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Si l'expression "avoir la foi chevillée au corps" avait été créée pour quelqu'un, ce serait bien pour cette femme, sœur Emmanuelle, une religieuse de Notre-Dame de Sion qui confesse avoir pour "souffle de son être" et "sens de sa vie" une seule chose : "l'amour du pauvre". Vingt-deux ans passés avec les chiffonniers du Caire ont forgé dans la misère cet amour inextinguible. Mais ce qui caractérise cet amour, cette hargne contre la souffrance, c'est sa dimension pratique, analytique, raisonnée. Au fil de ce livre, sœur Emmanuelle "hurle" mais "distingue", apporte des chiffres, des données, des faits (chiffre de PNB, données économiques) : "la raison doit s'unir au cœur", déclare-t-elle. Sa réflexion s'organise autour d'un certain nombre d'axes. Selon elle, la solution ne sera trouvée que s'il y a partenariat local, autonomie et aide internationale, et si ces pratiques se centrent autour de la charité et de l'ouverture du cœur dans une sorte de déploiement pragmatique des vérités évangéliques. Sœur Emmanuelle offre ainsi la base d'une doctrine basée sur la "richesse de la pauvreté", doctrine qu'elle n'hésite pas à formaliser sous forme de graphique. Il y a selon elle, et en accord avec l'esprit évangélique, une pauvreté qui n'est pas dénuement mais épuration. Se faire l'âme maigre, la dégraisser de toutes les convoitises, la désengoncer de toutes les appétences vulgaires, sentir qu'un virage s'effectue de l'épaisse jouissance au don de soi pour les autres. Qui est riche de l'essentiel n'est jamais pauvre du superflu, semble dire sœur Emmanuelle. Un livre mince et utile comme une trousse de secours par la terrible sœur Yalla (" en avant" [en arable] son expression fétiche) dite sœur Emmanuelle. --François ANGELIER
--Ce texte fait référence à l'édition
Broché
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Présentation de l'éditeur
" Me voici devant une question paradoxale : en Europe et dans les pays riches, on n'arrive pas à jouir de la vie, alors que chez les plus pauvres, on est épanoui, et chaque minute apporte la simple joie d'exister. Pour moi, c'est tout un drame. " Pendant vingt-deux ans, sur Emmanuelle a vécu dans un bidonville du Caire. Sa révolte d'abord spontanée, viscérale, la pousse à l'action. Lutter contre l'exclusion, la misère. Redonner la parole à ces hommes sans voix, respect et dignité à ces millions d'humains accablés. Elle retrace ici son chemin semé de joies, d'échecs, de questions aussi. Car paradoxalement c'est dans la pauvreté de l'avoir qu'elle découvre la richesse de l'être. Que s'agit-il de perdre ? Que s'agit-il de gagner ? Sur Emmanuelle cherche à donner un sens à cette apparente contradiction, en laquelle réside peut-être le secret du bonheur de vivre.
Quatrième de couverture
La pauvreté est un scandale planétaire. La majorité d'entre nous acceptons tacitement cet ordre des choses, mais certains se révoltent et décident d'agir. Sueur Emmanuelle est de ceux-là. Voici trente ans qu'elle a choisi de lutter, partout dans le monde, avec et pour les plus pauvres. Elle retrace ici son chemin semé de joies, d'échecs, de questions aussi. Comme cet incompréhensible paradoxe : au Caire, où ils ne possèdent rien, les chiffonniers des bidonvilles sont épanouis ; dans notre Europe nantie, les récriminations sont monnaie courante et nous oublions jusqu'à la simple joie d'exister. Se peut-il donc que la pauvreté soit aussi source d'enrichissement ? Pauvreté des richesses, richesse de la pauvreté... Sueur Emmanuelle cherche à donner sens à cette apparente contradiction, en laquelle réside peut-être le secret du bonheur de vivre.
--Ce texte fait référence à l'édition
Broché
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L'auteur vu par l'éditeur
Pendant vingt-deux ans, soeur Emmanuelle a vécu pauvre parmi les pauvres dans un bidonville du Caire. Pour seconder son oeuvre, elle a créé une association dont l'action s'étend aujourd'hui à plus de vingt pays. Retirée dans le sud de la France, elle participe notamment à l'animation de lieux d'accueil pour les SDF
Philippe Asso collabore depuis une dizaine d'années aux écrits de soeur Emmanuelle. Prêtre du diocèse de Nice, il est titulaire d'un doctorat en théologie et en sciences du langage. --Ce texte fait référence à l'édition Broché .