Commentaires client les plus utiles
|
|
9 internautes sur 18 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Heidegger ou les chemins du néant, 12 avril 2008
Ce livre a un immense mérite, celui de nous réapprendre à lire. Emmanuel Faye a mis le doigt sur la plaie. C'est la raison pour laquelle les heideggériens le détestent. Mais c'est aussi la raison pour laquelle ceux qui ne voient pas la plaie pensent qu'il est victime d'un préjugé partisan. Tous ces lecteurs n'ont pas vu que pour atteindre ses fins peu louables Heidegger avait changé le sens des "mots fondamentaux". Il le dit ouvertement en 1936 dans son cours sur La volonté de puissance en tant qu'art. Le seul titre de ce premier cours sur Nietzsche est déjà révélateur de sa méthode. Le livre d'Emmanuel Faye est la meilleure introduction que je connaisse à la prise de conscience de l'imposture heideggérienne. Comment Heidegger pourrait-il être philosophe et déclarer sans sourciller son adhésion pleine et entière au national socialisme, non seulement en 1933, année où il aurait peut-être pu se tromper, mais encore en 1953 ?
N'oublions pas que c'est en 1953, huit ans après la mise à jour des charniers du génocide, qu'il se prononce en faveur de la "vérité interne et de la grandeur de ce mouvement". C'est à cette date qu'il invite ses lecteurs à reprendre le "combat pour l'être" dont le sens qui n'avait pas été suffisamment explicité à ses yeux en 1927, est censé être rendu plus clair par les publications conjointes d'Être et temps et de son Introduction à la métaphysique d'où cette phrase insoutenable glorifiant le national socialisme est extraite. On voit parfaitement dans la manoeuvre sophistique du rhéteur, qui consiste à jouer sur les glissements sémantiques, comment Martin Heidegger a introduit le nazisme dans la philosophie sans que rien n'y paraisse au premier abord. Il serait peut-être temps que les Français prennent conscience de ce stratagème odieux.
C'est pour cette raison que le livre d'Emmanuel Faye est indispensable. Il a abaissé le pont-levis qui permet aujourd'hui d'entrer de plain pied dans la forteresse heideggérienne réputée imprenable. Il montre d'une manière honnête et irremplaçable comment la fourberie nazie, qui est aussi d'ordre intellectuel, s'est infiltrée dans les traditions philosophique et littéraire, non seulement pour les corrompre mais encore pour en faire un instrument de conditionnement, de torture et de mort. C'est-à-dire, si l'on préfère utiliser les termes heideggériens, un instrument de "construction, d'élimination et d'anéantissement" au service exclusif de la "race dominante" (Cours sur Nietzsche de 1939 et de 1940).
Emmanuel Faye a pointé du doigt la dérive d'Heidegger. Il appartient maintenant à ses lecteurs d'ouvrir les yeux sur les intentions secrètes et sur les actions presque toujours dissimulées de celui qui se prenait pour le "berger de l"être" et qui n'était, tous comptes faits, selon sa propre expression, que "la sentinelle du néant". Heidegger a dit un jour à Jean Beaufret qu'il n'y avait pas « de philosophie de Heidegger ». C'est vrai. Qu'y avait il donc derrière le voile de la philosophie ? Être et temps le disait déjà : la « Destruktion ». Après 1936 on apprit de la bouche même d'Heidegger que ce mot signifiait aussi « anéantissement ».
Michel Bel, agrégé de philosophie.
Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
Avez-vous trouvé ce commentaire utile ?
 
|
|
|
|
|
|
3 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
navrant, 25 avril 2009
Heidegger a été nazi, c'est un fait. Il n'a jamais exprimé officiellement de repentir, et surtout, il n'a jamais procédé à une auto-critique philosophique de cet épisode de sa vie inqualifiable et impardonnable. S'ensuit-il que la pensée de Heidegger soit "nazie" de part en part? Pour E. Faye, la conséquence est bonne. Donc il va falloir traquer le nazisme de Heidegger pourquoi pas dès les années 20 et même avant (conclusion : il faut retirer des bibliothèques les livres de Heidegger). Et il va falloir expliquer que le fond même de cette philosophie est nazie sans réserves. C'est faire beaucoup d'honneur au nazisme qui n'a jamais été une philosophie, mais seulement une idéologie de haine fondée sur le racisme et l'antisémitisme. C'est faire peu de cas de tous les philosophes qu'on ne peut guère soupçonner de sympathie pour le nazisme et qui ont vu en Heidegger un penseur de premier plan, se réclamant de lui : Levinas, Hannah Arendt, Sartre, Hans Jonas, Paul Ric½ur, Derrida, etc. L'auteur ne recule devant aucune approximation, et surtout son argumentation purement polémique atteint parfois des sommets : je recommande tout particulièrement les passages où l'auteur (qui se prétend historien des idées) explique que Heidegger a probablement rédigé des discours de Hitler. A-t-il donc trouvé des documents compromettants, des sources indirectes, des témoignages? Aucun. Mais certains passages où le mot "est" est souligné chez Hitler lui rappellent le style de Heidegger. DONC Heidegger en est l'auteur. Bravo, ça s'est ce qu'on appelle de la probité intellectuelle!
Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
Avez-vous trouvé ce commentaire utile ?
|
|
|
|
|
|
7 internautes sur 18 ont trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
Hors de propos, 24 février 2008
Ce livre n'apporte rien. C'est une approche polémiste et facile de la pensée de Heidegger. Il est bien trop aisé de la rejeter sous principe que l'homme n'était pas un saint. Si l'on devait s'intéresser à la vie de tous les philosophes et des hommes qui ont fait avancer techniques, idées et sciences, et ne garder les travaux que de ceux qui seraient labellisés "honnête", l'humanité n'avancerait pas beaucoup.
FInalement, c'est faire preuve d'angélisme que de croire à cela.
Par contre, je conseille de lire les ouvrages de personnes qui ont vraiment essayé de comprendre la pensée heideggerienne tels Jean François Courtine, Jean Edoaurd André ou Philippe Lacoue-Labarthe.
Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
Avez-vous trouvé ce commentaire utile ?
|
|
|
|
|
|
Commentaires client les plus récents
|
de Jacques Bouveresse
de Claude Lévi-Strauss
de Marcel Mauss
