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Présentation de l'éditeur
"La femme est l'avenir de l'homme..." Cette citation devenue célèbre résume à elle seule le credo de l'époque, son idéologie. Que le poète qui a écrit cette sentence ait vécu en stalinien et fini homo devrait pourtant inciter à la prudence, voire à la réflexion. Publié en 1999, Vers la féminisation ? était un livre prémonitoire, notamment avec la possible élection d'une femme à la présidence de la République, autre signe fort d'une société qui change. Mais change-t-elle en mieux ? Alain Soral nous démontre que c'est au contraire parce que la femme est plutôt l'être du désintérêt politique (littéralement un homme sans vision collective d'avenir) que l'oligarchie a choisi d'en faire le relais privilégié de son pouvoir (au commentaire journalistique comme à l'exécution de gestion). La féminisation des esprits complétant en quelque sorte la "maastrichtisation" des institutions afin de réduire, jusque dans les consciences, l'aspiration du peuple au pouvoir citoyen. En proférant cette thèse radicale (médiatiquement marginale mais ressentie par une part grandissante de la population), Vers la féminisation ? veut poser les bases d'un débat sérieux à propos d'une manipulation anti-démocratique (notamment la parité) dont la majorité des femmes (ouvrières et employées) sont aussi le jouet; mais aussi aider l'honnête homme à se défendre contre l'arrogance et la bêtise des élites dirigeantes dans les dîners en ville !
Quatrième de couverture
- " La femme est l'avenir de l'homme. " Cette sentence devenue célèbre résume à elle seule le credo de l'époque, son idéologie. Que le poète qui l'a prononcée ait vécu en stalinien et fini pédé devrait pourtant inciter à la prudence, voire à la réflexion. A moins que le but de ce slogan, devenu " demain sera féminin " dans un catalogue de vente par correspondance, soit justement de couper court à toute réflexion sérieuse ; d'exiger de nous, hommes de bonne -volonté qui voulions continuer à réfléchir, que nous nous en remettions à la fameuse intuition et autre sensibilité féminine quant à notre avenir... En s'appuyant sur les trois stuctures, dont l'articulation constitue la totalité de l'être, à savoir : le corps (ses fonctions), l'oedipe (ses représentations) et l'histoire (ses réalisations), Alain Soral démontre que c'est, au contraire, parce que la femme est plutôt l'être du désintérêt politique (littéralement un homme sans vison collective d'avenir) que l'oligarchie a choisit d'en faire le relais privilégié de son pouvoir (au commentaire journalistique comme à l'exécution de gestion). La féminisation des esprits complétant, en quelque sorte, la " maastrichtisation " des institutions afin de réduire, jusque dans les consciences, l'aspiration du peuple au pouvoir citoyen. En proférant cette thèse radicale, médiatiquernent marginale mais ressentie par une part grandissante de la population, vers la féminisation ? veut poser les bases d'un débat sérieux à propos d'une manipulation antidémocratique (notamment la parité) dont la majorité des femmes, ouvrières et employées, sont aussi le jouet ; niais aussi aider l'honnête homme à se défendre contre l'arrogance et la bêtise des élites en place dans les dîners en ville !
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Première phrase
La femme existe-t-elle ? Cette question radicale ne prétend pas se rattacher à une tradition métaphysique de l'absurde pour étudiants en lettres désespérés. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Quatrième de couverture
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26 internautes sur 29 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Alain Soral démontre, en prenant à son fondement la psychanalyse de Freud, comment la féminisation de la société n'a fait qu'accentuer la puissance et l'emprise du monde capitalisé sur les rapports de classe.
En marchandant l'idée d'une société meilleure, plus homogène, plus pacifique, les grandes puissances ont compris quel était l'intérêt de promouvoir la femme en tant qu'individu consommateur et servile. Cela débute vraisemblablement en 1944 qui donne cette année là le droit de vote aux femmes et qui correspond symboliquement à l'entrée dans le monde capital pour la femme qui sort enfin de son foyer pour enfanter cet être si puissant qui avait dès lors besoin de se reconstruire.
La "capitalisation" de la femme qui conduit donc à la féminisation du capital et de sa société, a beaucoup à voir avec une vision du monde plus sentimentale, naïve et rusée véhiculant l'idée d'un changement, d'une possibilité autre, une voie d'alternative ("Le féminisme n'a jamais tué personne depuis sa création!")
Tout comme un président "noir" ne change pas une politique qui se doit de maintenir sa propre puissance, une société féminine ou une femme président ne peut renverser un ordre de valeurs établi depuis des siècles (les femmes font-elles la guerre?).
Faut il rappeler que les nids du féminisme se forment dans les sociétés occidentales les plus industrialisées ou paradoxalement les conditions de vie des femmes, mais de l'individu en général, sont le moins à plaindre?
Celui-ci a pris forme dans les classes sociales les plus riches oubliant que la femme en occupe tous les rangs. Une vision stratégique et peu globale d'une classe minoritaire et privilégiée oubliant que la femme libérée des contraintes maternelles parce que confiant ses enfants à une nourrice elle devient par contradiction son propre oppresseur. N'est pas féministe qui veut...
Sous la bannière du célèbre diviser pour régner on voit en réalité comment le pouvoir a su mettre en place une idéologie qui au fil des décennies a réussi à diviser les deux biologies fondamentales que sont l'homme et la femme et qui au fil du temps finira par monter les femmes contre les hommes transformant la lutte des classes en lutte des sexes dans un match sans intérêt et sans victoire possible. Dans son livre Propaganda, Bernays démontre également comment la femme a été instrumentalisée pour cautionner un libéralisme d'état sous couvert d'une émancipation progressiste.
Soral remet ici simplement les choses à leur place dans un combat ou l'homme et la femme n'ont rien à y gagner. Ce texte sera suivi par la suite du Premier Sexe d'Eric Zemmour, de L'Homme est l'avenir de la femme de Natacha Polony et qui a ouvert le débat sur ce qui était de l'ordre d'un tabou.
En marchandant l'idée d'une société meilleure, plus homogène, plus pacifique, les grandes puissances ont compris quel était l'intérêt de promouvoir la femme en tant qu'individu consommateur et servile. Cela débute vraisemblablement en 1944 qui donne cette année là le droit de vote aux femmes et qui correspond symboliquement à l'entrée dans le monde capital pour la femme qui sort enfin de son foyer pour enfanter cet être si puissant qui avait dès lors besoin de se reconstruire.
La "capitalisation" de la femme qui conduit donc à la féminisation du capital et de sa société, a beaucoup à voir avec une vision du monde plus sentimentale, naïve et rusée véhiculant l'idée d'un changement, d'une possibilité autre, une voie d'alternative ("Le féminisme n'a jamais tué personne depuis sa création!")
Tout comme un président "noir" ne change pas une politique qui se doit de maintenir sa propre puissance, une société féminine ou une femme président ne peut renverser un ordre de valeurs établi depuis des siècles (les femmes font-elles la guerre?).
Faut il rappeler que les nids du féminisme se forment dans les sociétés occidentales les plus industrialisées ou paradoxalement les conditions de vie des femmes, mais de l'individu en général, sont le moins à plaindre?
Celui-ci a pris forme dans les classes sociales les plus riches oubliant que la femme en occupe tous les rangs. Une vision stratégique et peu globale d'une classe minoritaire et privilégiée oubliant que la femme libérée des contraintes maternelles parce que confiant ses enfants à une nourrice elle devient par contradiction son propre oppresseur. N'est pas féministe qui veut...
Sous la bannière du célèbre diviser pour régner on voit en réalité comment le pouvoir a su mettre en place une idéologie qui au fil des décennies a réussi à diviser les deux biologies fondamentales que sont l'homme et la femme et qui au fil du temps finira par monter les femmes contre les hommes transformant la lutte des classes en lutte des sexes dans un match sans intérêt et sans victoire possible. Dans son livre Propaganda, Bernays démontre également comment la femme a été instrumentalisée pour cautionner un libéralisme d'état sous couvert d'une émancipation progressiste.
Soral remet ici simplement les choses à leur place dans un combat ou l'homme et la femme n'ont rien à y gagner. Ce texte sera suivi par la suite du Premier Sexe d'Eric Zemmour, de L'Homme est l'avenir de la femme de Natacha Polony et qui a ouvert le débat sur ce qui était de l'ordre d'un tabou.
22 internautes sur 27 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Ce texte, dont la tonalité peut gêner par son caractère très affirmatif et l'affichage d'une rigueur effrayante, me semble absolument essentiel pour comprendre l'évolution récente de la société occidentale. Ayant manifestement inspiré le Zemmour du "Premier Sexe", il explique magnifiquement le trouble de genre qui saisit les hommes et les femmes dans un contexte de libéralisation sans contrepartie dont les marchands sont les principaux bénéficiaires. On n'est ici pas loin du centre de la pensée de Soral, qui se déploiera plus tard davantage sur le plan politique: on aime ou on déteste, non pas parce que c'est provoquant, mais parce que c'est vrai. Les amateurs de Philippe Muray, d'Eric Zemmour, ou du Houellebecq de Plateforme, apprécieront sans doute.
1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché|Achat authentifié par Amazon
En lisant ce livre on subodore comment Soral s'est fait exclure progressivement puis brutalement du monde médiatique dominant.
Prolongation radicale des critiques mesurées du féminisme moderne troisième vague (chiennes de garde, la Meute, Ni putes ni soumises...), là où Elisabeth Badinter discute et dialogue avec ce mouvement, Alain Soral l'attaque à la pelleteuse.
Et pire encore, il propose au lecteur une révision psychologique, historique et sociologique du point de vue féministe comme une émanation d'un essentiel féminin.
Si ça n'était pas assez, il sulfate complètement, citations à l'appui, la prose de Badinter, et celle de Simone de Beauvoir, histoire de finir le boulot au pied de biche.
Pouvant provoquer des descentes d'organes chez les féministes pas très rodées à la critique et au débat, cet ouvrage est un coup de poing et un doigt d'honneur adressé aux évidences de la police de pensée féministe qui opèrent dans les médias (cf. polémique Orelsan, Damien Saez, publicité "le point G à la fin du mot shopping", etc).
Même si l'on ne peut qu'apporter la contradiction à la volonté scientifique (sociologique ici) du bonhomme, qui base sa réflexion uniquement sur deux pavés non-scientifiques des sciences molles (la psychanalyse freudienne et la lutte des classes de Marx), ce livre a un grand mérite : il questionne les fausses évidences servies chaque jour dans les médias.
Et en ce sens, il libère, un peu.
Prolongation radicale des critiques mesurées du féminisme moderne troisième vague (chiennes de garde, la Meute, Ni putes ni soumises...), là où Elisabeth Badinter discute et dialogue avec ce mouvement, Alain Soral l'attaque à la pelleteuse.
Et pire encore, il propose au lecteur une révision psychologique, historique et sociologique du point de vue féministe comme une émanation d'un essentiel féminin.
Si ça n'était pas assez, il sulfate complètement, citations à l'appui, la prose de Badinter, et celle de Simone de Beauvoir, histoire de finir le boulot au pied de biche.
Pouvant provoquer des descentes d'organes chez les féministes pas très rodées à la critique et au débat, cet ouvrage est un coup de poing et un doigt d'honneur adressé aux évidences de la police de pensée féministe qui opèrent dans les médias (cf. polémique Orelsan, Damien Saez, publicité "le point G à la fin du mot shopping", etc).
Même si l'on ne peut qu'apporter la contradiction à la volonté scientifique (sociologique ici) du bonhomme, qui base sa réflexion uniquement sur deux pavés non-scientifiques des sciences molles (la psychanalyse freudienne et la lutte des classes de Marx), ce livre a un grand mérite : il questionne les fausses évidences servies chaque jour dans les médias.
Et en ce sens, il libère, un peu.
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Un ramassis de vieux et immondes clichés sur les femmes, propre à rassurer les nostalgiques d'un certain "bon vieux temps", et donc à faire vendre (à... Lire la suite
Publié il y a 2 mois par A reader
Une couverture inversée !!!!!
Je viens de réaliser une erreur énorme sur la couverture ! La partie blanche, le Yang, est disproportionnée par rapport au Yin, la partie noire. Lire la suite
Publié il y a 3 mois par Iamguillaume
Alain Soral : Le dernier sociologue patriote, drôle et honnête de...
Un livre pour vous moquer de ceux qui se foutent de vous.
Si il reste encore dans ce pays une goutte de l'esprit français (de Voltaire à Coluche en passant par le... Lire la suite
Si il reste encore dans ce pays une goutte de l'esprit français (de Voltaire à Coluche en passant par le... Lire la suite
Publié il y a 6 mois par Liberté Chérie
Précision sur le dessin de couverture
Ce qui est un peu dommage sur cette couverture, et indépendamment de toute prise de position sur le contenu de ce livre, c'est que le "taiji tu" (symbole du yin et du yang)... Lire la suite
Publié il y a 7 mois par Farid
Dérangeant, propre à susciter le débat
Un petit livre, mais forcément dérangeant... Alain Soral dépeint les différences entre l'homme et la femme, à sa manière, et retrace les... Lire la suite
Publié il y a 11 mois par Daniel Fattore
Une bonne suite
Effectivement, c'est une bonne suite a a Sociologie du Dragueur, je n'ai pas été déçu. La façon de voir me paraît plutôt cohérente.
Publié il y a 16 mois par J. Ravier
sans intérêt
Aucune crédibilité: ce 'travail' se base surtout sur 'l'intuition' de l'auteur. Complètement subjectif, ce livre est surtout l'occasion pour lui de tirer sur... Lire la suite
Publié le 10 décembre 2009 par mark twain2
Cela aurait pu être plus amusant
J'avoue que je suis déçu. J'avais apprécié, oh combien !, le livre d'Alain Soral sur la bêtise ambiante, intitulé "jusqu'où va-t-on descendre ? Lire la suite
Publié le 9 juillet 2009 par Simon du Val d'Oise
Le maudit
Un livre dégueulasse, ordurier, mesquin et profondément misogyne.
Ce livre ne repose que sur des affirmations obscures et gratuites, des... Lire la suite
Ce livre ne repose que sur des affirmations obscures et gratuites, des... Lire la suite
Publié le 8 mai 2009 par Robert Redford
Une lucidité hors du commun
Je viens de terminer ce livre et je dois dire que je suis soufflé:
-La 1er partie (pour résumer vite) à pour but d'expliquer -avec une étonnante... Lire la suite
-La 1er partie (pour résumer vite) à pour but d'expliquer -avec une étonnante... Lire la suite
Publié le 18 février 2009 par Joseph Fouché
Listmania!
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