C'est la vie romancée du philosophe arabe Averroes qui vécut dans l'Andalousie et qui dut faire face à des fanatiques islamistes peu enclins au questionnement philosophique.

Le film est intéressant: il met en scène Freud et Jung autour de l'amante de ce dernier qui est une hystérique, fétichiste de la fessée. A voir pour expliquer l'association entre le plaisir érotique et l'humiliation.

Je n'ai guère de commentaire à faire sur ce film sinon que c'est un film extraordinaire sur la confusion de la vie et de la mort. Bref, c'est un chef-d'oeuvre.

L'ouvrage en question est une étude érudite et précise sur la perception du péché originel à la Renaissance. C'est un livre incontournable et très bien écrit. Bref, il faut le lire si l'on s'intéresse aux débats occasionnés par ce thème dont s'empare la peinture de l'époque.

Je conseille ce livre pour toute personne s'intéressant à la perception dans une perspective phénoménologique. Malgré parfois les difficultés de lecture, cet ouvrage mérite d'être consulté.

A lire ce livre, Dieu échapperait à toute prise phénoménologique qui ne doit viser que la réalité sensible offerte à la conscience.

Ce livre est tout à fait remarquable par la qualité des analyses de la philosophie du plaisir chez Platon et la discussion des difficultés qu'elle soulève.

Il y a dans ce recueil d'excellentes analyses sur le rapport au corps des Pères de l'Eglise. Les textes sont pour l'essentiel parfaitement lisibles et très informés.

Je n'ai vu que le début du film, et mon commentaire se résume à voir bientôt la suite. Bref, le début du fim donne envie de voir la suite, c'est un bon signe.

Le film part d'une idée intéressante, mais qui égare le spectateur à la fin, spectateur qui ne sait pas bien quoi penser des réincarnations successives du héros qui désamorce une bombe dans un train.