Ce coffret contient deux dvd :

dvd 1 : Des extraits de clips ( les chansons sont souvent coupées avant la fin) ou de concerts (court extrait du concert de Wembley en 1974 etc). Ce premier dvd dure 2 heures. Sur ces deux heures, on peut dire qu'une bonne moitié est baclée (mauvais son et parfois mauvaise qualité de l'image). Le genre de dvd qu'on ne risque pas de regarder deux fois (pour ceux qui iront jusqu'au bout).
Ce n'est sûrement pas le dvd à acheter pour ceux qui ne connaissent pas ce groupe qui est pourtant le meilleur groupe de rock and roll des années 60 et, encore aujourd'hui, le meilleur parmi les "survivants" de cette époque et de loin. Qu'ils se procurent plutôt le concert intégral sorti en dvd : "Just doin'it" ou "Whatever you like". Là au moins, ils sont sûrs de se régaler du début à la fin.

dvd 2 : Une perle pour les plus anciens qui les suivent depuis leurs débuts et dont je fais partie : 1 heure 10 d'entretiens avec les musiciens, extraits de séances d'enregistrement etc. Rien que pour cette partie j'aurais mis 5 étoiles mais je doute que ceux qui, aujourd'hui, voudraient découvrir Status Quo soient intéressés par l'histoire d'un groupe qu'ils ne connaissent pas.

Je n'allais pas rédiger de commentaire sur ce double dvd que je viens de recevoir car, poser 2 étoiles à Status Quo !!!!
Alors, ce n'est pas ce groupe qui est en cause mais le premier dvd et son réalisateur qui a fait n'importe quoi.

Status Quo est sans nul doute le meilleur groupe de vrai rock and roll. Ce dvd reprend le spectacle qu'ils ont donné devant 15 000 personnes à l'occasion de leur 40è anniversaire de carrière. Ils reprennent donc pour notre plus grand plaisir la totalité de leur répertoire sans aucun temps mort, comme d'habitude, pour la plus grande joie de ceux qui les suivent depuis leur début.
Ce dvd est le meilleur qui reste disponible actuellement sur le marché car, malheureusement, les concerts qui étaient commercialisés en k7 vhs n'ont pas été réédités en dvd, même sur leur site. Les enchainements sont comme toujours avec le Quo époustouflants. Tenir deux heures sur scène à ce rythme, à leur âge, est extraordinaire. Ceux qui connaissent leur répertoire par coeur ne s'en fatiguent jamais. Comme dit dans le bonus un fan de leur début, tant qu'on écoute Status Quo, on reste jeune.
Ce dvd est à conseillé sans réserve à tous les amateurs de vrai rock, sans extravagances, sans excès, que de l'exellente musique et ce qui est rare, rien que des musiciens supers sympathiques et naturels ; des musiciens de talent, des super professionnels, des vrais comme on dit.
Bien sûr, des choses nouvelles sont arrivées avec les nouvelles générations et celà est bien normal. Aujourd'hui, on entend parler de rock métal, de rock prog etc... Celà est normal, ce n'est peut-être ni mieux, ni moins bien, c'est tout simplement autre chose.
Alors chacun ses goûts, il n'y a aucune raison de voir se chamailler les amateurs des uns contre les amateurs des autres. On aime ou on aime pas. Normalement, la musique rassemble. La preuve en est quand on voit le public de certains concerts où se cotoient plusieurs générations, des personnes de conditions et au vécu très différents fraterniser comme s'ils s'étaient toujours connus.
Status Quo ne passe jamais sur les ondes ce qui ne les empêche pas de remplir toutes les salles ou les stades où ils se produisent.
Par contre, celà fait qu'ils ne sont peut-être pas connus des jeunes qui aiment le rock et qui, s'ils voyaient ce dvd, seraient, j'en suis sûr, emballés pour la plupart.
Ce dvd est bien filmé (à part quelques exagérations de projecteurs éblouissants mais qui ne durent que quelques secondes, on a vu bien pire hélas même sur des dvd concert du Quo.
Un bonus intéressant où l'on entend Richard Parfit parler de son cancer de la gorge et des soirs où, après sa guérison, en montant sur scène, il sentait que parfois tout allait bien mais que ce n'était pas toujours le cas (heureusement que Francis Rossi, second chanteur prenait la relève ; le tout avec sa simplicité légendaire. Un sacré bonhomme ce Richard Parfit qui, avec Frandis Rossi ont créé ce groupe qu'ils dirigent depuis l'origine.
Comme l'indique Richard Parfit dans le bonus, avec Stastus Quo, on commence presque toujours avec ce qui les a lancé et qui a été leur premier grand succès : Caroline et comme il le dit : " d'entrée, on passe de 0 à 160 à l'heure en une seconde" et c'est la vérité. De plus, le régime ne faiblit pas malgré plus de deux heures de concert.
Le final (Bye Bye Johnny) toujours émouvant car toujours repris par le public qui sait que la fête est finie. Avec le Quo, il n'y a jamais de rappel car ils ont vraiment tout donné, tout, et chacun repart n'ayant pas vu le temps passer.
Alors, si des jeunes ne connaissent pas ce groupe, ils peuvent acheter ce dvd les yeux fermés ; aucun risque d'être déçus, vraiment aucun. C'est même (tant qu'il restera disponible) un dvd à offir. Vraiment une grande prestation mais avec eux, on est habitués.

En me plongeant dans ce livre, je ne m'attendais pas du tout à ce que j'y ai trouvé. Je pensais lire un ouvrage historique sur la barbarie révolutionnaire à l'encontre de la congrégation fondée par Saint Vincent et les filles de la charité ; hors, ce livre se compose de deux parties importantes et bien distinctes.

La première partie est vraiment un combat doctrinal (c'est d'ailleurs le titre du premier chapitre) entre la foi d'un côté et les hérésies (jansénisme etc) et contre ce qu'il nomme les idées nouvelles qui germaient au 17° siècle et qui allaient enflammer la France 130 ans plus tard.

La deuxième partie décrit la rage des révolutionnaires contre les oeuvres de M. Vincent ainsi que le martyrologue détaillé des Prêtres de la Mission, des Filles de la Charité ainsi que le saccage des oeuvres.

Dès la première page (citations de Saint Vincent de Paul), entre autres :

" Un auteur d'hérésie me disait un jour : Dieu est enfin lassé de toutes ces contrées ; il est en colère et il veut résolument nous ôter la foi de laquelle on s'est rendu indigne. Ce serait témérité que de s'opposer aux desseins de Dieu et de vouloir défendre l'Eglise, laquelle il a résolu de la perdre. Pour moi je veux travailler à ce dessein de la détruire." Septembre 1650
L'auteur d'hérésie" dont il parle est le janséniste Abbé de Saint-Cyran.

Quelle surprise de lire ces lignes même en les recadrant dans période du 17° siècle ! Enfin, pour moi, ce fut une surprise surtout avec des mots aussi durs.

Dans l'introduction : M. Vincent voit loin (et là, c'est l'auteur de ce livre (Yves-Marie Salem-Carrière, Prêtre de la Mission) qui écrit :

"Il ne fait aucun doute que Saint Vincent a pressenti les grandes fièvres idéologiques collectives qui allaient enflammer la France et l'Europe 130 ans après sa mort.
"Les opinions nouvelles font un tel ravage... écrit Saint Vincent en mars 1647."

Page 7 :
Nous voici au coeur du problème révolutionnaire tel qu'il est aujourd'hui étudié et connu par les historiens. Le diagnostic vincentien comporte un refus de toute compromission avec un "tel ravage".
Quand Saint Vincent arrive au terme de son existence terrestre, ceux qu'on appelait alors les "libertins" passent d'une certaine clandestinité impuissante à une relative liberté d'expression. Profitant des hérésies déjà ensemencées ou florissantes, ils s'organisent... Ils bénéricient des querelles de théologiens qui divisent les gens d'Eglise et les fidèles...

Jean Racine, plus tard, diagnostique le mal. Les querelles jansénistes puis, sur la fin du 17° siècle, les polémiques de Fénelon avec Bossuet à propos du quiétisme, mobilisent des énergies qu'il aurait fallu concentrer sur un terrain plus vital. Le grand tragédien écrit amèrement : (page 8)
Dans ce combat où deux prélats de France
semblent chercher la vérité,
L'un dit qu'on détruit l'espérance,
L'autre que c'est la charité.
C'est la foi qui se perd et personne n'y pense.

Les mentalités dévient vers une vision de l'homme et du bonheur que Saint Vincent considérait comme néfaste et étrangère à la théologie traditionnelle... Saint Vincent est un réaliste. Pour lui, l'amour de Dieu comme celui du prochain, passe par "la force des bras et la sueur du visage".
Il est par avance l'anti-Rousseau. Tout en Monsieur Vincent s'oppose à celui qui deviendra le directeur de conscience de la Première République.

Page 9 et 10 : Le combat doctrinal

Oppositions fondamentales :
"L'antinomie qui dure en France depuis 2 siècles oppose le rousseauisme, toujours agissant dans l'intelligentsia libérale ou gauchisante, à la conception chrétienne de la nature humaine...
... Les discours de Robespierre sont parfois de pures et simples citations du Contrat social ou de l'Emile. Selon cette philosophie l'être humain, à l'état naturel, est bon et en possession de toutes les vertus...

M. Vincent contre Jean-Jacques

"Quel contraste entre Rousseau et M. Vincent !
Il s'agit de deux mondes inconciliables. Regardez Vincent de Paul. Il ne batît aucune théorie mais il chemine dans les rues sombres et froides, et il se penche tendrement vers le sol où gémit un petit enfant. Il est l'image de la vraie éducation, celle de l'amour, des bras protecteurs. Aussi sera-t-il le fondateurs des Enfants-Trouvés".
Et voici Jean-Jacques, selon son propre témoignage :
"Nous allâmes passer l'automne au château de Chenonceaux... Tandis que j'engraissais à Chenonceaux ma pauvre Thérèse engraissait à Paris d'une autre manière... L'enfant fut déposé par la sage-femme au bureau des enfants trouvés... L'année suivante même inconvénient et même expédient... Thérèse devint grosse pour la troisième fois, mon troisième enfant fut donc mis aux enfants trouvés". (Confessions, Préface de Emile ou de l'Education, Paris, Garnier-Flammarion, par M. Launay pages 6 et 7).
Saint Vincent professe que l'amour du prochain exige qu'on le protège du mal et de l'erreur. Il croit à la nécessité de la censure, comme il croit à la protection contre la contagion des épidémies...
page 13 :
"La liberté de l'anarchiste s'appelle incendies et explosifs. La liberté de l'avare se nomme usure, celle de l'ivrogne prend le nom d'ivrognerie. Et qui ne comprend que le renard libre dans le poulailler libre, c'est le massacre et la mort des plus faibles ?

page 17 :
"Pensera-t-on alors qu'il est nécessaire de supprimer les oppresseurs (il y en a toujours) et les profiteurs (il y en a toujours) ? On retrouvera la nature humaine. Ainsi, après avoir tué le Roi et les opposants, les révolutionnaires se sont-ils tués entre eux, au nom des vertus républicaines.

page 20 :
...Autrement dit, ne trouvant pas la fraternité qu'ils avaient décrétée, les révolutionnaires semèrent la mort.
... Si Rousseau donne comme règle de conduite "la volonté générale", notion confuse et variable, Saint Vincent refuse toute autorité appuyée sur l'opinion.

page 28 :
"Jean Baptiste de la Salle avait multiplié en 1712 les petites écoles alors que Voltaire écrivait 50 ans plus tard : "Il est à propos que le peuple soit guidé et non qu'il soit instruit, il n'est pas digne de l'être". (Lettre à Damiaville le 19 mars 1766)
Le même héros de la Révolution écrit encore : "Le peuple sera toujours sot et barbare, ce sont des boeufs auxquels il faut un joug, un aiguillon et du foin". (Lettre à Tabareau, 3 février 1769).

page 46 :
... "De nos jours, il (M. Vincent) passerait pour un intolérant, un esprit fermé au monde, un fascite. Il est bien vrai qu'il ne ferait pas partie de ce troupeau d'oies dont parle Gustave Thibon, qui défile en criant : Vive le foie gras !"

page 49 :
L'abbé Grégoire
... Si l'abbé Grégoire refuse de se "déprêtriser", il prend part à toutes les assemblées révolutionnaires et semble faire l'impasse sur le massacre de deux millions de Français. Sa passion dominante est la haine de la monarchie.

En conclusion :
Ce livre contient également des chapites sur le pillage de Saint-Lazare, sur la constitution civile au martyre, sur l'impossible ralliement d'Adrien Lamourette, sur l'abbé Grégoire, sur le saccage des oeuvres de la congrégation, sur la grande détresse des enfants trouvés et, bien sûr, des prêtres et soeurs de la Mission martyrisés, sur septembre 1792 et la Terreur.

Ce livre est un livre d'Histoire qu'il convient évidemment de replacer dans l'époque des 17° et 18° siècles. Saint Vincent est un fervent partisan de la monarchie de droit divin et par conséquent, anti-révolutionnaire.
Il critique avec force le clergé de l'époque, il l'accuse même très durement.
En ce qui me concerne, c'est tout un côté de Saint Vincent que j'ignorais.

4° de couverture :
" L'oeuvre charitable de M. Vincent demeure d'une actualité universelle et elle est justement célébrée. Mais on ne doit pas la réduire aux dimensions d'une assistance sociale, même admirable.
La pensée et l'action de Saint Vincent de Paul ont été inspirées par une doctrine ferme et un profond amour de Dieu. Ni l'une ni l'autre n'ont de racines communes avec l'idéologie révolutionnaire.
Ce livre montre que les oppositions sont fondamentales entre la pensée de Saint Vincent et les "opinions nouvelles" qui ont triomphé au 18° siècle et ont abouti à une persécution en règle.
Il rappelle aussi la violence exercée par les révolutionnaires contre l'oeuvre de M. Vincent, au détriment des pauvres, des malades et des enfants abandonnés.
Enfin, l'auteur, prêtre de la Mission, s'acquitte d'un devoir de piété filiale en publiant un martyrologue des prêtres de sa congrégation et des Filles de la Charité, persécutés ou martyrisés pendant la Révolution.

On invoque toujours la "raison d'Etat" pour éliminer les gêneurs... et la triste histoire du duc d'Enghien est loin d'être le seul exemple.
Ce livre de 283 pages est remarquable (50 pages d'annexe avec pour la première fois publiés intégralement les Mémoires justificatifs écrits sous la Restauration par les principaux protagonistes du drame de Vincennes : Savary, Talleyrand, Hulin et Fouché. Quels aveux !

4° de couverture :
Jouet de l'Histoire, victime de la raison d'Etat, né prince de sang à un moment (1772) où une origine illustre serait bientôt une marque d'infamie, le dernier des Condé ne semble avoir vu le jour que pour connaître le malheur.
Ayant dû fuir la France dès juillet 1789, il vécut l'errance et le dénuement des proscrits et se trouva mêlé aux combats des émigrés dont son père était l'un des chefs...
Très épris de sa cousine Charlotte de Rohan-Rochefort, il fut contraint de l'épouser à l'insu de sa famille car on le destinait à une union "politique". Installé en territoire étranger, il fut enlevé, puis fusillé à l'issue d'une parodie de procès : Bonaparte voulait sans doute donner des gages aux jacobins.
A l'aide de documents inédits provenant des archives de sa propre famille et des témoignages - contradictoires - des protagonistes de l'affaire, Claude Pasteur évoque les heures passionnées et tragiques de la vie du jeune prince et de sa femme, l'un des couples les plus émouvants de notre Histoire. Une fois encore, la réalité historique dépasse de loin ce que le romancier le plus imaginatif aurait pu inventer.

Journaliste et historienne, Claude Pasteur collabore à plusieurs revues d'Histoire et a publié une vingtaine d'ouvrages historiques :

Les plus connus :

- La fille de Louis XI
- Le signe de Lilith couronné par l'Académie française
- Reportage sur la vie de Jeanne d'Arc couronné par l'Académie française
- Le vrai dialogue des Carmélites
- Le roi et le prince ( les Poniatowski)
- Les quatre Baronies du Périgord

P.S. Bien qu'il soit noté indisponible pour l'instant, à ce jour, (22/6) il en reste 12 d'occasion

Ce livre ne plaira qu'aux lecteurs passionnés d'Histoire.
Il s'agit là d'une véritable étude historique avec nombre de détails avérés et nombre d'extraits de correspondances entre le Roi Louis XIV et les capitaines de Vauroy et de Saint-Mars ainsi que des courriers du marquis de La Fare, de Louvois, de Fouquet.
La période étudiée va de 1660 à 1760.
En plus de nombreuses annexes, on trouve de la page 231 à la page 240 la table chronologique des principaux manuscrits étudiés, manuscrits rédigés entre 1664 et 1698. Il ne s'agit évidemment à chaque fois que d'extraits de manuscrits car il faudrait un livre entier si la totalité de ces courriers était retranscrite.
L'auteur a du résoudre 40 000 énigmes environ posées par autant de dossiers.
Cette thèse va évidemment à l'encontre de la légende qui a abouti à un film dont Jean Marais tenait le rôle de d'Artagnan et où il escortait directement de Versailles à l'ile Sainte Marguerite un prisonnier muni d'un masque de fer qui est présenté comme le frêre jumeau du Roi. D'ailleurs, tous les historiens et professeurs d'Histoire sérieux ont toujours employé le conditionnel en abordant cette partie de notre Histoire et ils avaient bien raison.

Page 208 : " L'éloquence glacée des chiffres apporte encore des arguments décisifs contre l'opinion voltairienne, communément adoptée, d'un prisonnier frère du roi ou, à tout le moins, grand seigneur de haute noblesse...

Voici ce qui est écrit sur la quatrième de couverture :

" Pour savoir, de façon certaine et définitive, qui était l'homme au Masque de Fer, le gouvernement italien a subventionné la création d'une société savante placée sous le double contrôle des ministères de la Culture et de la Justice. Les plus éminents historiens ont été invités à y défendre leurs points de vue.
Un premier congrès, en septembre 1974, avait été consacré à la confrontation des thèses de Mongrédien, Arrèse, Petitfils et Dijol en remplacement de Pagnol décédé.
Un second, en octobre 1976, a jugé que la vérité historique est dans les pages de ce livre.

P.S. Bien qu'il soit noté indisponible pour l'instant, il en reste 15 d'occasion à ce jour 22/6/11

Ce coffret reprend les deux principaux spectacles qui sont aujourd'hui archi connus de Michèle Laroque et Pierre Palmade et qui ont eu un succès bien mérité. Les textes sont de Muriel Robin et Pierre Palmade : tout un programme.
Même l'ayant déjà vu il y a quelques années, on ne s'en lasse pas. C'est vraiment une "soirée rigolade" garantie ce qui n'arrive pas tous les jours, hélas. Alors, pour une soirée, on laisse les problèmes sérieux de côté.
Ce coffret est très abordable. Je ne ferai donc pas de résumé car je pense que tout le monde connait et, de plus, tout est dans le synopsis d'amazon. A ce prix là, ce serait vraiment dommage de s'en priver.
En bonus :
- Les coulisses d'une tournée
- Interviews
- Biographies

N'étant pas du tout amateur de "hard rock" mais plutôt de rock classique (si on peut dire), je ne connaissais même pas Scorpion à par une chanson dont j'avais un vague souvenir. Là, ce groupe m'a vraiment conquis. Non pas au point d'acheter tous les cd de Scorpion car aucun cd ne pourrait reproduire la beauté de ce concert sans l'image en dvd. Il y manquerait d'abord la présence sur scène de ce chanteur assez exceptionnel car chanter sur ce ton est difficile, ce n'est pas qu'une question de voix, pour un concert aussi long, celà demande beaucoup de travail ; ensuite, il y manquerait l'ambiance de tout ce qui se passe sur la scène ainsi que dans la salle où on peut remarquer avec surprise une moyenne d'âge du public assez élevée, les premiers rangs sont probablement occupés par des notables ou personnalités importantes invitées par la municipalité mais les rangs suivants sont assez âgés aussi d'où ma surprise. Les papys et les mamys se mettent au hard rock ? (rires).
Ce concert qui réussit à unir dans une osmose totale un orchestre symphonique, un groupe de hard rock et une chorale de petits chanteurs ; le tout avec une excellente qualité d'image et de son est un régal pour la vue et pour les oreilles. On passe vraiment un très bon moment et ce, quelques soient nos préférences musicales. Scorpion a fait très fort et il a réussi.

Petit bémol : Ce que dit le chanteur Klaus doit être très intéressant, malheureusement, ne parlant pas allemand, j'aurais aimé la possibilité d'un sous-titrage qui n'est pas prévu dans cette version dvd ordinaire alors qu'un autre commentateur signale avoir ce sous-titrage (probablement qu'il parle de la version blue-ray).

Enfin, pour les connaisseurs et les spécialistes, rien ne vaut le commentaire très complet de fifi59. Son commentaire est époustouflant pour le petit amateur que je suis et je ne reprendrai donc pas tous les renseignements qu'il donne avec beaucoup de connaissances. Rendons à César ce qui est à César et merci à lui pour tous ces détails.

Pour les amateurs de country, on ne présente plus Emmylou Harris car elle est aimée par tout le monde (jolies mélodies, jolie voix, répertoire varié qui va de la chanson triste à la chanson plus rock mais toujours dans le style country comme par exemple, dans ce cd, son interprêtation de You never can tell composée par Chuck Berry ; pour les autres, ce cd est un excellent moyen de la découvrir. Les musiciens qui l'accompagnent sont également très au dessus de la moyenne. Certaines chansons comme "To daddy" "Making believe" et "Together again" "Boulder to Birmingham" sont un régal écoutées au casque. L'enregistrement ou plutôt la remastérisation est vraiment très bien faite.
Deux titres de ce best of apparaissent déjà dans l'album "Elite hotel" qui reprenait des chansons de la même époque ; 2 sur 12 c'est peu et comme elles sont très jolies (il s'agit de "Together again" et de "One of these days") ce n'est pas génant et c'est une bonne occasion de les écouter de nouveau.
Enfin, ce genre de cd contribue à rester très zen quand on est obligés de passer de longs moments en voiture dans les encombrements contrairement à certaines musiques trop rythmées qui ont un effet contraire (d'où l'expression "la musique adoucit les moeurs").
Un achat qui ne devrait décevoir personne, bien au contraire.

Ce fabuleux groupe Dire Staits, c'est malheureusement fini mais Mark Knopfler lui, est toujours là et pour un bon moment je crois.
Il change de registre (si l'on veut car il reste pas mal de dire straits avec de nouveaux arrangements dans ce programme), il aborde le folk irlandais avec des mains de maîtres tout comme la country avec Emmylou Harris lors du superbe concert Real live roadrunning ; bref, il fait ce qu'il a envie de faire maintenant et il y réussi très bien. Il lui arrive de sourire à plusieurs reprises (si, si) et on le sent (ce n'est peut-être qu'apparence) mais on le sent décontracté.
Ce concert "A night in London" est enregistré sur le plateau de la chaine de tv BBC au milieu du public (400 à 500 personnes maxi ce qui doit le changer par rapport aux arènes de Nîmes ou autres stades dont il était habitué).
C'était quand même pour lui un "expérience" et elle est très réussie.
La magie des ballades irlandaises plane sur tout ce concert. On pense qu'elle est partie : elle revient.
La première fois que l'on visionne ce concert, on est quand même un peu surpris. La deuxième fois, on est conquis. C'est un concert que l'on regardera probablement moins souvent que celui des arènes de Nîmes mais c'est autre chose.
Les fans de Dires Straits qui n'aiment que modérément la musique irlandaise risquent d'être très déçus et donc ils devraient d'abord en écouter des extraits avant de passer commande car ce nouveau registre : on aime ou on aime pas.
A ceux là, Mark Knopfler dédie une chanson en partie en français dont voici le refrain (un peu d'humour fait toujours du bien) :

" Je suis désolé mais je n'ai pas le choix
Je suis désolé mais la vie me demande çà".

Cette prestation est plus un concert musical varié et nouveau pour lui qu'une juxtaposition de chansons que l'on connaît par coeur.

J'allais oublier deux bémols sans grande importance :

- La photo de la pochette n'a rien à voir avec ce concert. En effet, elle a été tirée des années plus tôt avec le groupe Dire Straits. Lors de ce concert, il a les cheveux gris et une belle calvitie car il reste naturel et ne se fait pas d'implants ni colorer les cheveux comme les BHL etc...
- La version de Going Home (magnifique ballade irlandaise) est jouée en accéléré, mais vraiment très accéléré et n'a plus grand chose à voir avec la version que jouait Dire Straits (du moins dans le rythme).

Cette chanteuse a une voix qui laisse loin derrière toutes les autres chanteuses country quel que soit leur talent.
Ce cd qui reprend ses premiers grands succès (1976) est un excellent tour d'horizon pour ceux qui voudraient découvrir ce genre de musique. Tant qu'à commencer, autant commencer par le meilleur, c'est à dire par la plus jolie voix de la country féminine.
Ce cd est comme une compilation s'étalant sur deux ans avec des chansons diverses qui vont de la country traditionnelle (amarillo, one of these days etc) aux ballades exceptionnelles dont elle a le secret, la première place car ces ballades ont été chantées pour la plupart par de nombreux artistes mais jamais aussi bien, jamais avec cette voix là ; des classiques : Together again, Sin city, Sweet dreams, You're running wild...). Ces ballades, on ne s'en lasse jamais. Il y en manque malheureusement (To Daddy entre autres).
Près de 35 ans sont passés depuis ces enregistrements et sa voix, (aujourd'hui elle chante toujours à 64 ans et avec les grands, Mark Knopfler quand même ou Willie Nelson et d'autres tout aussi connus), n'a jamais failli, au contraire, alors : un cd à déguster comme un grand vin (mais sans modération) si possible devant la cheminée en boucle avec des amis ou seul(e). Un régal !
On dit que la musique adoucit les moeurs, avec Emmylou Harris c'est évident.
Quand on commence à écouter Emmylou Harris, on ne s'arrête plus, on achète tout et... on n'est jamais déçu(e) (sauf ce concert à Baden-Baden en dvd à oublier). Vraiment une très grande "Dame" cette Emmylou.