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Spirou, Tintin et Cie, une littérature catholique ? Années 1930 / Années 1980
 
 
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Spirou, Tintin et Cie, une littérature catholique ? Années 1930 / Années 1980 [Broché]

Philippe DELISLE
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Présentation de l'éditeur

On oublie fréquemment que la bande dessinée belge d'expression française, terreau de l'école dite " franco-belge ", s'est épanouie dans un environnement chrétien. Les deux " pères fondateurs ", Hergé et Jijé, ont publié leurs premières séries avec des bulles dans des journaux catholiques. Certes, les deux périodiques spécialisés qui, après 1945, s'imposent sur le marché belge, puis conquièrent le public hexagonal, à savoir Spirou et Tintin, ne sont pas des supports confessionnels. Mais ils sont nés dans des milieux catholiques, et se sont appuyés, au moins à l'origine, sur des réseaux de diffusion chrétiens. La production franco-belge de " l'âge d'or ", c'est-à-dire celle des années 1930-1950, est donc imprégnée, à des degrés divers, de références catholiques. C'est l'époque des grandes biographies " chrétiennes ", comme le Don Bosco de Jijé. Nombre de fictions font par ailleurs intervenir des figures catholiques : pieux chevalier, scout débrouillard, ou encore missionnaire conquérant. Qu'on songe au Chevalier blanc, à la Patrouille des Castors, à Tintin au Congo ! A travers la bande dessinée franco-belge " classique ", perce finalement tout un imaginaire catholique ", imaginaire qui reste pour l'essentiel en phase avec un discours ecclésiastique de reconquête. Les années 1960-1970 sont marquées par un mouvement de " laïcisation " de la bande dessinée franco-belge, avec l'affirmation du journal français Pilote. Mais cette rupture ne doit pas dissimuler certaines permanences. Scouts et pieux chevaliers continuent à s'illustrer dans les pages de Spirou et de Tintin. Les figures chrétiennes de " l'âge d'or " seront d'ailleurs de nouveau convoquées au cours des années 1980, sous le mode parodique, par des dessinateurs comme Chaland...

Biographie de l'auteur

Agrégé et docteur en histoire, Philippe Delisle est maître de conférences habilité à diriger des recherches à l'Université Jean Moulin de Lyon et membre du Laboratoire de Recherches historiques Rhône-Alpes. Spécialiste d'histoire religieuse et coloniale, il a déjà publié plusieurs études sur la bande dessinée franco-belge.

Détails sur le produit

  • Broché: 192 pages
  • Editeur : Karthala (22 janvier 2010)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2811103058
  • ISBN-13: 978-2811103057
  • Moyenne des commentaires client : 4.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (2 commentaires client)
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Basilaire !, 9 juillet 2011
Ce commentaire fait référence à cette édition : Spirou, Tintin et Cie, une littérature catholique ? Années 1930 / Années 1980 (Broché)
Un livre basilaire pour bien comprendre les coulisses de presque toutes le meilleures
BéDé Franco-Belge qui nous ont accompagné dès notre jeunesse ( et qui pour ceux qui ,
tels que moi , lisent encore - je suis agé 63 - les meilleures qui ont surveçu jusq'au-
jourd'hi!Absolument à conseiller !
Walter
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5 Les Bulles du Pape ?, 22 mai 2012
Par 
Hervé J. (Savoie,France) - Voir tous mes commentaires
(TOP 100 COMMENTATEURS)   
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Spirou, Tintin et Cie, une littérature catholique ? Années 1930 / Années 1980 (Broché)
Spirou, Tintin & Cie, une littérature catholique? Le titre du livre de Philippe Delisle est un peu trompeur (il cherche certainement à attirer le chaland). Il devrait plutôt s'appeler "dans le journal de Spirou, dans le journal de Tintin etc.." car les séries, albums ou histoires à connotations catholiques traitées ici sont surtout des exemples secondaires et souvent aujourd'hui oubliés issus principalement de ces deux journaux destinés à la jeunesse.

C'est surtout la curiosité qui m'a incité à lire ce livre car pour moi la BD n'était pas l'art le plus évident où le catholicisme fut fréquemment un sujet d'inspiration. La période traitée ici est principalement celle des années 30 à 50, car à partir des années soixante la sensibilité chrétienne dans la BD fut de plus en plus confidentielle.

Universitaire et historien, l'auteur fait un travail de recherche assez poussé mais paradoxalement ne traite pas ou peu de la BD diffusée par les éditions ouvertement d'obédience catholique (Fripounet, éditions Fleurus par exemple). J'ai apprécié que le propos de l'auteur soit assez distancié par rapport à la religion et qu'il ne fasse jamais de prosélytisme. Mes souvenirs personnels religieux remontant un peu à la nuit des temps, j'ai souvent ramé sur certains termes ou expressions latines spécifiquement catholiques.

Ce livre rappellera des souvenirs surtout aux plus de soixante ans, car bien que pratiquant la BD depuis la fin des années 60, la majorité des exemples traités ici m'étaient inconnus. L'auteur le plus fréquemment rencontré est Jigé (fervent pratiquant au demeurant) qui a souvent effectué des travaux de commandes sur des sujets religieux . Bien qu'influencé par le scoutisme, Hergé s'est vite dégagé des influences religieuses et les exemples dans son oeuvre remontent surtout à ses débuts (Tintin Au Congo).

De nombreux dessins en noir et blanc illustrent les recherches de Philippe Delisle (La Patrouille Des Castors, Chevalier Blanc, Don Bosco, Baden Powell, etc...)

Le livre est assez intéressant mais parfois rédigé d'une façon ennuyeuse et manquant de la légèreté des bulles (quoique celles du Pape ne l'ont pas toujours été!)

Une lecture anecdotique, voire exotique pour certains, peut-être nostalgique pour d'autres mais qui finalement démontre que si la BD fut une littérature catholique à une époque, c'était plus lié à une nécéssité de diffusion que par réelle conviction. Un livre néanmoins intéressant à réserver aux accros de l'histoire de la BD ou aux catholiques (intégristes?) nostalgiques de l'époque bénie où les petits mickeys sentaient encore l'encens.
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