Présentation de l'éditeur
Quelle place échoit à la femme et à l'homme noirs dans la
société française contemporaine ? Quel regard portent sur eux
les membres des autres communautés nationales ? Comment s'y
prennent-ils pour exister dans un environnement politique,
social et économique défavorable, voire hostile ? L'ouvrage de Jean-Baptiste Onana s'articule autour de ce triple questionnement, avec le souci constant d'y apporter des
éléments de réponse satisfaisants sans sombrer dans la facilité
de la victimisation ou de l'auto-flagellation. Dénonçant la mise
au banc de la société de toute une population, il en établit les
responsabilités, qu'elles soient le fait des noirs eux-mêmes ou de ceux qui souhaitent maintenir le statu quo, autant par peur fantasmée d'une colonisation noire à rebours que par souci obsessionnel de s'accrocher à ce qui reste du mythe gaullien de la France blanche et judéo-chrétienne. Se pose alors une question de fond : jusqu'à quand les damnés de la République - qu'ils soient originaires d'Afrique ou des Caraïbes - vont-ils assister sans réaction à leur inhumation sociale ? Et si l'heure du sursaut salutaire avait sonné pour ceux qui, malgré leurs compétences, n'ont jamais de place nulle part ?
société française contemporaine ? Quel regard portent sur eux
les membres des autres communautés nationales ? Comment s'y
prennent-ils pour exister dans un environnement politique,
social et économique défavorable, voire hostile ? L'ouvrage de Jean-Baptiste Onana s'articule autour de ce triple questionnement, avec le souci constant d'y apporter des
éléments de réponse satisfaisants sans sombrer dans la facilité
de la victimisation ou de l'auto-flagellation. Dénonçant la mise
au banc de la société de toute une population, il en établit les
responsabilités, qu'elles soient le fait des noirs eux-mêmes ou de ceux qui souhaitent maintenir le statu quo, autant par peur fantasmée d'une colonisation noire à rebours que par souci obsessionnel de s'accrocher à ce qui reste du mythe gaullien de la France blanche et judéo-chrétienne. Se pose alors une question de fond : jusqu'à quand les damnés de la République - qu'ils soient originaires d'Afrique ou des Caraïbes - vont-ils assister sans réaction à leur inhumation sociale ? Et si l'heure du sursaut salutaire avait sonné pour ceux qui, malgré leurs compétences, n'ont jamais de place nulle part ?
Biographie de l'auteur
Juriste de formation, Jean-Baptiste Onana est docteur en
aménagement et enseignant universitaire en géopolitique. Il a également été un membre actif de SOS Racisme.
aménagement et enseignant universitaire en géopolitique. Il a également été un membre actif de SOS Racisme.
