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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
Grâce à des archives inédites contenant les échanges de courriers et de nombreux rapports émanant de l'OAS, les copies de correspondances entre la délégation générale, l'Elysée et les préfets, ce livre permet enfin de retracer, sans légendes ni
reconstitutions, et au quotidien, la vie de cette organisation clandestine et terroriste. Pour la première fois, il est donc possible de répondre clairement à des questions fondamentales telles que : qui commande l'OAS ? Est-elle une organisation
fasciste ? Comment est-elle financée ? Comment s'organise sa propagande (tracts, émissions pirates) ? Quels sont ses moyens de lutte (commandos, maquis) ? Quelles sont ses méthodes et leurs résultats (assassinats, attentats, etc.) ? Quel est son poids dans l'opinion ? L'ouvrage s'attache aussi à remettre en perspective la situation de l'OAS alors que la guerre d'Algérie s'achève. Le face-à-face entre l'OAS et l'Etat est saisissant. Les archives éclairent en particulier, sur fond de négociation des accords d'Evian, le choix et la mise en œuvre de la politique de la " terre brûlée " tout comme les réactions des autorités civiles et militaires qui ploient devant la force d'une OAS qu'elles n'ont jamais (de leur aveu même) réussi à infiltrer. Du côté musulman, l'OAS cherche des relais, en particulier du côté du MNA et du FLN, avec lequel elle signe l'" accord " du printemps 1962. L'OAS ne s'est jamais remise de son échec en Algérie. Son effondrement là-bas ne signifie pas sa disparition immédiate et l'ouvrage s'emploie à en retracer les postérités, de l'attentat du Petit-Clamart à la montée du Front national (dont certains responsables sont issus de ses rangs) en passant par l'amnistie des généraux putschistes par François Mitterrand.
reconstitutions, et au quotidien, la vie de cette organisation clandestine et terroriste. Pour la première fois, il est donc possible de répondre clairement à des questions fondamentales telles que : qui commande l'OAS ? Est-elle une organisation
fasciste ? Comment est-elle financée ? Comment s'organise sa propagande (tracts, émissions pirates) ? Quels sont ses moyens de lutte (commandos, maquis) ? Quelles sont ses méthodes et leurs résultats (assassinats, attentats, etc.) ? Quel est son poids dans l'opinion ? L'ouvrage s'attache aussi à remettre en perspective la situation de l'OAS alors que la guerre d'Algérie s'achève. Le face-à-face entre l'OAS et l'Etat est saisissant. Les archives éclairent en particulier, sur fond de négociation des accords d'Evian, le choix et la mise en œuvre de la politique de la " terre brûlée " tout comme les réactions des autorités civiles et militaires qui ploient devant la force d'une OAS qu'elles n'ont jamais (de leur aveu même) réussi à infiltrer. Du côté musulman, l'OAS cherche des relais, en particulier du côté du MNA et du FLN, avec lequel elle signe l'" accord " du printemps 1962. L'OAS ne s'est jamais remise de son échec en Algérie. Son effondrement là-bas ne signifie pas sa disparition immédiate et l'ouvrage s'emploie à en retracer les postérités, de l'attentat du Petit-Clamart à la montée du Front national (dont certains responsables sont issus de ses rangs) en passant par l'amnistie des généraux putschistes par François Mitterrand.
Biographie de l'auteur
Olivier Dard est professeur d'histoire contemporaine à l'université de Metz. Il a publié plusieurs ouvrages parmi lesquels La Synarchie, le mythe du complot permanent (Perrin 1999) et Le Rendez-Vous manqué des relèves des années trente (PUF, 2002).
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Première phrase
Dès le début de la guerre d'Algérie, en novembre 1954, à l'instar des précédents tunisien (la « Main rouge ») et marocain 1, les premiers groupes d'autodéfense se forment. Lire la première page
Couverture | Copyright | Extrait | Index | Quatrième de couverture
Dès le début de la guerre d'Algérie, en novembre 1954, à l'instar des précédents tunisien (la « Main rouge ») et marocain 1, les premiers groupes d'autodéfense se forment. Lire la première page
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20 internautes sur 22 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Broché
Très bon livre, bien documenté. L'auteur a commis un vrai travail de recherche, honnête, sans parti pris que celui de la recherche scientifique de la vérité historique.Seul bémol, l'absence d'un glossaire (compte tenu de la diverisité des sigles pas tous explicités) et surtout d'un index qui faciliterait l'accès aux occurrences.Hormis ces réserves de pure forme, ce livre est à recommander à ceux qui veulent comprendre la tragédie des Français d'Algérie et le non moins tragique destin d'une organisation peu homogène dans sa structure et dans sa ligne politique.
2 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
Une aura de légende entoure encore l'OAS (Organisation Armée Secrète). Si les ouvrages sur le sujet sont légion -et malheureusement souvent dédiés à la gloire de l'organisation-, il n'en y avait aucun qui se basait sur les archives de l'organisation elle-même. C'est désormais chose faite avec l'ouvrage d'Olivier Dard, agrégé d'histoire et aujourd'hui professeur des universités à Metz et spécialiste entre autres des droites radicales. Un membre de l'organisation lui a en effet confié les archives de l'état-major OAS-Algérie.
Pour l'historien, si l'OAS n'a pas rempli le but qu'elle s'était fixée au moment de sa création en 1961-1962, à savoir garder l'Algérie française, cela s'explique largement par des facteurs extérieurs. Elle a dû en effet affronter l'opposition du FLN, de la Vème République et de l'opinion publique métropolitaine. Cependant, l'OAS a eu aussi des atouts pour l'emporter, mais n'y est pas parvenu -preuve en est : le gouvernement n'est jamais arrivé à l'infiltrer durablement.
Premièrement, il n'y avait pas de consensus interne sur ce que devait être l'Algérie française. Ensuite, les membres de l'OAS, qui sont pour beaucoup des militaires, tablent sur le ralliement à leur cause de l'armée, qui n'intervient pas ; la place dévolue aux civils est donc réduite. L'impossibilité à réaliser l'objectif conduit enfin à une politique de terre brûlée, très préjudiciable au groupe. En outre, l'OAS est constituée de réseaux très lâches peu inféodés au centre algérois, lequel, paradoxalement, combat pour une Algérie française mais ne parvient pas à s'implanter concrètement en métropole. Alors que l'opinion publique française regarde désormais vers l'Europe, l'OAS, elle, reste engluée dans une perspective coloniale qui apparaît dépassée. Et l'OAS perd le combat moral et médiatique, en raison des attentats violents en métropole, notamment. L'OAS est alors vue comme une organisation quasi fasciste, facteur de désordre, et ce alors que De Gaulle récupère aussi la thématique anticommuniste qui est l'un des principaux slogans de l'organisation.
L'OAS disparaît d'ailleurs rapidement de l'actualité dès 1962-1963. Il faut attendre les années 90, la montée de l'islamisme, pour voir le souvenir de l'organisation se perpétuer à travers la question des lieux de mémoire de ce combat, notamment autour de la stèle érigée à Marignane.
L'ouvrage d'Olivier Dard n'est donc pas une histoire de l'OAS, de sa naissance jusqu'à son souvenir, mais bien une analyse pénétrante du fonctionnement interne de l'organisation, de ce qu'elle était et des raisons de son échec, ce qui n'enlève rien à l'intérêt de la lecture.
Pour l'historien, si l'OAS n'a pas rempli le but qu'elle s'était fixée au moment de sa création en 1961-1962, à savoir garder l'Algérie française, cela s'explique largement par des facteurs extérieurs. Elle a dû en effet affronter l'opposition du FLN, de la Vème République et de l'opinion publique métropolitaine. Cependant, l'OAS a eu aussi des atouts pour l'emporter, mais n'y est pas parvenu -preuve en est : le gouvernement n'est jamais arrivé à l'infiltrer durablement.
Premièrement, il n'y avait pas de consensus interne sur ce que devait être l'Algérie française. Ensuite, les membres de l'OAS, qui sont pour beaucoup des militaires, tablent sur le ralliement à leur cause de l'armée, qui n'intervient pas ; la place dévolue aux civils est donc réduite. L'impossibilité à réaliser l'objectif conduit enfin à une politique de terre brûlée, très préjudiciable au groupe. En outre, l'OAS est constituée de réseaux très lâches peu inféodés au centre algérois, lequel, paradoxalement, combat pour une Algérie française mais ne parvient pas à s'implanter concrètement en métropole. Alors que l'opinion publique française regarde désormais vers l'Europe, l'OAS, elle, reste engluée dans une perspective coloniale qui apparaît dépassée. Et l'OAS perd le combat moral et médiatique, en raison des attentats violents en métropole, notamment. L'OAS est alors vue comme une organisation quasi fasciste, facteur de désordre, et ce alors que De Gaulle récupère aussi la thématique anticommuniste qui est l'un des principaux slogans de l'organisation.
L'OAS disparaît d'ailleurs rapidement de l'actualité dès 1962-1963. Il faut attendre les années 90, la montée de l'islamisme, pour voir le souvenir de l'organisation se perpétuer à travers la question des lieux de mémoire de ce combat, notamment autour de la stèle érigée à Marignane.
L'ouvrage d'Olivier Dard n'est donc pas une histoire de l'OAS, de sa naissance jusqu'à son souvenir, mais bien une analyse pénétrante du fonctionnement interne de l'organisation, de ce qu'elle était et des raisons de son échec, ce qui n'enlève rien à l'intérêt de la lecture.
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