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The Culting of Brands: When Customers Become True Believers
 
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The Culting of Brands: When Customers Become True Believers [Anglais] [Relié]

Douglas Atkin
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From Publishers Weekly

Atkin, a strategy director for a New York ad agency, believes the process through which consumer brands build customer loyalty is equivalent to the way religious cults recruit members—and, he says, that's a good thing. To him, cults are little more than well-defined affinity groups engaging in a few activities outsiders find unusual because they believe something different. Yet his superficial consideration of groups like the Unification Church and the Landmark Forum rarely gets into the specifics of those belief systems, instead presenting a fuzzy image of people bonding together to give their lives meaning. (Obvious negative examples, like Waco and Jonestown, are cursorily dismissed as badly managed.) Atkin then takes this broad definition and applies it to the commercial realm, making a reasonable case that Harley riders and Apple users, among others, follow similar behavioral patterns. But he overuses the term "cult" to the point of meaninglessness: it's one thing to compare Marine Corps training to an initiatory ritual, quite another to label eBay or JetBlue customers cult members just because they use the product repeatedly. While little argument can be raised against Atkin's proposition that "few stronger emotions exist than the need to belong and make meaning," more conservative readers may balk at his notion that the decreasing power of our culture's traditional institutions is an opportunity to exploit those emotional drives for profit. Perhaps would-be cult leaders will be able to use Atkin's marketing strategies to repackage themselves for broader mainstream appeal.
Copyright © Reed Business Information, a division of Reed Elsevier Inc. All rights reserved.

Booklist

Atkin, an advertising executive, examines the techniques to develop extreme buyer loyalty and discusses cults and cult-brand members' motivations, desires, and attitudes. The elements common to brand definition (used by companies such as Harley Davidson and Saturn) and to cult definition are ideas of community and belonging, ideology, devotion, and advocacy. Atkin researched many cults, including established religions, fan clubs, current and ex-marines, AA, and numerous CEOs of cult-brand companies and cult leaders. With the growth of sophisticated consumerism and the reality that institutions are increasingly inadequate sources of meaning and community, Atkin believes that alternative religion and brands that offer these benefits will flourish. His advice for establishing a cult brand includes understanding that people "buy" people and not things and ideas alone and investing at least as much into developing a cult brand as your members do in emotional and financial commitment, energy, and creativity. This is an insightful and challenging perspective on marketing for everyone, even those who may not agree with the author. Mary Whaley
Copyright © American Library Association. All rights reserved

Détails sur le produit

  • Relié: 288 pages
  • Editeur : Portfolio (1 août 2004)
  • Langue : Anglais
  • ISBN-10: 1591840279
  • ISBN-13: 978-1591840275
  • Moyenne des commentaires client : 3.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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Intéressant mais... 25 octobre 2005
Format:Relié
En tant que marketeur, l'auteur était fasciné par la manière dont les gens deviennent loyaux, de façon irrationnelle, envers des marques comme Harley Davidson, iPod de Macintosh, jetBlue, Mary Kay ou Saturn...

Il s'intéresse ici, à partir du terme « marque culte », au parallèle entre la marque et le culte, notamment à travers l'observation de sectes (Hare Krishna, Moon) et de religions (Christianisme, Mormon).
Ce travail lui permet de dégager quelques traits communs, notamment en ce qui concerne le mode d'adhésion, le rôle des symboles, la nécessité ou non de l'incarnation de la marque ou du culte par un gourou,...
Le livre comporte d'une part des études de cas très détaillées ; parmi celles-ci, o­n retiendra particulièrement le cas de Saturn qui montre comment l'envie de créer une marque culte peut naître au sein de grands groupes comme General Motors.
D'autre part, Douglas Atkin tente de décoder le fonctionnement de certaines approches religieuses ; ainsi, il constate que la religion Mormon présente une courbe de progression et une tactique de déploiement comparables à celles du Christianisme en son temps.
Enfin, l'ouvrage contient des interviews de « déprogrammateurs de sectes », métier qui existe réellement aux Etats-Unis (ces « professionnels » vont récupérer des gens embrigadés dans des sectes pour les en sortir).
Toutes ces observations conduisent l'auteur à synthétiser certaines règles : en premier lieu, il faut déterminer le potentiel du discours et ses éléments de différenciation ; ensuite, il s'agit de mettre en scène ces différences en s'appuyant sur une doctrine et un langage ; il convient en troisième lieu de se démarquer du monde extérieur en diabolisant l'autre.
Pour conclure, c'est un livre intéressant pour ses nombreux exemples et ses études, réalisées avec un regard de marketeur permettant de comprendre comment se crée un attachement irrationnel et inconditionnel à une marque.
On observe que certaines marques sont adulées, adorées, de manière irrationnelle par leurs clients, au même titre que l'ont été des religions.
On peut alors se poser la question de savoir pourquoi le vide spirituel laissé par la religion est récupéré par des marques... Et où sont les limites de ces nouveaux marketings, les frontières éthiques à ne pas franchir ? Autant de questions légitimes à la lecture de cet ouvrage, mais auxquelles il ne répond pas.
Stéphane Ely, fondateur du Collectif Univers de Marques

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