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La colère est-elle vraiment toujours mauvaise conseillère ? La Bible n'est pas équivoque dans un rejet supposé massif de la violence. Quand Jacob combat avec l'ange au gué du Yabboq ou lorsque Jésus rappelle qu'il n'est pas venu apporter la paix, on pressent que la relation à Dieu n'est pas cet échange irénique où tout irait de soi.
Pour Lytta Basset, la colère peut structurer la vie croyante. Il existe une "sainte" colère - un espace saint, c'est-à-dire différencié, mis à part, où Dieu et l'humain peuvent s'affronter sans retenue et se trouver enfin ensemble dans la bienveillance.
L'auteur: Professeur de théologie pratique à l'Université de Lausanne et animatrice de rencontres autour de la spiritualité à partir de septembre 2002. Henri Tincq, dans Le Monde, la qualifie de "nouveau maître spirituel". --Ce texte fait référence à l'édition Broché .
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Commentaires client les plus utiles
17 internautes sur 17 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Passionnant,
Par iDou (Paris, France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Sainte colère : Jacob, Job, Jésus (Poche)
Ouvert par hasard, je ne m'attendais pas à lire un si bel ouvrage! La réflexion est d'une profondeur incroyable et l'idée développée (qu'il existe un espace entre Dieu et l'homme au sein duquel l'homme peut exprimer toute sa colère) est magnifiquement argumentée. L'auteur écrit avec beaucoup d'érudition: j'ai personnellement beaucoup apprécié les références et citations à de nombreux auteurs sans toutefois verser dans le "trop plein" de citations. Restent gravées dans ma mémoire des analyses sur la justice, l'excès du mal, la révolte légitime. Magnifiques.Sur un plan personnel, ce livre a totalement changé mon point de vue sur Dieu et sur la relation que l'homme peut/doit entretenir avec Lui. Y sont mélangées de façon très profonde philosophie et théologie, dans un style très clair et très intéressant. Je compte bien lire d'autres ouvrages du même auteur. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Profond, inspiré et inspirant,
Par Georges (Belgique) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Sainte colère : Jacob, Job, Jésus (Poche)
Lytta Basset, pasteure et théologienne suisse, nous propose dans ce livre riche et dense un voyage intérieur des plus stimulants.LES RÉFÉRENCES PRINCIPALES DU LIVRE Tout d'abord, l''ancrage du thème développé dans le livre se veut résolument biblique (interprétation de textes). Ensuite, la tradition et l''interprétation juives des Écritures sont à l''honneur. Puis, parmi les sciences-humaines, deux retiennent l''attention de Basset: la psychanalyse et l''anthropologie (notamment René Girard et le "désir mimétique"). Les philosophes antiques et les Pères de l''Église ne sont en rien négligés (principalement Plutarque et Sénèque; saint Augustin). Parmi les modernes, surtout Kierkegaard; du côté des littéraires, les grands classiques que sont Paul Claudel et Bernanos, ainsi que le poète chrétien Pierre Emmanuel (pseudonyme). APPROCHE ET CONTENU La lecture de Basset est centrée sur quelques personnages: Jacob, Job, Jésus, auxquels il faut ajouter Caïn. Le personnage central est Jacob et le récit communément appelé « la lutte avec l'ange ». Basset évoque d'autres personnages de manière plus sporadique mais non moins profonde. Le livre est divisé en trois parties. - La première partie est consacrée au thème de la colère qui, à travers un parcours en quatre étapes, de colère censurée et contenue devient colère dite et assumée. - La seconde partie est consacrée au combat de Jacob au Jabboq. Plus qu''une simple exégèse suivie, Lytta Basset conjugue l''interprétation du texte avec tout le cheminement de Jacob, les événements de sa vie, ses relations familiales. - La troisième partie fait essentiellement appel à la métaphore de l''épée qui passe et qui sépare, en référence à une parole de Jésus : "Je ne suis pas venu apporter la paix mais l''épée. En effet, je suis venu séparer l''humain de son père et la fille de sa mère ['...]" (Mt 10.34). Un chapitre est consacré à la définition de ce qu''est une sainte colère, comment la distinguer d''une colère destructrice. ÉVALUATION Le livre de Basset est bien plus qu'un simple livre de spiritualité. C''est une lecture exigeante, minutieuse, un cheminement dans les profondeurs des textes et de l''âme. Il serait faux de dire qu''il s''agit d''un livre abordable à mettre entre toutes les mains. Outre son souci pastoral, je signale la pertinence homilétique du livre porté par un certain lyrisme, précis et suggestif dans le choix des mots. Lytta Basset nous convie à ne pas censurer notre colère, 'à faire attention de ne pas censurer la Bible dans ce qu''elle peut contenir de dérangeant. Par exemple, dans le livre des Psaumes, des paroles de louange et d''adoration se trouvent étroitement liées à des propos vindicatifs et colériques. Je pense qu''il faut assumer cette réalité, et même nous réjouir de ce que la Bible ne fait pas dans le "religieusement correct". Il en va de la vérité, de l''authenticité et de la liberté de l''être humain devant Dieu. S''il y a un lieu représentatif de la "liberté d''expression" dans la Bible c''est bien le livre des Psaumes! Dans une partie de son livre, Basset développe l''idée intéressante du Dieu qui se compromet en laissant libre court à la perception qu''on se fait de lui. "L''Autre est celui qui consent à être pris pour ce qu''il n''est pas' tout en luttant constamment pour se faire identifier. [...'] Le Dieu de la Bible assume son ambivalence aux yeux des humains. '[Je suis] celui qui forme la lumière et qui crée la ténèbre, celui qui fait la paix et qui crée le mal', lui fait dire Ésaïe (45.7). '"Moi je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris', lit-on dans le Deutéronome (32.39) ['...] (p. 208). Je pense qu''il est capital de tenir compte de cette ambivalence, de l''intégrer dans notre approche de la Bible. On peut regretter la place somme toute marginale accordée à Jésus, alors que la figure de Jacob occupe presque tout l''espace. Basset ne s''étend pratiquement pas sur la Passion et la Croix, bien qu''elle propose tout de même une rafraîchissante (re)lecture de certaines paroles de Jésus. La méthode herméneutique de Basset est proche de l''herméneutique juive, tâtonnante, progressive, foisonnante. On cherchera donc en vain un quelconque "principe christologique" de lecture. Je pense toutefois que cette christologie est implicite et que le lecteur chrétien ne manquera pas de la ressentir dans certains développements. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Découverte d'une auteure très intéressante,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Sainte colère : Jacob, Job, Jésus (Poche)
Cette auteure que je ne connaissait pas m'a agréablement surprise; très facile à lire elle entraine à se poser des question sur nous-mêmes
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