Édition en deux volumes en 1948
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Quatrième de couverture
«Existe-t-il une logique de l'histoire ? Y a-t-il, par-delà tout le fortuit et tout l'imprévisible des événements particuliers, une structure pour ainsi dire métaphysique de l'humanité qui soit essentiellement indépendante de tous les phénomènes visibles, populaires, spirituels et politiques de la surface ? Qui soit au contraire la cause première de cette réalité de second ordre ? Est-ce que les grands traits de l'histoire universelle n'apparaissent pas toujours au regard du clairvoyant sous une forme qui autorise des déductions ? Et dans l'affirmative, à quoi se réduisent ces déductions ? Est-il possible dans la vie même - car l'histoire humaine est l'ensemble des immenses courants vitaux que l'usage linguistique, pensée ou action, assimile déjà sans le vouloir, comme en étant la personne et le moi, à des individus, d'ordre supérieur appelés "antiquité", "culture chinoise" ou ""civilisation moderne" - de trouver les degrés qu'il faut franchir et de les franchir dans un ordre qui ne souffre point d'exception ? Peut-être les concepts de naissance, de mort, de jeunesse, de vieillesse, de durée de la vie, qui sont à la base de tout organisme, ont-ils à cet endroit un sens strict que nul n'a encore pénétré ? En un mot, y a-t-il, au fond de tout ce qui est historique, des formes biographiques primaires et universelles ? Le déclin de l'Occident, phénomène d'abord limité dans l'espace et le temps, comme le déclin de l'antiquité qui lui correspond, est, on le voit, un thème philosophique qui, si on l'entend dans sa gravité, implique en soi tous les grands problèmes de l'être.» Oswald Spengler.
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Par NOVARO Bernard
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C'est un livre (2 tomes) trés riche en TOUT: vocabulaires, savoir, trés bien écrit mais parfois dur à saisir et, celà donne
l'occasion de relire certains passages - même tous! Mais surtout donne à réfléchir sur les politiques et ses sbires spé-
culatifs!
l'occasion de relire certains passages - même tous! Mais surtout donne à réfléchir sur les politiques et ses sbires spé-
culatifs!
19 internautes sur 38 ont trouvé ce commentaire utile
L'idée centrale du livre c'est qui il n'existe pas une culture occidental moderne héritière de la culture gréco-romaine. Selon l'auteur, qui a écrit le livre jusqu'avant le début de la première guerre mondiale, il n y a pas aussi une Renaissance des arts dans le monde occidental, et tous qui nous pouvons dire c'est qu'il s'agit seulement d'un mouvement pareil a ce qui les grecs ont realisé. Selon le auteur, le philosophe alemand Oswald Spengler, la culture occidentale est née très récemment (dans le siècle XI) et le penseur qui a meilleur l'exprimé, et même anticipé l'idée du cultures comme des organismes vifs, est le poète allemand Goethe (1749-1832), l'auteur du Faust . Donc, selon Spengler , il y a dans le monde des differentes cultures (occidental, gréco-romaine, le judaïsme, la culture arabe, etc.) qui ne se mêlent pas et qui sont comme des organisms vifs, qui naissent, vivent et meurent. Le dernier étage des les cultures , c'est l'étage du civilisation, représenté pour une intense urbanisation des espaces politiques. C'etait dans ce étage qui l'auteur situe la culture occidental.
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