnifique, claire et subtile à la fois, dont le raffinement et la pureté ne font que rendre plus lumineux un livre libérateur. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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