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Le Sexe et l'Effroi [Poche]

Pascal Quignard
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Quatrième de couverture

Quand Auguste réorganisa le monde romain sous la forme de l'empire, l'érotisme joyeux, anthropomorphe et précis des Grecs se transforma en mélancolie effrayée. Des visages de femmes remplis de peur, le regard latéral, fixent un angle mort. Le mot phallus n'existe pas. Les Romains appelaient fascinus ce que les Grecs appelaient phallos. Dans le monde humain, comme dans le règne animal, fasciner contraint celui qui voit à ne plus détacher son regard. Il est immobilisé sur place, sans volonté, dans l'effroi. Pourquoi, durant tant d'années, ai-je écrit ce livre? Pour affronter ce mystère : c'est le plaisir qui est puritain. La jouissance arrache la vision de ce que le désir n'avait fait que commencer de dévoiler.

Détails sur le produit

  • Poche: 355 pages
  • Editeur : Gallimard (14 mai 1996)
  • Collection : Folio
  • Langue : Espagnol
  • ISBN-10: 2070400026
  • ISBN-13: 978-2070400027
  • Moyenne des commentaires client : 4.6 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (5 commentaires client)
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51 internautes sur 52 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 Fascinante méditation, 28 décembre 2002
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Sexe et l'Effroi (Poche)
De Médée, pensive, s'apprêtant à massacrer ses enfants, à Pline l'Ancien étouffé par son propre embonpoint sous les cendres de Pompéi, Quignard déambule d'un récit à l'autre pour alimenter sa méditation sur la mentalité romaine, tant dans sa conception de la sexualité qu'à travers des thèmes aussi variés que le pouvoir, le regard, l'interdit, la mélancolie, etc.

Cet essai d'une vertigineuse érudition évoque entre autres, au delà du 'fascinus' (nom latin du 'phallos' grec), la mort par dissolution de la nymphe Echo, la pensée d'Horace ("Nous sommes de sable et d'ombre..."), l'impatience tragique d'Orphée, la philosophie des jardins, le fond sadique de la tendresse, les rapports père-fils, l'invention de la pornographie par un peintre tortionnaire, les appétits révoltants de Tibère, l'étrange définition du but de l'art selon Lucrèce ("Donner pour un moment le repos du sage à ce qui est sans sagesse") et le dieu méconnu Mutunus Tutunus.

Pour ma part, j'en ai trouvé la lecture infiniment stimulante, bien que par endroits un peu rude, et le recommande très vivement.

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18 internautes sur 18 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 Impressionnant, 22 avril 2007
Par 
David W.J. (Paris) - Voir tous mes commentaires
(TOP 500 COMMENTATEURS)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Sexe et l'Effroi (Poche)
L'étude de la sexualité des Romains à travers ses mythes, ses fresques et ses auteurs conduite de façon brillante nous donne une vision précise et originale de la mentalité romaine. Riche, sans tabou, cru et cruel. Un petit bémol cependant : l'auteur use un peu trop -à mon goût- d'interprétations psychanalytiques.
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13 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 brillant, érudit et baroque, 28 mai 2008
Par 
chris "christian57500" (Moselle, France) - Voir tous mes commentaires
(TESTEURS)    (TOP 500 COMMENTATEURS)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Sexe et l'Effroi (Poche)
Pascal Quignard nous décrit la sexualité des anciens (grecs et surtout romains) en s'aidant de l'histoire , de la mythologie et de rares peintures retrouvées dont des reproductions sont incluses dans le livre.
On y retrouve une philosophie matérialiste oubliée, niée par des siècles de christianisme. Cet essai est traversé par un souffle lyrique, des réflexions fulgurantes, que j'ai parfois du mal à suivre cependant. La puissance du regard, la violence de certains regards est un des axes de cet essai; les rapports entre le sexe et la mort aussi: celà me fait penser à Bataille, Eros et Thanatos.
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