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Présentation de l'éditeur
La psychologie de l'estime de soi a oublié ses racines spirituelles. D'ailleurs, la psychologie dans son ensemble s'est éloignée de toutes formes de spiritualité. La foi chrétienne, quant à elle, peine à s'ouvrir aux richesses de l'inconscient. Au point que, entre croissance psychologique et épanouissement personnel, il s'est creusé un fossé presque infranchissable. Il importe donc d'aller enfin du soi, d'un " je " fort, à l'accueil du Soi, cette identité spirituelle profonde en chacun. En effet, un soin thérapeutique qui ignore l'âme méconnaît l'importance de la spiritualité dans la construction de soi. Une spiritualité qui se coupe de l'apport de la psychologie devient stérile. Une foi chrétienne qui néglige les profondeurs de l'inconscient et les apports d'autres spiritualités se rétrécit. Le lecteur trouvera ici des méthodes et des techniques pour passer, sans confusion et avec profit, de l'un à l'autre de ces univers. Plus particulièrement, il découvrira les articulations et les affinités entre la bienveillance envers soi-même et l'accueil du Soi, c'est-à-dire d'une intériorité habitée par le divin. Cette double dynamique prépare et accompagne toute maturité spirituelle.
Quatrième de couverture
La psychologie permet le développement indispensable d’une bonne estime de soi. Mais cela suffit-il à la guérison ? Le soin thérapeutique implique également une bonne estime du Soi, c’est-à-dire la prise en compte de la part de divin présente en chaque personne.
Avec clarté et simplicité, l’auteur dessine les voies qui conduisent de l’estime de soi et l’ouverture au Soi. Il fonde la spiritualité chrétienne sur un « soin de l’âme » ouvert à ces deux dimensions.
L'auteur: Prêtre et psychologue, conférencier réputé, Jean Montbourquette a été professeur à l’Institut de pastorale de l’université Saint-Paul d'Ottawa.
Bibliographie : Comment pardonner, Bayard, 1992 Aimer, perdre et grandir, Bayard, 1995 Apprivoiser son ombre, Bayard, 1998 À chacun sa mission, Bayard, 2001
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7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
Sur le long et parfois tortueux chemin de la connaissance,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : De l'estime de soi à l'estime du Soi : De la psychologie à la spiritualité (Broché)
Jean Monbourquette, psychologue et prête québécois, connu pour ses travaux sur l'ombre théorisée par Jung, (Apprivoiser son ombre, nouvelle édition), défend la thèse qu'une spiritualité profonde et riche - qu'elle soit religieuse ou laïque - passe d'abord par le développement d'une haute estime de soi. Ce qui va à l'encontre de nombreux discours qui affirment que l'estime de soi, comprise comme l'amour de l'ego, est au contraire un frein à la spiritualité et à l'élévation de l'âme.
Dans la première partie, le livre examine de ce qu'est l'estime de soi. Après un bref historique des théories ayant traité cette question, il développe en s'appuyant principalement sur les écrits de Jung, tous les bienfaits individuels et collectifs qu'une haute estime de soi procure et comment apprendre à la développer. Puis dans la seconde partie, il aborde la question du Soi. Ce que Jung définit comme "l'archétype royal de toute la personne ; [...] la totalité et la finalité de la psyché, [...] l'imago Dei (image de Dieu), le "Dieu en nous". Ce qui est et ce qui englobe. La réalité ontologique profonde de l'être ; le champ d'énergie unificateur de la personne. Un style simple et accessible à tous. Un ouvrage intéressant à la fois comme première approche de ces sujets pour ceux qui souhaitent les découvrir et comme synthèse pour ceux qui sont plus familiers de ces thèmes. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Une base solide est toujours nécessaire pour construire!,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : De l'estime de soi à l'estime du Soi : De la psychologie à la spiritualité (Broché)
On n'échappe pas à une "spiritualité" au sens large du terme, quelques soient nos croyances ou nos rejets. Ce qui est sacré pour nous ne l'est pas pour notre prochain, ou alors différemment. Quoi qu'il en soit il est toujours nécessaire de renforcer notre sérénité profonde, pour rencontrer "le spirituel", afin de ne pas y apporter nos névroses et les faire s'y développer. Que faisons nous quand on prie, qui est notre "Dieu" (quelque soit le nom qu'on lui donne), que lui demandons nous? La rencontre avec un au delà est rarement fortuit et s'enracine dans notre état psychologique, et il est utile de s'interroger sur nos peurs avant de demander à un "ailleurs" de nous en délivrer.
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