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Une Grande Imposture: La Politique Du Lama Broché – 1 novembre 2009

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La grande imposture est celle de la Western Shugden society, plus connue en France sous le nom de Nouvelle Tradition Kadampa ou NTK.

C'est ainsi qu'ils se présentent comme adeptes de Shougden lors de leurs happenings politiques pendant les déplacements du Dalaï Lama. J'ai interrogé un de ces activistes en robe de moine pour avoir confirmation de leur appartenance à la NTK, lequel m'a répondu assez gêné être un pratiquant de Shougden, sans plus de précision.

Il apparaît ainsi qu'ils se dissimulent sous cette couverture assez nébuleuse de pratiquants de Shougden pour ne pas nuire à l'image de la NTK et ne pas faire fuir les futurs adeptes qui viendraient à leurs réunions.

Le discours officiel est en effet le suivant : « nous sommes des pratiquants de Shougden, comme des millions d'autres personnes dans le monde ». Sauf qu'il n'a jamais été prouvé qu'il existerait d'autres pratiquants de Shougden structurés dans le monde autres que les membres de la Nouvelle Tradition Kadampa.

En effet, cela fait des années qu'ils se plaignent de l'intolérance religieuse du Dalaï Lama au prétexte que celui-ci considère, comme cela est pourtant parfaitement son droit, que la pratique de l'esprit dénommé Dordjé Shugden est néfaste au bouddhisme. Assez habilement en apparence, les partisans de la NTK répètent inlassablement que le Dalaî Lama a pourtant pratiqué le culte de cet esprit à ses débuts.
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Ce livre relate le combat multi-séculaire opposant deux branches de la tradition gelougpa pour le pouvoir. Vous connaissez la tradition des tulkous. Le cinquième Dalai-lama pour asseoir son autorité sur le Tibet aurait fait éliminer un rival, dont l'esprit est révéré encore aujourd'hui par des moines sous le nom de Dordje Shugden. L'actuel Dalai-lama déconseille fortement ce culte qu'il estime source de divisions, d'affaiblissement de sa communauté en exil. Il semblerait d'ailleurs que le puissant voisin, l'empire du milieu, attise ce conflit à des fins politiques. D'où ce pamphlet au vitriol, où Tenzin Gyatso est qualifié de chacal, d'usurpateur (il aurait été désigné par le "mauvais" régent, de musulman (!!!), de dictateur. Il est certain que l'unité du spirituel et du politique engendrerait d'indéniables critiques mais l'argumentation est tellement à charge, sans nuances, qu'elle en est indigeste et déplacée. On retrouve étonnament le ton de certaines dépêches AFP émanant des envahisseurs du Tibet à chaque sortie publique du Dalai-lama. Gilles Van Grasdorff, dans son ouvrage "la biographie non autorisée du Dalai-lama" évoque cette histoire pages 472, 473. Je n'ai pas pris de plaisir à la lecture de cet ouvrage. Il s'agit d'une manoeuvre délibérée de désintégration d'une communauté déjà durement éprouvée sous couvert de liberté religieuse.Lire la suite ›
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Après une première partie dressant un bilan assez sévère sur le Dalai-Lama, la deuxième partie se lit comme un Agatha Christie.

Les intrigues décrites sont tellement loin de l'image que l'on a du Tibet que l'on a du mal à croire ce que l'on lit.
En parcourant sur internet les différentes références qui appuie les faits énoncés dans ce livre, on peut se rendre compte que rien ne semble inventé.

Fait intéressant, ce livre est une critique du système de gouvernance tibétain vu par des bouddhistes.

En résumé, 4 étoiles en raison d'une première partie au ton un peu sévère, une deuxième partie passionnante, ou on ne cesse d'être surpris tant les révélations sont énormes. Les personnes ayant une image idilique du Tibet et du Dalai Lama risque de ne pas apprécier.

Un bon complément au livre L'histoire secrète des dalaï-lamas de Gilles Van Grasdorff.
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Ce livre remarquable donne les informations nécessaires aux bouddhistes et aux non-boUddhistes pour avoir une vision lucide de la situation actuelle du bouddhisme tibétain et du Tibet en général.
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