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Présentation de l'éditeur
Dans la passionnante Introduction à l' oeuvre de Marcel Mauss, Claude Lévi-Strauss rappelle que « l'influence de Mauss ne s'est pas limitée aux ethnographes, (mais que) dans le domaine des sciences sociales et humaines, une pléiade de chercheurs français lui sont redevables de leur orientation ». C. Lévi-Strauss insiste sur « ce qu'on aimerait appeler le modernisme de la pensée de Mauss », sur sa détermination à imposer « la notion de fait social total », sur « le souci de définir la réalité sociale, mieux encore, de définir le social comme la réalité
».
Régulièrement réédité dans la collection « Quadrige », cet ouvrage rassemble quelques-uns des textes fondateurs de Marcel Mauss, dont : Esquisse d'une théorie générale de la magie, Essai sur le don, Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie, Effet psychique chez l'individu de l'idée de mort... textes centrés sur « un sujet qu'on commence à désigner par le terme d'anthropologie culturelle » notait Georges Gurvitch en présentant la première édition de 1950.
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Régulièrement réédité dans la collection « Quadrige », cet ouvrage rassemble quelques-uns des textes fondateurs de Marcel Mauss, dont : Esquisse d'une théorie générale de la magie, Essai sur le don, Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie, Effet psychique chez l'individu de l'idée de mort... textes centrés sur « un sujet qu'on commence à désigner par le terme d'anthropologie culturelle » notait Georges Gurvitch en présentant la première édition de 1950.
Biographie de l'auteur
Sociologue et ethnologue, disciple et neveu de Durkheim, Marcel Mauss (1873-1950) dirigea l'Institut d'ethnologie de l'Université de Paris. Dès ses premiers travaux de sociologie religieuse, en particulier dans son célèbre ouvrage Essai sur le don, auquel se réfèrent toujours les nouvelles générations, il a cherché à saisir et analyser le phénomène social dans tous ses aspects.
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Magnifique florilège de Marcel Mauss,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Sociologie et anthropologie (Broché)
Peu après la mort de Marcel Mauss en 1950, on publia ce recueil d'articles, précédé d'une "introduction" (célèbre) de Claude Lévi-Strauss.Voici les articles du recueil: 1. Esquisse d'une théorie générale de la magie (1902-1903) 2. Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques (1923-1924) 3. Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie (1924) 4. Effet physique chez l'individu de l'idée de mort suggérée par la collectivité (1926) 5. Une catégorie de l'esprit humain: la notion de personne, celle de "moi" (1938) 6. Les techniques du corps (1934) 7. Morphologie sociale. Essai sur les variations saisonnières des sociétés Eskimos (1904-1905) Ces textes sont d'un intérêt inégal. Les plus anciens - le 1er et le 7e - sont peut-être les moins intéressants. Les plus récents montrent un auteur qui se déprend des idées les plus rigides de Durkheim, au profit d'une compréhension renouvelée du projet sociologique. Tout en s'intéressant à des sujets très novateurs pour son époque - les dons, la conception du "moi", l'éducation du corps... En somme, malgré leur âge, la plupart de ces articles demeurent encore très stimulants aujourd'hui. L'anthropologie sociale britannique, par exemple, les discute encore aujourd'hui. Ainsi, la traduction anglaise du chapitre 5 a donné lieu à un volume de discussion très intéressant (The Category of the Person: Anthropology, Philosophy, History). Quand au chapitre 2 ("l'Essai sur le don"), son influence a été énorme, non seulement dans les sciences sociales, mais aussi (via la lecture proposée par G. Bataille dans La Part maudite : précédé de La notion de dépense) dans les milieux littéraires. L'étourdissante introduction de Lévi-Strauss appartient à ses textes les plus intéressants. Il y propose une critique de Mauss qui a elle-même suscité des critiques - par exemple celles de Claude Lefort (Les formes de l'histoire) et de Vincent Descombes (Les institutions du sens). Au-delà des débats suscitées par cette introduction, ces articles de Mauss ont donné lieu à plusieurs commentaires judicieux - par exemple chez Bruno Karsenti, Irène Théry (La distinction de sexe : Une nouvelle approche de l'égalité), Mary Douglas (Comment pensent les institutions suivi de La connaissance de soi et Il n'y a pas de don gratuit), Louis Dumont (Essais sur l'individualisme), etc. On lira ces commentateurs avec profit, car si Mauss est toujours très clair, il ne souligne pas à grands traits toutes les implications théoriques de ses travaux. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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5.0 étoiles sur 5
mauss,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Sociologie et anthropologie (Broché)
rapide et efficace à partir de la commande. Ouvrage en très bon état. A recommander pour vos commandes à venir.
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