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Tristes tropiques
 
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Tristes tropiques (Poche)

de Claude Lévi-Strauss (Auteur)
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"Je hais les voyages et les explorateurs" : la première phrase de Tristes tropiques donne le ton. Claude Lévi-Strauss, philosophe de formation, n'est ni un marchand d'exotisme ni un amateur d'anecdotes ; la longue confession qu'il nous livre ici relate l'histoire d'une conversion à l'ethnologie. Quelle est cette étrange passion pour l'altérité qui pousse un jeune homme, tout frais émoulu de l'université, à abandonner son "chez soi" pour aller s'immerger dans celui des autres ? Au-delà des pittoresques récits de voyages au Brésil mais aussi aux Antilles et en Asie, les chapitres sont hantés par cette interrogation sur l'exil volontaire et sur la solitude du voyageur au milieu d'autres peuples.

Réflexion sur le pouvoir et l'écriture, sur l'irréversibilité du temps qui emporte avec lui, aidé par l'Occident, des civilisations entières, sur le dur métier d'ethnologue... le domaine d'investigation de l'ouvrage est vaste. Le regard de Lévi-Strauss est sans concession mais jamais désabusé ni amer. La passion pour la vérité fait la force de l'explorateur intérieur. --Emilio Balturi --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Quatrième de couverture

Pourquoi et comment devient-on ethnologue ? Comment les aventures de l'explorateur et les recherches du savant s'intègrent-elles et forment-elles l'expérience propre à l'ethnologue ? C'est à ces questions que l'auteur, philosophe et moraliste autant qu'ethnographe, s'est efforcé de répondre en confrontant ses souvenirs parfois anciens, et se rapportant aussi bien à l'Asie qu'à l'Amérique.

Plus encore qu'un livre de voyage, il s'agit cette fois d'un livre sur le voyage. Sans renoncer aux détails pittoresques offerts par les sociétés indigènes du Brésil central, dont il a partagé l'existence et qui comptent parmi les plus primitives du globe, l'auteur entreprend, au cours d'une autobiographie intellectuelle, de situer celle-ci dans une perspective plus vaste : rapports entre l'Ancien et le Nouveau Monde ; place de l'homme dans la nature ; sens de la civilisation et du progrès.

Claude Lévi-Strauss souhaite ainsi renouer avec la tradition du "voyage philosophique" illustrée par la littérature depuis le XVIe siècle jusqu'au milieu du XIXe siècle, c'est-à-dire avant qu'une austérité scientifique mal comprise d'une part, le goût impudique du sensationnel de l'autre n'aient fart oublier qu'on court le monde, d'abord, à la recherche de soi.


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4.0 étoiles sur 5 Ethnologie et réflexions philosophiques sur la société , 29 décembre 2007
Si ce livre a comme base principale les débuts de C.Levi-Strauss en tant qu'ethnologue et ses premières expéditions au milieu des terres brésiliennes à la recherche de différents peuples indiens, afin d'étudier leur modes de vie, l'auteur revient également, et parfois relativement longuement, sur d'autres expériences vécues en Indes, qu'il confronte à divers moments du livre aux civilisations primitives du Brésil et à la civilisation occidentale.
Il y a en effet, tout au long du livre, une longue réflexion sur la société et l'humanité, sur son évolution, voire sa décadence (difficile de ne pas noter une grosse note de pessimisme dans ce livre). Il ne s'agit pas d'une critique moraliste sur l'occident qui détruirait tout, mais d'une réflexion philosophique beaucoup plus globale sur la manière de laquelle l'humanité évolue inéluctablement. Et C.Levi-Strauss s'appuie sur ses études ethnologiques (sa véritable vocation; il a fait à la base des études de philosophie) pour répondre à ses questionnements philosophiques sur l'origine et surtout le devenir de l'homme. Le livre ne conclue d'ailleurs pas du tout sur les indiens du Brésil, mais sur le bouddhisme, l'hindouisme, l'islam et le christianisme qui ont façonné et façonnent les sociétés actuelles.

N'attendez donc pas un livre d'aventures; C.Levi-Strauss raconte bien quelques anecdotes lors de ses périples, mais cela reste rare dans le livre. Ca ne semble d'ailleurs pas son fort. On comprend juste que ses périples à travers la brousse ou la forêt ont été très durs, mais il ne s'appesantit pas là-dessus, ni d'ailleurs sur ses compagnons de voyage... bref, l'objet du livre n'est pas de faire du sensationalisme sur les aventures extraordinaires d'un occidental à la découverte de civilisations perdues.

Le style d'écriture est assez littéraire, le vocabulaire très riche. Il apporte beaucoup de détails qu'ils soient sociologiques, historiques, géographiques, etc ... bref, ce livre fait preuve d'une grande "densité" culturelle, pas toujours facile à suivre d'ailleurs, pour un lecteur ordinaire.

C'est donc ce mélange de réflexion philosophique, avec à l'appui des observations très riches en détails qui m'a beaucoup plu. On comprend que la vocation d'ethnologue est, au final, la partie "empirique" d'une étude au final philosophique.

Le petit bémol, mais c'est très personnel, est que j'aurais aimé avoir dans ce livre peut-être plus de "légèreté", c'est à dire des descriptions moins sophistiquées parfois, voire plus générales, qui auriaent permis de se représenter plus facilement et mieux les lieux, telles que les villes ou villages traversés.

Une dernière chose: pour les personnes qui s'intéressent au Brésil culturel et se demandent si la lecture de ce livre vaut le coup. Je réponds oui, ne serait-ce que les premiers chapitres, pour apprécier l'évolution démographique vertigineuse. Le livre relate une expédition de 1938. Il est écrit en 1955. C'est amusant de voir une "ville" au bout d'une ligne de chemine de fer(et dont j'ai oublié le nom) qui n'a qu'un habitant (un français) en 1938, et plus de 100.000 aujourd'hui. Sans compter Brasilia qui en a plus de 2 millions et dont Levi-Strauss ne fait aucune allusion dans la mesure où il n'y a que de la brousse à cet endroit au moment de l'écriture du livre! Egalement intéressants les descriptions des différentes populations immigrées (italienne, libanaise, ...) qui composent la population. Et bien sût tous les détails historiques.
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5.0 étoiles sur 5 Un tout grand classique, 8 décembre 2009
Par Jean Marie Nolf (Grez-Doiceau, Belgique) - Voir tous mes commentaires
(VRAI NOM)   
L'ethnologie: pourquoi et qu'est-ce ?
L'auteur, un grand homme: son parcours et son siècle, le XXIième.
Une langue d'une virtuosité et brio époustouflant.
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5.0 étoiles sur 5 Poésie du voyage, 6 décembre 2009
Je suis emportée par la poésie de la pensée et de l'écriture de Claude Levi-Strauss.
Je découvre aussi sa lucidité sur notre (nos) civilisation(s), tant sur le plan historique, que sur le plan sociologique et ethnologique.
Lisez-le, offrez-le, faîtes-vous du bien et faîtes-en à ceux que vous aimez...
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5.0 étoiles sur 5 grand livre
"Triste tropiques" est tout simplement un des grands livres du XXè siècle, écrit par le plus grand anthropologue du siècle. Lire la suite
Publié il y a 3 mois par gepetto

4.0 étoiles sur 5 Ecriture superbe
Voilà un français riche, imagé, percutant dont devraient s'inspirer les chroniqueurs de radio qui nous sabotent en "prime time" la culture française et la culture en général... Lire la suite
Publié il y a 3 mois par Zeteque

5.0 étoiles sur 5 eternel renouveau de la langue
attire par l'intelligence de levi strauss, je reste par le bonheur de la maitrise de la langue utilisee avec une grande beautee
Publié il y a 3 mois.

4.0 étoiles sur 5 Erreur de prélèvement
Bonjour POUJOL

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Publié il y a 4 mois par Poujol

1.0 étoiles sur 5 Dans la triste lignée de l'auteur
Bon et bien comme toujours ce livre est une bonne blague.

On se perd au fil des pages dans ce que se veut philosophique, mais ne reste qu'au rang de reflexion de... Lire la suite
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2.0 étoiles sur 5 Tristissimes Tropiques
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Publié il y a 14 mois par Jacqpot

3.0 étoiles sur 5 Tristes Tristes tropiques
La pratique du métier d'ethnologue sur le terrain ne semble pas avoir particulièrement comblé Lévi-Strauss, sans doute parce que l'homme, comme il l'explique dans un des premiers... Lire la suite
Publié le 16 juillet 2004 par Max Weber

2.0 étoiles sur 5 Tristes topiques
Beaucoup de brio littéraire, et surtout une certaine dose de respect et même d'amour pour les peuples ici évoqués. Ce n'est pas rien. Lire la suite
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5.0 étoiles sur 5 L'anthropologue de salon
La definition traditionnelle de l'anthropologie est l'etude de l'homme, dont l'oeuvre directement liee se compose de notes prises sur le terrain que l'anthropologue transcrit et... Lire la suite
Publié le 8 octobre 2003 par Liane Gutman

4.0 étoiles sur 5 le philosophe éthnologue
ce livre est un joyaux de littérature qui nous transporte en Amérique du sud à la rencontre de peuples oubliés.Pour les amateurs d'éthnologie, il est incontournable.
Publié le 2 septembre 2001 par sylvain

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