fawnes

indispensable, 3 mai 2013

On peut (on doit) adresser quelques reproches à l'auteur: il abuse de la catégorie d'"influence", son propos verse parfois dans l'anecdotique, il est laconique sur Derrida, il ne fait pas assez crédit à la systématicité réelle de certains de ceux qu'il conteste (Lacan notamment), et surtout il n'intègre pas assez ses analyses dans une perspective d'ensemble, qui serait, à l'évidence, une perspective marxiste. Certes. Plus ennuyeux encore peut-être, il se donne trop souvent (sauf dans son excellente conclusion)une opposition binaire entre rationalisme et irrationalisme, ce qui obère tout de même une partie de son… Lire la suite

étonnant et bouleversant, 30 avril 2013

à rééditer d'urgence, de préférence bien sûr dans la très élégante présentation ci-dessus mais même... par(delà une histoire que j'ai envie de dire elliptique d'un malheur banal, hommage est rendu à une femme déshéritée entre toutes, et qui a pourtant réussi à signifier, à concrétiser quelque chose... les recettes d'Anna sont excellentes et très bien rédigées dans leur laconisme, avec des mots à la Queneau, d'autant plus percutants qu'ils n'ont aucune prétention à l'humour. Et pourtant...

Panthéon (visite guidée par le dernier dieu vivant), 21 mars 2013

La question de l'ontologie est remarquable par sa simplicité: qu'est-ce qui est? Cette vieille qquestion philosophique, traitée implicitement par Platon et explicitement par Aristote, est supposée n'avoir ressurgi qu'avec la problématique heideggérienne. Pas tout à fait exact, considére Badiou: l'apport de Spinoza et de Nietzsche ne saurait être escamoté, et moins encore celui des mathématiques ou de la poésie mallarméenne; mais pas tout à fait faux non plus: la renaissance des problématiques ontologiques marque l'esprit du temps. Et Badiou de faire défiler, avec un respect dénué… Lire la suite