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Le port du voile à l’école est-il incompatible avec les principes laïques de la République ? Pour répondre à cette question, Véronique Giraud, professeur de langue, et Yves Sintomer, chercheur au CNRS, interviewent Alma et Lila Lévy, les deux jeunes filles scolarisées au lycée Henri-Wallon d’Aubervilliers, dont l'exclusion a relancé le débat sur le foulard islamique.
Cet entretien se démarque de l’enquête journalistique par l’adoption des méthodes du sociologue. En laissant toute latitude aux deux jeunes filles d’expliquer leur style de vie et leur conception du monde, les enquêteurs appellent dans ce livre plus la compréhension que le jugement du lecteur. Tous les sujets sont abordés sans complaisance aucune. En s’exprimant sur leur conversion, leurs relations avec les hommes, leur famille, leur vie quotidienne à Aubervilliers ou encore leur pratique quotidienne de l'islam, Alma et Lila n’apparaissent peut-être pas tout à fait comme des jeunes "filles comme les autres". Mais, les enquêteurs ont raison de rappeler que si elles sont des "personnes particulières", elles n’en sont pas pour autant des "figures d’exception".
Ce document sociologique s’inscrit dans la continuité des travaux sur l’islam en France, laissant toutefois plus de place à l’entretien et aux sujets qu’à l’analyse, ce que l’on peut regretter. Au bout du compte, ces portraits complètent les typologies des musulmans en France offertes dans les études de Dounia Bouzar, L’Islam des banlieues, de Françoise Gaspard et Farhdad Khosrokhavar, Le Foulard et la République ou encore de Gilles Kepel, Les Banlieues de l’islam. Il n'en demeure pas moins un témoignage éclairant sur l’islam en France qui veut convaincre qu’ "il faut laisser aux femmes elles-mêmes, et à elles seules, le choix de décider si elles veulent ou non se couvrir". --Franck Mimar
Cet entretien se démarque de l’enquête journalistique par l’adoption des méthodes du sociologue. En laissant toute latitude aux deux jeunes filles d’expliquer leur style de vie et leur conception du monde, les enquêteurs appellent dans ce livre plus la compréhension que le jugement du lecteur. Tous les sujets sont abordés sans complaisance aucune. En s’exprimant sur leur conversion, leurs relations avec les hommes, leur famille, leur vie quotidienne à Aubervilliers ou encore leur pratique quotidienne de l'islam, Alma et Lila n’apparaissent peut-être pas tout à fait comme des jeunes "filles comme les autres". Mais, les enquêteurs ont raison de rappeler que si elles sont des "personnes particulières", elles n’en sont pas pour autant des "figures d’exception".
Ce document sociologique s’inscrit dans la continuité des travaux sur l’islam en France, laissant toutefois plus de place à l’entretien et aux sujets qu’à l’analyse, ce que l’on peut regretter. Au bout du compte, ces portraits complètent les typologies des musulmans en France offertes dans les études de Dounia Bouzar, L’Islam des banlieues, de Françoise Gaspard et Farhdad Khosrokhavar, Le Foulard et la République ou encore de Gilles Kepel, Les Banlieues de l’islam. Il n'en demeure pas moins un témoignage éclairant sur l’islam en France qui veut convaincre qu’ "il faut laisser aux femmes elles-mêmes, et à elles seules, le choix de décider si elles veulent ou non se couvrir". --Franck Mimar
Présentation de l'éditeur
Alma, seize ans, et Lila, dix-huit ans, étaient lycéennes au Lycée Henri-Wallon à Aubervil-liers, respectivement en classe de première et en classe de terminale. Musulmanes, elles avaient choisi depuis quelques mois de porter un foulard, destiné à protéger ce qu’elles quali-fient de "zones de pudeur", à savoir leurs cheveux, leurs oreilles et leur cou. Le 11 octobre 2003, le conseil de discipline de l’établissement prononçait une décision définitive d’exclusion à l’encontre des deux lycéennes qui avaient refusé d’ôter leur foulard.
Brutalement "interdites de séjour" à l’école républicaine en raison de leurs convictions reli-gieuses, elles ont souhaité, dans ce livre d’entretien, témoigner de leur expérience de jeunes femmes françaises, musulmanes et attachées aux valeurs et aux missions de l’éducation pu-blique. À tous ceux qui ont stigmatisé leur "obscurantisme" ou leur "intransigeance", à ceux qui ont vu dans leur exclusion une "victoire pour la laïcité et la République", elles ont choisi d’expliquer le sens de leurs convictions, les raisons de leur choix et ce qui motive leur combat. Que signifie être une jeune femme française et musulmane aujourd’hui ? Quelle est leur vision de la religion musulmane ? Que pensent-elles de l’égalité entre les hommes et les femmes ? De la laïcité à l’école et dans la vie publique ? Du contenu de leur enseignement ? De leurs rapports avec leurs enseignants ? Quel regard portent-elles sur la société française et ses va-leurs ? Autant de questions et de réponses qui permettront peut-être de lever des malentendus et de combattre les préjugés dominants dans le débat public.
Pour Alma et Lila, ce livre est une manière de revendiquer leur droit de parler en leur nom propre. Pour le lecteur il est une invitation à comprendre avant de juger. L’entretien avec Alma et Lila Lévy est suivi d’une postface d’Yves Sintomer qui remet utile-ment en perspective le débat sur le foulard à l’école qui agite la société française depuis main-tenant quinze ans.
Brutalement "interdites de séjour" à l’école républicaine en raison de leurs convictions reli-gieuses, elles ont souhaité, dans ce livre d’entretien, témoigner de leur expérience de jeunes femmes françaises, musulmanes et attachées aux valeurs et aux missions de l’éducation pu-blique. À tous ceux qui ont stigmatisé leur "obscurantisme" ou leur "intransigeance", à ceux qui ont vu dans leur exclusion une "victoire pour la laïcité et la République", elles ont choisi d’expliquer le sens de leurs convictions, les raisons de leur choix et ce qui motive leur combat. Que signifie être une jeune femme française et musulmane aujourd’hui ? Quelle est leur vision de la religion musulmane ? Que pensent-elles de l’égalité entre les hommes et les femmes ? De la laïcité à l’école et dans la vie publique ? Du contenu de leur enseignement ? De leurs rapports avec leurs enseignants ? Quel regard portent-elles sur la société française et ses va-leurs ? Autant de questions et de réponses qui permettront peut-être de lever des malentendus et de combattre les préjugés dominants dans le débat public.
Pour Alma et Lila, ce livre est une manière de revendiquer leur droit de parler en leur nom propre. Pour le lecteur il est une invitation à comprendre avant de juger. L’entretien avec Alma et Lila Lévy est suivi d’une postface d’Yves Sintomer qui remet utile-ment en perspective le débat sur le foulard à l’école qui agite la société française depuis main-tenant quinze ans.
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Première phrase
Depuis leur exclusion très médiatisée du lycée Henri-Wallon d'Aubervilliers à l'automne 2003, tout le monde ou presque a entendu parler de Lila et Alma Lévy. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Index | Quatrième de couverture
Depuis leur exclusion très médiatisée du lycée Henri-Wallon d'Aubervilliers à l'automne 2003, tout le monde ou presque a entendu parler de Lila et Alma Lévy. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Index | Quatrième de couverture
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5.0 étoiles sur 5
Excellent,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Des filles comme les autres : Au-delà du foulard (Broché)
Même si les questions parfois sortent du sujet, je pense l'idée de ce livre est vraiment simple et bien résumée dans le titre, ce qui est "Des filles comme les autres".En bref, elles sont deux filles qui ont choisi un chemin différent et elles ne demandent qu'un respect social. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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