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Présentation de l'éditeur
Bertrand Portevin est l'auteur du Monde inconnu d'Hergé paru chez Deny en 2002. Il remet la main à la plume, et poursuit, pour nous, son voyage initiatique en compagnie d'Hergé. L'auteur apporte mille et un arguments, mille et un étonnements, autant de révélations sur la façon dont Hergé crypta ses albums. Le père des aventures de Tintin et Milou, détenteur d'un surprenant secret de famille, était féru d'astrologie, de mythologie et d'alchimie. Il bâtit son Grand OEuvre, ses 22 albums en couleurs, sur le canevas ancestral de la kabbale et des cartes du Tarot auxquelles il accordait une confiance aveugle. A l'origine de son succès mondial, il y a cette trame et, pour outil, la "Ligne Claire ". Elle fut le véhicule d'une pensée de la même veine, un trait d'équilibre, la "Voie" pour cheminer entre le bien et le mal, le juste milieu des taoïstes. Toute sa vie, il tendit la main, par trait interposé, pour accompagner ses lecteurs, en toute honnêteté, sans masquer les difficultés ni les chausse-trapes, et conquérir l'Alphard, l'étoile des Philosophes ! Les aventures de Tintin et Milou sont une ligne claire, un fil conducteur des âmes et des esprits tendus vers l'équilibre. Elles ont la même force, la même profondeur que les contes, les légendes et les mythes. C'est une quête joviale pour les jeunes de 7 à 77 ans en mal de Sagesse.
Biographie de l'auteur
L'auteur est aujourd'hui connu et reconnu du milieu tintinophile, il a donné de nombreuses conférences. Son livre se trouve en référence dans tous les ouvrages et bibliographies consacrés à Hergé.
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L'immense mérite de cet ouvrage est de montrer comment le moindre dessin d'Hergé était imprégné d'occultisme. Comment les scènes les plus innocentes et les gags les plus banals sont des références très précises aux parcours des initiés franc-maçons et aux sciences occultes.
Ce double langage, cette "langue des oiseaux" comme elle se dénomme, enchante l'auteur. Son enthousiasme fait plaisir à lire. Mais de théories sur l'Atlantide, Thulé ou la pierre philosophale, en passant par les trésors de la reine de Saba et de citations plus ou moins bien interprétées de la Bible, le tout marqué du sceau du secret le plus absolu et du fantôme d'Hergé soi-disant apparu à son chauffeur et à sa veuve, le lecteur finit par se demander où Hergé voulait bien en venir et quel sens donner à son oeuvre et à son statut d'Initié.
Une citation du livre est intéressante. Anatole France écrivait (je cite de mémoire): "Pour comprendre la littérature moderne, il faut avoir une certaine connaissance des sciences occultes." C'est bien là le grand mérite du livre: il donne les bases de cette connaissance. Ce mélange de manichéïsme, de nestorisme, de catharisme, d'alchimie, d'astrologie, de rites pseudo-égyptiens, cette volonté de secret, ce sentiment de pureté et de supériorité envers les non-initiés forme en définitive une potion peu ragoûtante malgré la mention rabelaisienne "gay savoir" collée sur son récipient - un graal probablement, réservée à ceux "qui peuvent comprendre". A mon sens, ceux qui justement le comprennent sont étonnés du vide sidéral sur lequel débouchent ces secrets de polichinelles. L'auteur prône la tolérance. Celle-ci n'exclut pas le sens critique et il est bon de l'exercer en présence de telles "spiritualités".
Ce double langage, cette "langue des oiseaux" comme elle se dénomme, enchante l'auteur. Son enthousiasme fait plaisir à lire. Mais de théories sur l'Atlantide, Thulé ou la pierre philosophale, en passant par les trésors de la reine de Saba et de citations plus ou moins bien interprétées de la Bible, le tout marqué du sceau du secret le plus absolu et du fantôme d'Hergé soi-disant apparu à son chauffeur et à sa veuve, le lecteur finit par se demander où Hergé voulait bien en venir et quel sens donner à son oeuvre et à son statut d'Initié.
Une citation du livre est intéressante. Anatole France écrivait (je cite de mémoire): "Pour comprendre la littérature moderne, il faut avoir une certaine connaissance des sciences occultes." C'est bien là le grand mérite du livre: il donne les bases de cette connaissance. Ce mélange de manichéïsme, de nestorisme, de catharisme, d'alchimie, d'astrologie, de rites pseudo-égyptiens, cette volonté de secret, ce sentiment de pureté et de supériorité envers les non-initiés forme en définitive une potion peu ragoûtante malgré la mention rabelaisienne "gay savoir" collée sur son récipient - un graal probablement, réservée à ceux "qui peuvent comprendre". A mon sens, ceux qui justement le comprennent sont étonnés du vide sidéral sur lequel débouchent ces secrets de polichinelles. L'auteur prône la tolérance. Celle-ci n'exclut pas le sens critique et il est bon de l'exercer en présence de telles "spiritualités".
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Voilà un livre érudit, concernant Hergé et ses recherches perpétuelles ..... Relire les albums de Tintin en même temps est une évidence : découvrir dans les détails des dessins ou des répliques des personnages les sens cachés, quel délice.....
Pour ma part, un peu trop érudit pour ma formation mais c'est un apprentissage et une remédiation de mes lacunes....
Quant au sens ésotérique et le tarot de Marseille : on regarde le tarot ET Tintin autrement....
Savoir "voir" comme un enfant le ferait, sans à priori, l'oeil vif et malicieux.....
Un très bon bouquin et même s'il est un peu compliqué il apportera toujours quelque chose à qui le lira !
Pour ma part, un peu trop érudit pour ma formation mais c'est un apprentissage et une remédiation de mes lacunes....
Quant au sens ésotérique et le tarot de Marseille : on regarde le tarot ET Tintin autrement....
Savoir "voir" comme un enfant le ferait, sans à priori, l'oeil vif et malicieux.....
Un très bon bouquin et même s'il est un peu compliqué il apportera toujours quelque chose à qui le lira !
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Cet ouvrage traite d'une lecture très approfondie de l'oeuvre d'Hergé. Le lecteur peu se rendre compte à quel point Hergé maitrisait les messages codés dans des images et dans l'histoire même de ses récits. A découvrir absoluement.
Listmania!
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