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Filmographie d'Éric Rohmer
Interview audio d'Éric Rohmer sur France Culture
Bande-annonce
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Descriptions du produit
Synopsis
Dans une forêt merveilleuse, au temps des druides, le berger Céladon et la bergère Astrée s'aiment d'amour pur... Trompée par un prétendant, Astrée congédie Céladon qui, de désespoir, se jette dans une rivière. Elle le croit mort, mais il est secrètement sauvé par des nymphes. Fidèle à sa promesse de ne pas réapparaître aux yeux de sa belle, Céladon devra surmonter les épreuves pour briser la malédiction...
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LES AMOURS D'ASTRÉE ET DE CÉLADON
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7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
Format:DVD
Film testament de Rohmer, le métrage propose d'adapter le roman fleuve interminable de Honoré d'Urfé pour travailler ses préoccupations qui tournent autour du mystère amoureux ; le cinéaste pousse un peu plus loin la subversion en n'hésitant pas à passer par l'ambiguïté sexuelle pour révéler le sentiment amoureux. Ceci n'est qu'un détail, vraiment, compte tenu des réelles préoccupations de Rohmer dans ce film volontiers stylisé à la manière de Watteau ou du Fragonard, ce charme du rococo qui nous peignait les frais délices du bucolique, avec un trait discipliné dans les portraits, un temps où le (pré)romantisme était encore lucide ; ici, tout est soigné, épuré, jamais emmerdant, habité, sémillant presque.
L'initiation proposée par le druide est de passer le travestissement pour percer les amours-propres et les fausses rancunes. Ainsi, ce druide accueille avec une gravité contenue les errances d'un Céladon (Andy Gillet y demeure assez étonnant, je dois dire...), forcé par sa grandeur d'âme à errer dans sa forêt, en troubadour assez niais, respectueux du refus de sa belle à le voir suite à une jalousie mal justifiée.
La résurrection de Céladon, s'associant à son envie "d'être un" avec sa belle, inscrit le métrage dans une lecture chrétienne intelligente chez Rohmer. Le réalisateur privilégie un syncrétisme engagé avec le paganisme. Loin d'être un poème sur la liberté sexuelle comme aimeraient le voir les libertaires transgenres à la Decoteau (!) ou une célébration écolo de la nature, ce film chante la rencontre entre le chrétien et le paganisme, le Christ et Dionysos ; à travers cette société druidique, volontiers idyllique, Rohmer (ré)concilie les deux mondes dont l'un révèle l'autre et dont l'occasion est de célébrer le modèle français qui a eu cette tentative. Ils coexistent, faisant de Dieu l'incarnation de l'Amour caché qui tend à se révéler à mesure qu'il est repoussé par les hommes.
"Amour est un si grand Dieu qu'il ne peut désirer hors de soi-même.
L'amour se transforme en l'aimé et l'aimé en l'amant : ils ne deviennent qu'un.
Le corps est instrument de l'homme."
Très beau film.
L'initiation proposée par le druide est de passer le travestissement pour percer les amours-propres et les fausses rancunes. Ainsi, ce druide accueille avec une gravité contenue les errances d'un Céladon (Andy Gillet y demeure assez étonnant, je dois dire...), forcé par sa grandeur d'âme à errer dans sa forêt, en troubadour assez niais, respectueux du refus de sa belle à le voir suite à une jalousie mal justifiée.
La résurrection de Céladon, s'associant à son envie "d'être un" avec sa belle, inscrit le métrage dans une lecture chrétienne intelligente chez Rohmer. Le réalisateur privilégie un syncrétisme engagé avec le paganisme. Loin d'être un poème sur la liberté sexuelle comme aimeraient le voir les libertaires transgenres à la Decoteau (!) ou une célébration écolo de la nature, ce film chante la rencontre entre le chrétien et le paganisme, le Christ et Dionysos ; à travers cette société druidique, volontiers idyllique, Rohmer (ré)concilie les deux mondes dont l'un révèle l'autre et dont l'occasion est de célébrer le modèle français qui a eu cette tentative. Ils coexistent, faisant de Dieu l'incarnation de l'Amour caché qui tend à se révéler à mesure qu'il est repoussé par les hommes.
"Amour est un si grand Dieu qu'il ne peut désirer hors de soi-même.
L'amour se transforme en l'aimé et l'aimé en l'amant : ils ne deviennent qu'un.
Le corps est instrument de l'homme."
Très beau film.
9 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
Format:DVD
Bien que le film souffre d'un manque évident de moyens, il s'agit tout de même d'un des films importants de 2007, l'adaptation d'un grand roman (L'Astrée d'Honoré d'Urfé) par un grand cinéaste (Eric Rohmer).
On retrouvera les qualités habituelles des films de Rohmer (inutile donc, de s'appesantir sur le fait que les actrices sont fort belles). Il convient donc de parler de ce qui est nouveau, de ce qui est différent, de ce qui est magique.
Rohmer l'annonce d'emblée: le but du film n'est pas de montrer les Gaulois du Ve siècle, mais les Gaulois du Ve siècle tels que les imaginaient les Français du XVIIe siècle. Il en découle une atmosphère enchanteresse de film dans le film, et au fond une interrogation sur notre identité de francophones - pas seulement de Français: ce n'est pas par hasard que les deux actrices principales du film sont une Belge et une Suissesse - qui se traduit aussi par les multiples quêtes d'identité du film: rapport entre paganisme et christianisme - qui n'a jamais été aussi bien évoqué que lors du discours du druide joué par Serge Renko dans le film -, rapport entre Celtes et Romains, rapport entre hommes et femmes - magistralement mis en péril par le travestissement de Céladon à la fin du film. Il faut encore préciser que, si ce film donne l'occasion de réfléchir, il est plaisant de bout en bout, bien filmé, bien joué, dans de superbes décors naturels.
Mon seul regret est que Rohmer a annoncé que ce sera son dernier film. Voilà un talent qui nous manquera.
On retrouvera les qualités habituelles des films de Rohmer (inutile donc, de s'appesantir sur le fait que les actrices sont fort belles). Il convient donc de parler de ce qui est nouveau, de ce qui est différent, de ce qui est magique.
Rohmer l'annonce d'emblée: le but du film n'est pas de montrer les Gaulois du Ve siècle, mais les Gaulois du Ve siècle tels que les imaginaient les Français du XVIIe siècle. Il en découle une atmosphère enchanteresse de film dans le film, et au fond une interrogation sur notre identité de francophones - pas seulement de Français: ce n'est pas par hasard que les deux actrices principales du film sont une Belge et une Suissesse - qui se traduit aussi par les multiples quêtes d'identité du film: rapport entre paganisme et christianisme - qui n'a jamais été aussi bien évoqué que lors du discours du druide joué par Serge Renko dans le film -, rapport entre Celtes et Romains, rapport entre hommes et femmes - magistralement mis en péril par le travestissement de Céladon à la fin du film. Il faut encore préciser que, si ce film donne l'occasion de réfléchir, il est plaisant de bout en bout, bien filmé, bien joué, dans de superbes décors naturels.
Mon seul regret est que Rohmer a annoncé que ce sera son dernier film. Voilà un talent qui nous manquera.
5 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
Format:DVD|Achat authentifié par Amazon
Ce film charmant et délicat procure une merveilleuse impression de fraîcheur! Précieux et précieuses du grand siècle ont été de beaux jeunes gens aimant la vie et non de vieux rats de bibliothèque. Ces images superbes mettant en scène des acteurs (et des amants) magnifiques nous le rappellent.
Commentaires client les plus récents
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