Il n'est probablement pas utile de présenter E. Lévinas, l'une des grandes figures philosophiques du XX siècle. On connaît par contre beaucoup moins l'historien de la philosophie Lévinas et son impressionnante compréhension des textes. Dans ce commentaire consacré par la tradition phénoménologique française, comme l'un des premiers textes de fond sur la philosophie de Husserl, on découvre une vision claire et exacte de ses principaux textes. On pourrait peut-être lui reprocher un certain dépassement depuis que les Husserliana sont parues (plus de trente tomes de notes et de cours sur tous les domaines possibles de la phénoménologie et un constant approfondissement des thématiques chères à l'auteur (temps, espace, intentionnalité, réduction, etc.) et dont les œuvres originales ne représentent que 8 tomes), mais ce serait une erreur. Lévinas explique parfaitement la phénoménologie à partir d'une exposition de la critique husserlienne de l'être dans le Naturalisme, puis par un redéploiement de la pensée phénoménologique de l'intuition. Grâce à cet ouvrage, les Idées directrices et les Recherches logiques deviennent claires et lisibles. La conclusion est certes influencée par la lecture de Etre et temps de Heidegger, mais Lévinas a la sagesse d'avancer sur ce terrain avec prudence, ne faisant que devancer une analyse de la Krisis, où en effet Husserl essaiera de réconcilier la phénoménologie avec l'histoire. Un excellent commentaire, donc, que toute personne désireuse de s'initier à la phénoménologie se doit de lire.