Supplement au Voyage de Bougainville
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Les Tahitiennes sont fières de montrer leur gorge, d'exciter les désirs, de provoquer les hommes à l'amour. Elles s'offrent sans fausse pudeur aux marins européens qui débarquent d'un long périple. Dans les marges du récit que Bougainville a donné de son voyage, Diderot imagine une société en paix avec la nature, en accord avec elle-même. Mais l'arrivée des Européens avec leurs maladies physiques et surtout morales ne signifie-t-elle pas la fin de cette vie heureuse ? Entre l'information fournie par Bougainville et l'invention, Diderot fait dialoguer deux mondes, mais il fait surtout dialoguer l'Europe avec elle-même. Il nous force à nous interroger sur notre morale sexuelle, sur nos principes de vie, sur le colonialisme sous toutes ses formes. Il nous invite à rêver avec lui à un paradis d'amours impudiques et innocentes. La petite île polynésienne ne représente-t-elle pas la résistance à toutes les normalisations ?
Quatrième de couverture
Les Tahitiennes sont fières de montrer leur gorge, d'exciter les désirs, de provoquer les hommes à l'amour. Elles s'offrent sans fausse pudeur aux marins européens qui débarquent d'un long périple. Dans les marges du récit que Bougainville a donné de son voyage, Diderot imagine une société en paix avec la nature, en accord avec elle-même. Mais l'arrivée des Européens avec leurs maladies physiques et surtout morales ne signifie-t-elle pas la fin de cette vie heureuse? Entre l'information fournie par Bougainville et l'invention, Diderot fait dialoguer deux mondes, mais il fait surtout dialoguer l'Europe avec elle-même. Il nous force à nous interroger sur notre morale sexuelle, sur nos principes de vie, sur le colonialisme sous toutes ses formes. Il nous invite à rêver avec lui à un paradis d'amours impudiques et innocentes. La petite île polynésienne ne représente-t-elle pas la résistance à toutes les normalisations?
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9 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
nostalgie dérangeante,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Supplément au voyage de Bougainville (Poche)
Il s'agit d'un exposé sur le mode de vie d'arborigènes (tiré d'un récit de voyage, entre fiction et réalité). On y aborde le thème de l'âge d'or humain : le moment où nous aurions vécu en harmonie avec la nature et en toute innocence. On retrouve cette théorie du paradis perdu que cherchaient tant les bonnes gens du 18e,... Mais on réalise vite que la société de sauvages qui est décrite n'est pas aussi dépourvue de tabous que cela... elle aussi fonctionne au travers d'un système communautaire. Sauf que le point de vue des sauvages peut nous apparaitre immoral par certains aspects (inceste, liberté excessive/rebelle qui nie toute autorité et sens de groupe mais liberté dont les femmes sont dépossédées si elles n'obéissent pas l'impératif de procréation...). De ce fait, les européens qui reprochent tant de choses à notre civilisation ne tentent-ils pas en vain d'apposer un idéal à la société des sauvages pourtant aussi imparfaite que la nôtre ? Diderot nous fait réfléchir, mûrir dans notre approche de la véritable liberté et de la civilisation.Franchement, cette lecture m'aura autant été instructive que perturbante (qu'est-ce que la notion de propriété ? n'appartenons-nous qu'à nous-mêmes ou avons-nous un devoir envers notre famille, notre état, nos lois... ?). Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Expériendce très moderne que la lecture de cet ouvrage du XVIIIme,
Par
Achat authentifié par Amazon(De quoi s'agit-il ?)
Ce commentaire fait référence à cette édition : Supplément au voyage de Bougainville (Poche)
Exwcellente lecture de pensée très moderne que cette évaluation par un penseur du XVIIIme de la sexualité dite "libre"
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
L'oeuvre d'un visionnaire ?,
Par R. Lilas "Rose" (France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Supplément au voyage de Bougainville (Poche)
Diderot a fait de son livre un véritable laboratoire de réflexions sur la société européenne du 18ème certes mais transposable à la nôtre aujourd'hui. Les lois, les conventions civiles ou religieuses pervertissent-elles l'homme, la nature humaine ? Tahiti, nouvelle Cytère, Eden, île paradisiaque, nous fait rêver, entre conte et utopie, à des valeurs humaines rythmant avec sérénité, bonheur, justice, non-violence et liberté. A cela s'ajoute la dénonciation du colonialisme. Une lecture qu'il convient d'associer aux deux autres contes de ce tryptique, "Ceci n'est pas un conte" et "Madame de Carlière". A lire et à relire !
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