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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
Selon le bouddha, personne ne peut atteindre la santé fondamentale ou l'éveil sans pratiquer la méditation. Les enseignements présentés ici sur le modèle et la technique de méditation donnent les bases dont chaque pratiquant a besoin pour s'éveiller. Chögyam Trungpa nous enseigne à abandonner la volonté de mettre la méditation au service de nos ambitions; ainsi pourrons-nous nous détendre dans l'ouverture. Il nous montre comment la pratique délibérée de l'attention se transforme en conscience attentive; nous découvrons le monde de la vision pénétrante que la conscience nous révèle. Nous intégrons alors un subtil dispositif psychologique qui structure automatiquement l'ensemble de notre expérience et nous nous apercevons que la méditation nous transporte progressivement au-delà de ce dispositif et de l'ego en général, jusqu'à l'expérience de la liberté inconditionnelle.
Biographie de l'auteur
Chôgyam Trungpa (1940-1987) : Reconnu comme l'une des figures marquantes de la nouvelle génération tibétaine, il a su présenter au grand public, sous une forme moderne, les enseignements traditionnels du vajrayana. Parallèlement, il a fondé l'institut Naropa et le programme d'apprentissage Shambhala.
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10 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
Je poste ce commentaire pour "modérer" un peu celui d'Alice qui précéde.
Le sous-titre "manuel de base de méditation bouddhique" peut être trompeur à mon sens, puisqu'il ne s'agit pas d'un livre pour faire ses tout premiers pas en méditation.
Avoir simplement "lu" sur le Bouddhisme n'aidera en rien pour être guidé par ce livre.
Une expérience vécue et relativement suivie de la méditation est le prérequis pour que cela nous parle réellement et profondément.
Cela n'en fait toutefois pas un livre complexe ou inaccessible, loin de là, mais il demande à être digéré longuement, voire ruminé..
Et en tous les cas à considérer comme un "manuel de pilotage" dont on se sert sur son coussin de méditation, rien d'autre.
Car c'est un livre de Trungpa, et comme pour tous ses livres, il y a le style Trungpa à apprivoiser au début si on ne le connaît pas encore: imagé, allusif, surprenant, déconcertant, choquant, peu orthodoxe, un peu kamikaze et qui ne s'adresse vraiment pas au "mental qui veut piger"...
Mais qui peut - s'il fait écho à un pressentiment éveillé en nous par la pratique méditative - réellement retourner l'esprit comme une chaussette...
Et c'est précisément cela qui fait qu'on peut tomber littéralement amoureux de Trungpa à sa lecture, et que l'on parle d'un réel "enseignement" le concernant, et pas d'une simple lecture..
Même en le lisant, il y a dans ses mots l'expérience vivante et puissante de sa présence...et ça c'est juste ENORME...
On retrouve tout cela dans ce livre, et c'est donc un très très bon "Trungpa" qu'on a entre les mains je vous l'assure.
Comme bon nombre de ses livres il se présente sous forme d'enseignements oraux donnés lors de retraites, suivis de questions-réponses avec les auditeurs, et....ça déconstruit...et ça déconstruit....
"Manuel de base" parce qu'il y parle uniquement de Samatha-Vipassana, qui est le forme fondamentale de la méditation bouddhiste qu'on retrouve dans tous les "Yanas", mais le plus souvent attribué (à tort) au bouddhisme ancien. Ce qui est déjà assez surprenant pour un enseignant largement étiqueté "Vajrayana" comme Trungpa.
Pratiquant moi-même Vipassana depuis pas mal de temps, ce livre m'a clairement ouvert des portes, a confirmé des intuitions et a radicalement changé ma pratique...Ce qui n'est vraiment pas rien.
La phrase de Kalu Rinpoché qui dit que "Mahamudra est une forme particulière de Vipassana" prend ici tout son sens.
Car Vipassana est ici clairement présenté par Trungpa depuis la perspective Tantrique, ce qui lui donne une portée qu'on ne trouve quasi jamais dans les manuels "Hinayana" classiques.
Il le fait tout en simplicité, en suggestion, en allusion, en paraboles et en éveillant en nous "ce qui sait comment et quoi faire une fois qu'on y est"..Chapeau l'artiste...
Un livre très utile, très puissant, très direct et qui garde cette touche terriblement vivante et "free-style" des livres de Trungpa Rinpoché.
Je le conseille fortement à ses fans, mais aussi aux pratiquants de Vipassana qui seront surpris et boostés, et enfin à tous ceux qui veulent réellement progresser dans leur pratique méditative.
Le sous-titre "manuel de base de méditation bouddhique" peut être trompeur à mon sens, puisqu'il ne s'agit pas d'un livre pour faire ses tout premiers pas en méditation.
Avoir simplement "lu" sur le Bouddhisme n'aidera en rien pour être guidé par ce livre.
Une expérience vécue et relativement suivie de la méditation est le prérequis pour que cela nous parle réellement et profondément.
Cela n'en fait toutefois pas un livre complexe ou inaccessible, loin de là, mais il demande à être digéré longuement, voire ruminé..
Et en tous les cas à considérer comme un "manuel de pilotage" dont on se sert sur son coussin de méditation, rien d'autre.
Car c'est un livre de Trungpa, et comme pour tous ses livres, il y a le style Trungpa à apprivoiser au début si on ne le connaît pas encore: imagé, allusif, surprenant, déconcertant, choquant, peu orthodoxe, un peu kamikaze et qui ne s'adresse vraiment pas au "mental qui veut piger"...
Mais qui peut - s'il fait écho à un pressentiment éveillé en nous par la pratique méditative - réellement retourner l'esprit comme une chaussette...
Et c'est précisément cela qui fait qu'on peut tomber littéralement amoureux de Trungpa à sa lecture, et que l'on parle d'un réel "enseignement" le concernant, et pas d'une simple lecture..
Même en le lisant, il y a dans ses mots l'expérience vivante et puissante de sa présence...et ça c'est juste ENORME...
On retrouve tout cela dans ce livre, et c'est donc un très très bon "Trungpa" qu'on a entre les mains je vous l'assure.
Comme bon nombre de ses livres il se présente sous forme d'enseignements oraux donnés lors de retraites, suivis de questions-réponses avec les auditeurs, et....ça déconstruit...et ça déconstruit....
"Manuel de base" parce qu'il y parle uniquement de Samatha-Vipassana, qui est le forme fondamentale de la méditation bouddhiste qu'on retrouve dans tous les "Yanas", mais le plus souvent attribué (à tort) au bouddhisme ancien. Ce qui est déjà assez surprenant pour un enseignant largement étiqueté "Vajrayana" comme Trungpa.
Pratiquant moi-même Vipassana depuis pas mal de temps, ce livre m'a clairement ouvert des portes, a confirmé des intuitions et a radicalement changé ma pratique...Ce qui n'est vraiment pas rien.
La phrase de Kalu Rinpoché qui dit que "Mahamudra est une forme particulière de Vipassana" prend ici tout son sens.
Car Vipassana est ici clairement présenté par Trungpa depuis la perspective Tantrique, ce qui lui donne une portée qu'on ne trouve quasi jamais dans les manuels "Hinayana" classiques.
Il le fait tout en simplicité, en suggestion, en allusion, en paraboles et en éveillant en nous "ce qui sait comment et quoi faire une fois qu'on y est"..Chapeau l'artiste...
Un livre très utile, très puissant, très direct et qui garde cette touche terriblement vivante et "free-style" des livres de Trungpa Rinpoché.
Je le conseille fortement à ses fans, mais aussi aux pratiquants de Vipassana qui seront surpris et boostés, et enfin à tous ceux qui veulent réellement progresser dans leur pratique méditative.
1 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile
Malgrès mes petites bases sur le Boudhisme, ici, il n'y a pas deux phrases d'affilé que j'ai pu comprendre. Je ne sais pas à qui s'addresse ce livre, mais clairement pas à moi. Je pense qu'il faut avoir des conaissances vraiment "très" poussées pour comprendre de quoi parle l'auteur.A quoi bon enseigner si on est pas intelligible?
Sans rencune!
Sans rencune!
Listmania!
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