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Le gai savoir
 
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Le gai savoir (Poche)

de Friedrich Nietzsche (Auteur), Giorgio Colli (Auteur), Mazzino Montinari (Auteur), Marc B. de Launay (Auteur)
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Y a-t-il une alliance possible entre la lucidité et la joie ? Quelle force faut-il pour aimer la réalité telle qu'elle est, pour assumer les contradictions de la vie ? Une puissance rare qui est le privilège de ceux qui savent jouir de ce monde-ci. La plupart des hommes imaginent que la vraie vie est ailleurs et cette fiction d'un au-delà idéal les réconforte et leur permet de supporter leur condition temporelle. Cette peur de l'éphémère et de l'instable, convertie en haine pour leur vie, est à la source de ces chimères prodigieuses que sont les grands systèmes philosophiques aux vertus narcotiques.

Invitant son lecteur à goûter les joies de la clairvoyance, Nietzsche l'exhorte à se défaire du vain espoir d'un autre monde où tentent de le maintenir la philosophie idéaliste aussi bien que la religion chrétienne. Le gai savoir, qui consiste en une adhésion totale au réel, ne suppose pas la pensée d'une Providence ni, bien sûr, une philosophie de l'Histoire, mais implique au contraire une connaissance du tragique ! Courage, jouissons ! --Paul Klein --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

Quatrième de couverture

" Toute philosophie qui assigne à la paix une place plus élevée qu'à la guerre, toute éthique qui développe une notion négative du bonheur, toute métaphysique et toute physique qui prétendent connaître un état définitif quelconque, toute aspiration, de prédominance esthétique ou religieuse, à un à-côté, à un au-delà, à un en-dehors, à un au-dessus-de, autorisent à se demander si la maladie n'était pas ce qui inspirait le philosophe (...) J'en suis encore à attendre la venue d'un philosophe médecin qui un jour aura le courage d'oser avancer la thèse : en toute activité plilosophique il ne s'agissait jusqu'alors absolument pas de trouver la " vérité ", mais de quelque chose de tout à fait autre, disons de santé, d'avenir, de croissance, de puissance, de vie... "

Détails sur le produit

  • Poche: 384 pages
  • Editeur : Gallimard; Édition : Ed. rev., corr. et augm. (22 août 1989)
  • Collection : Folio
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2070325407
  • ISBN-13: 978-2070325405
  • Moyenne des commentaires client : 4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (6 commentaires client)
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21 internautes sur 24 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 C'est Nietzsche, 13 septembre 2006
Par RaZ "http://serialogies.free.fr" (Poitiers, France) - Voir tous mes commentaires
(TOP 1000 REVIEWER)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le gai savoir (Poche)
Le gai savoir, ou une oeuvre philosophique unique, grand fourre-tout d'un génie avec une vision bien trop singulier pour pouvoir se l'approprier.

Avec le gai savoir, Nietzsche nous fait part de ses pensées pour vivre gaiement tout en étant conscient. Plusieurs de ses thèmes majeures sont abordés dans cette oeuvre, notamment l'art, la mort de Dieu, l'avénement du nihilisme occidental, l'instinct du troupeau, l'éternel retour etc.

Ses textes clairvoyants gonflés par le lyrisme et de nombreuses métaphores (parfois difficiles à assimiler) ont un but ambigu : nous faire réfléchir, débrider notre réflexion, mais Nietzsche nous met en garde contre toute idée d'appropriation d'une pensée, sa doctrine - qui n'en est pas une - ne peut en aucun cas être appliqué.

C'est en connaissant cette ambiguité que la lecture devra se faire, car, même si on est tenté d'aduler et de citer Nietzsche à tout bout de champ parce qu'il est brillant, il faudra garder à l'esprit que Nietzsche désapprouve ces méthodes.

Néanmoins, le bonhomme est époustouflant : visionnaire en ce qui concerne la morale et christianisme, actuel sur certains sujets comme le travail, beaucoup trop en avance sur beaucoup de choses, l'homme est hors phase, unique, fascinant (mais attention encore une fois).

Il constitue la rupture avec tous les autres philosophes obsédés par la vérité, il est méfiant envers la science qui pour lui est une nouvelle forme de croyance, il admire l'art, mais avant tout il valorise la vie et remet l'individu au premier plan. Les hommes, devraient se contenter de vivre, heureux, sans les carcans qu'ils ont accumulés par leur faute au cours des millénaires.

Même si c'est impossible d'être d'accord avec tout ce qui est écrit dans ce bouquin, la richesse du style et l'extra-ordinaire pensée de son auteur en font une oeuvre incontournable.
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39 internautes sur 48 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 LE FAVORI: DE LA JOIE GRACE A LA LUCIDITE, 17 octobre 2004
Par alaskadoggie (Boom (near Antwerp), BELGIUM) - Voir tous mes commentaires
(TOP 1000 REVIEWER)   
Pour les admireurs/les fans de Nietzsche son "Gai Savoir" est leur LIVRE FAVORI. Ce géant, ce grand philosophe et psychologue (noblesse oblige!!) nous confronte d'une manière légère voire FRIVOLE, DANSANTE avec tous "SES" thèmes éternels, qui ne quittent jamais son génie SI LUCIDE, ses pensées ni sa plume.

"LE GAI SAVOIR" est un oeuvre EXTREMEMENT RICHE, DE GRANDE VALEUR:
* pour la 1ère fois Nietzsche annonce "la mort de Dieu";
* pour la 1ère fois la pensée du "retour éternel" est formulée;
* le lecteur est introduit dans la théorie de la "VIE DANGEREUSE"; Nietzsche le "recommende" même au lecteur...
"FAVORI" chez les fans, néanmoins que ceci est un des oeuvres les plus controversiels. Il y a tant de passages concernant des sujets "DELICATS" comme "LE JUIF" et "LA FEMME", que chaque lecteur de ce temps-ci ne sait pas lire sans aucune gêne ou quand-même avec les sourcils froncés...

Ce qui est assez remarquable, est que "Le gai savoir" a été écrit pendant les années 1881-1882, la même période dans lequel l'auteur a construit son "ZARATHOUSTRA"! Avec cette science et connaissant "les thèmes de Nietzsche", cela nous laisse pas le moindre mot que de dire (de lui ET de ses oeuvres) qu'ici se trouve LE PLUS GRAND CONTRASTE entre ces deux livres, dont peut-être une page du "Zarathoustra" et une page du "Gai savoir" pourraient être écrits ... au même jour(s), période 1881-1882!?; CONTRASTE que l'on ne trouve pas ailleurs: le prophétisme lourd du "Zarathoustra" VERSUS le "Gai savoir" bien aéré, même folâtre.

NE LAISSEZ-PAS ce "contraste" vous retenir de lire "Le Gai savoir"! AU CONTRAIRE: comme chez les VRAIS GENIES (il y en a moins que nous pensons (sic!!!)), ce phénomène de contraste doit ici SANS AUCUNE DOUTE être vu comme LE VRAI TALENT IMMENSE, soit sur le plan littéraire soit concernant LA CAPABILITE ENORME de Nietzsche pour savoir "jouer d'une manière si facile" avec les thêmes les plus difficiles de la philosophie, psychologie, théologie!

UN AUTRE OEUVRE DE NIETZSCHE BIEN LISIBLE (ET à relire sans faute et sans doute...). RECOMMENDE DE TOUT COEUR: VOUS NE PERDREZ PAS VOTRE SENS D'HUMOUR, VOTRE RIRE...

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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 Mon avis sur le livre, 21 mars 2009
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le gai savoir (Broché)
Passionnant...grave...Ce livre pourrait prétendre à être "un compagnon de vie"...Tout s'y trouve, énergie, réflexion, sagesse et poésie.
Ce qui me ravie le plus ,c'est qu'il s'en dégage une idée directrice:"La lutte contre tous les préjugés, comme un appel à la clairvoyance et à la liberté.
Nietzsche est un incomparable maître à vivre et à penser loin des sentiers battus.
C'est un livre à garder sous le coude et à ouvrir par hasard et selon ses envies du moment.
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