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44 internautes sur 46 ont trouvé ce commentaire utile
avec un commentaire d'après Tsonkhapa Lonsang Drakpa et Choné Drakpa Chédroup.
Le traité du milieu est la plus ancienne synthèse qui nous soit parvenue des soutras de la Perfection de sagesse (prajnaparamita). C'est le texte capital par excellence pour qui veut entrer dans la voie de libération et entreprendre la révolution intellectuelle requise par une telle démarche.
Le traité démontre l'absence de nature prore de tous les phénomènes extèrieurs et intérieurs. Il met en lumière l'abscence d'existence réelle de la moindre particule, du plus court moment de conscience. Les apparences sont semblables à un rêve, au reflet du visage dans un miroir. Nagarjuna s'attaque à toutes les facettes de notre perception rigide du monde et des êtres. Il met en doute, mine et détruit nos mondes de pensée coutumiers. En réduisant nos certitudes à néant, il trace la voie menant au plein épanouissement d'un Eveillé.
Le traité du milieu est la plus ancienne synthèse qui nous soit parvenue des soutras de la Perfection de sagesse (prajnaparamita). C'est le texte capital par excellence pour qui veut entrer dans la voie de libération et entreprendre la révolution intellectuelle requise par une telle démarche.
Le traité démontre l'absence de nature prore de tous les phénomènes extèrieurs et intérieurs. Il met en lumière l'abscence d'existence réelle de la moindre particule, du plus court moment de conscience. Les apparences sont semblables à un rêve, au reflet du visage dans un miroir. Nagarjuna s'attaque à toutes les facettes de notre perception rigide du monde et des êtres. Il met en doute, mine et détruit nos mondes de pensée coutumiers. En réduisant nos certitudes à néant, il trace la voie menant au plein épanouissement d'un Eveillé.
11 internautes sur 11 ont trouvé ce commentaire utile
Il s'agit d'un classique de la littérature bouddhique, accompagné de la traduction d'un commentaire tibétain.
Il est clair que ce traité ne s'adresse pas aux néophytes : le texte de Nagarjuna est assez aride, le commentaire un peu verbeux, et l'ensemble est très technique. Mieux vaut donc avoir déjà une certaine connaissance du bouddhisme avant de l'aborder. Mais il a aussi pour lui de briser un certains nombres de clichés sur le bouddhisme, en allant jusqu'à remettre en cause la réincarnation et même le nirvana. On est loin des images d'Épinal sur le bouddhisme tibétain.
Il est clair que ce traité ne s'adresse pas aux néophytes : le texte de Nagarjuna est assez aride, le commentaire un peu verbeux, et l'ensemble est très technique. Mieux vaut donc avoir déjà une certaine connaissance du bouddhisme avant de l'aborder. Mais il a aussi pour lui de briser un certains nombres de clichés sur le bouddhisme, en allant jusqu'à remettre en cause la réincarnation et même le nirvana. On est loin des images d'Épinal sur le bouddhisme tibétain.
32 internautes sur 34 ont trouvé ce commentaire utile
Il ne s'agit évidemment pas de juger du haut de notre petitesse l'immense penseur qu'est Nagarjuna... mais on regrettera le relatif manque de pédagogie des notices, très insuffisantes pour éclairer un livre d'un abord aussi difficile. Un glossaire expliquant en détail la terminologie philosophique complexe de Nagarjuna aurait été un minimum.
Listmania!
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