A la société close et immuable à base de tribalisme et de magie, l'auteur oppose la société ouverte, contrôlée par la raison, où la, volonté de l'individu peut librement s'exercer.
A Platon, à Hegel, à Marx, il reproche de ne reconnaître l'histoire que pour ajouter qu'elle obéit à des lois qui déterminent le cours des événements idée qui paralyse le progrès, en le soumettant à la fatalité historique. Elle a conduit le premier à proposer une cité dirigée par une élite omnipotente et omnisciente, où l'individu n'est rien et où la collectivité est tout ; le second à se faire le maître à penser de l'État prussien et le théoricien d'une société dont se réclamera le totalitarisme; le troisième, en dépit d'une description perspicace des rouages de la société de son temps, à transformer des hypothèses en dogmes; la science, qui repose sur l'expérience, doit pouvoir à chaque instant être remise en question.
Karl Popper soutient que l'homme peut forger son destin collectif en s'appuyant sur l'expérimentation et en procédant au coup par coup, pour progresser en éliminant les erreurs. Une évidente parenté entre les écrits des «Nouveaux Philosophes» et certaines des idées exprimées dans cet ouvrage en confirme, après quarante ans, la permanente actualité.
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Commentaires client les plus utiles
14 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Un éclairage novateur,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : La Société ouverte et ses Ennemis, tome 1 : L'Ascendant de Platon (Broché)
A travers les deux tomes de La société ouverte et ses ennemis, Popper propose un éclairage résolument novateur sur l'histoire de la pensée et sur les courants antidémocratiques. Loin d'être une oeuvre engagée au détriment de l'objectivité, ce texte est un réel petit bijou qui permet de comprendre les lignes force de la pensée à travers les âges et les dangers actuels qui menacent nos sociétés.Grâce à une très bonne connaissance des textes des différents auteurs, Popper nous amène au fondement des totalitarismes socialistes et fascistes. La virulence des réactions que cet essai sur les racines intellectuelles du totalitarisme déclencha doit surement à cette pensée d'Acton : "Peu de découvertes sont plus irritantes que celles qui exposent la paternité des idées". Car de Platon à Hegel et Marx, les idéologies antidémocratiques qui ont prétendu guider l'humanité grâce à un homme ou à une classe élue ont toujours eu recours aux mêmes artifices intellectuels que Popper décrit avec clarté. A lire donc, avec un crayon à la main! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
3 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
L'utilisation d'armes n'est justifiable uniquement pour défendre la démocratie,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : La société ouverte et ses ennemis
Dans cette oeuvre majeure de la philosophie mondiale, Karl Popper dissèque les théories de nos `maîtres à penser' et en dévoile le noyau, l'ultime vérité et les véritables intérêts qui se cachent derrière leur langage (parfois abscond).Platon (un anti-démocrate farouche) Pour la (sa) classe dirigeante, qui dispose du monopole absolu du pouvoir y compris celui d'interdire au `troupeau' humain de s'accroître au point de devenir une menace, le seul problème qui se pose est celui de la préservation de l'unité. Comment y parvenir? Par l'élimination des rivalités humaines et économiques; en d'autres termes, par l'abolition de la propriété privée et de la famille à l'intérieur de cette classe. Les femmes et les enfants doivent faire parti de la propriété collective, afin qu'aucun membre de l'élite ne puisse identifier ni ses parents, ni ses enfants. Tous les moyens sont bons pour maintenir l'oligarchie au pouvoir: massacres, assassinats, infanticides, trahisons, mensonges ou encore manipulations. Hegel (l'âge de la malhonnêteté) Hegel était le philosophe officiel de l'Etat prussien, qui était basé sur la féodalité. La guerre hégélienne des nations a été remplacée, à droite, par la guerre des races, et, à gauche, par la guerre des classes. Marx (le marxisme moral doit survivre) Popper fait une distinction entre l'humanisme de Marx et ses théories `scientifiques'. Ces dernières sont mortes: le cours de l'histoire n'est pas prédéterminé (l'historicisme); dans la société sans classes il n'y a pas de raison pour que les individus conservent leur unité; l'existence de syndicats ouvriers et leur arme, la grève, ont remis la loi d'appauvrissement en question. Par contre, le marxisme moral, l'amélioration du niveau de vie de l'ensemble de la population (de l'humanité), doit rester le but ultime des programmes politiques. Toynbee (un historiciste) Pour Toynbee, l'histoire de l'humanité se résume à celle des luttes pour le pouvoir politique, c'est-à-dire l'histoire des crimes internationaux et d'assassinats en masse, mais aussi, il est vrai, de certaines tentatives pour empêcher de tels forfaits. Popper (le rationalisme critique) Le rationalisme de Popper sous-entend que chaque opinion, théorie ou loi doit pouvoir être critiquée et être soumise à l'expérience. Tout le monde doit pouvoir admettre que l'erreur est de son coté. Le rationalisme critique est la base de tout progrès scientifique, technique et humain. Ce livre comprend également des commentaires judicieux sur Machiavel, Nietzsche, Wittgenstein, Héraclite, Schopenhauer, Aristote et d'autres, ainsi que sur l'influence de sociétés secrètes (Pythagore) sur les ouvertures qui ont été forcées dans le tribalisme. Cette oeuvre magistral est recommandée à tous les citoyens. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
2 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
2.0 étoiles sur 5
à lire avec une loupe!,
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Société ouverte et ses Ennemis, tome 1 : L'Ascendant de Platon (Broché)
lecteurs équipés de lunettes, munissez-vous également d'une loupe, car c'est écrit tout petit. j'ai pour ma part dû renoncer à la lecture de ce livre tant c'était difficile pour les yeux...
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