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Le Vin mystique et autres lieux spirituels de l'Islam
 
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Le Vin mystique et autres lieux spirituels de l'Islam [Poche]

Salah Stétié

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Il n'y a sans doute rien de plus stimulant, en ce moment, que la lecture du Vin mystique et autres lieux spirituels de l'Islam, de notre vénérable sheikh Salah Stétié, Grand Prix de l'Académie française en 1995. Ce livre est un grand cru. Apéritif de bout en bout, sa lecture nous entraîne dans la complexité sémantique et philosophique de l'Orient, appelée ici très joliment "lieux spirituels". Un Orient généreux et disponible, tolérant et fort propice à toutes les formes de cogitations, surtout les plus subtiles. Cette ouverture magistrale sur des thèmes d'esthétique musulmane se déguste comme un mets liturgique, à la fois rare et précieux. Il traite de la mystique soufie, on l'aura compris, mais aussi de désir et de mer, de voyage, d'interdiction supposée de l'image en islam – ce qui est inexact, précise l'auteur –, et de révélation coranique. Je vous invite en particulier, après la dégustation du "Vin mystique", qui inaugure le recueil, à découvrir "Firdaws", le chapitre lumineux que Salah Stétié consacre aux jardins, paru séparément dès 1984 au Calligraphe. Enfin, le chapitre 2 vous fera pénétrer dans un univers cosmique peu connu en islam, y compris par les amoureux des étoiles, car il faut cumuler ici deux qualités : être érudit et être poète, ce qui est la définition même de Stétié.
En ces temps de vaines spéculations sur l'islam, Stétié n'a jamais été aussi inspiré, aussi ailé et florentin que dans cet ouvrage. Il est le chantre rêvé des dilettantes du monde arabe.--Malek Chebel

Quatrième de couverture

Poète et écrivain d'origine libanaise et de réputation internationale, Salah Stétié a réuni ici huit essais qui traitent de certains thèmes symboliques de l'Islam. La grande civilisation musulmane, au-delà des problèmes auxquels elle est confrontée de nos jours, demeure l'une des plus riches en symboles. Le paysage que nous offre Salah Stétié rassemble le « vin mystique » de l'Islam ; son regard sur les images, qui ne sont pas toujours interdites comme on le prétend à tort ; la philosophie des jardins ; la métaphysique des nuages, de la terre et de la mer ; la figure énigmatique de la Reine de Saba ; et, enfin, ses vues sur la poésie et la nature mystique de la calligraphie arabe. Salah Stétié, qui fut récompensé par le Grand Prix de la Francophonie de l'Académie française en 1995, nous présente de subtiles analyses qui rectifient beaucoup de notions erronées et de déformations systématiques.

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