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Présentation de l'éditeur
Au terme d'une quête passionnante qui le mène des grottes ornées du sud-ouest de l'Europe aux abris sous roches d'Afrique du Sud, et à la prise de substances psychoactives, telles que l'ibogaïne en Afrique ou l'ayahuasca de la jungle amazonienne, l'auteur tente de comprendre comment et pourquoi, voici moins de 50 000 ans, l'humanité a soudainement inventé l'art et la religion. Se dessine alors progressivement l'hypothèse selon laquelle notre ADN recèlerait un " code " permettant d'accéder à un autre monde, une autre dimension... Serait-il possible que derrière l'évolution se cache une intelligence que nous commençons seulement à comprendre ? Cet ouvrage unifie, en une théorie nouvelle et singulière, les témoignages d'enlèvements par des extraterrestres ou par des fées, les expériences mystiques, les rencontres des chamans avec des esprits, ainsi que les magnifiques dessins et figurations, mi-animales mi-humaines, de nos ancêtres du paléolithique supérieur. Ce lien surprenant, à la fois universel et surnaturel, conduit le lecteur aux frontières du fantastique.
Biographie de l'auteur
Graham Hancock est l'auteur du Mystère de l'arche perdue, L'Empreinte des Dieux, Le Mystère du grand sphinx et de Civilisations englouties, qui sont tous des best-sellers internationaux. Selon le quotidien The Guardian il a " inventé un nouveau genre : le roman policier intellectuel conçu par un détective indépendant. "
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11 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Un ouvrage qui renoue enfin avec le Graham Hancock tel qu'on l'a découvert à ses débuts ("Le Mystère de l'Arche perdue"): la théorie est audacieuse, le livre documenté, et l'auteur a fait une enquête de terrain sur plusieurs continents, n'hésitant pas à expérimenter sur lui-même des drogues dites dures afin d'en mesurer les conséquences sur sa propre conscience. De plus, sa théorie est unificatrice, et offre des pistes solides sur la possibilité que le phénomène OVNI, les apparitions de fées, les expériences mystiques, les dialogues entre shamans et esprits, ainsi même que les figurations mi-humaines mi-animales des peintures rupestres qui ornent nos grottes, s'expliquent au sein d'un phénomène unique: les états modifiés de conscience. Ce livre devrait ravir les passionnés de phénomènes inexpliqués et d'énigmes en tous genres, de même qu'il devrait intéresser les plus sceptiques d'entre nous, dans le sens que l'analyse du problème se veut objective et, en partie du moins, rationnelle. Même si bien sûr, Hancock, comme à son habitude, n'hésite pas à ouvrir une hypothétique porte sur l'irrationnel et l'inconnu - donc nécessairement sujette à controverse - bref, sur un autre monde aussi mystérieux qu'intriguant, et ce pour le plus grand plaisir de ses nombreux fans.
Sylvain Tristan, auteur des "Lignes d'or" (Alphée 2005) et d' "Atlantide, premier empire européen" (Alphée 2007)
Sylvain Tristan, auteur des "Lignes d'or" (Alphée 2005) et d' "Atlantide, premier empire européen" (Alphée 2007)
2 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché|Achat authentifié par Amazon
Contrairement à ce que prétendent certaines chroniques assassines, le livre est loin d'être mauvais. Il est juste franchement trop épais. 840 pages de texte dont plus de 250 avant de rentrer dans le vif du sujet ! Autant dire qu'il faut s'armer de courage.
La théorie présentée est néanmoins très intéressante mais à mon sens théologiquement absurde, pour ne pas dire fausse.
L'auteur ne comprend pas que les visions issues de la prise de drogues correspondent non pas à des enseignants mais à des esprits mineurs, tout juste au-dessus de l'Homme en terme de hiérarchie angélique (pour le dire ainsi) mais spirituellement incapables de leur enseigner quoi que ce soit. Il aurait lu René Guénon ou même Michel Coquet qu'il aurait gagné du temps. Il est en effet inepte de croire que des fées puissent être assimilées à des logos.
Néanmoins, il y a des chose fascinantes et passionnantes à prendre. Seulement, Hancock pèche par orgueil et veut démarrer de zéro - or, on ne peut pas copier Descartes, surtout quand le philosophie de Descartes a été disséquée et ses apories démontrées. Vouloir inventer la théologie du monde astral est impossible sans faire référence aux grands penseurs qui ont déjà défrichés le terrain.
La théorie présentée est néanmoins très intéressante mais à mon sens théologiquement absurde, pour ne pas dire fausse.
L'auteur ne comprend pas que les visions issues de la prise de drogues correspondent non pas à des enseignants mais à des esprits mineurs, tout juste au-dessus de l'Homme en terme de hiérarchie angélique (pour le dire ainsi) mais spirituellement incapables de leur enseigner quoi que ce soit. Il aurait lu René Guénon ou même Michel Coquet qu'il aurait gagné du temps. Il est en effet inepte de croire que des fées puissent être assimilées à des logos.
Néanmoins, il y a des chose fascinantes et passionnantes à prendre. Seulement, Hancock pèche par orgueil et veut démarrer de zéro - or, on ne peut pas copier Descartes, surtout quand le philosophie de Descartes a été disséquée et ses apories démontrées. Vouloir inventer la théologie du monde astral est impossible sans faire référence aux grands penseurs qui ont déjà défrichés le terrain.
5 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
mon dieu! au vu de cet édito,concernant ce livre ont aurai crû à des révélations...mais non..on reprend des thèses qui circulent çi et là sur le net,les petit gris etc,on mélanges des civilisations sans lien, puis l'auteur nous en sert un cocktail plein d'hypothèses plus ou moins farfelus.. et tout ça sans apporter des preuves. désolé insipide et long. et en plus son traducteur fait de la pub pour l'auteur! étrange.
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Listmania!
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