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Dans cette peinture j'évoque le mythe que j'ai hérité de mon père, du père de mon père, de mes tantes paternelles. Ma peinture c'est le "Temps du Rêve". (Judy Granites, Nampijinpa, aborigène)L'art aborigène est un art sacré. Il faut savoir lire au-delà des cercles, demi-cercles ou formes figuratives comme le kangourou ou les crocodiles. Rien n'est anodin, tout est histoire. D'êtres mythiques comme les soeurs Wawilak, filles de Djanggawul, esprit créateur qui peupla le monde ; de Murayana, génie du groupe Gubabuingu ou encore des Mimi, peuples d'esprit du Temps du Rêve. Histoires de rêves aussi. Comme ceux de "la carotte sauvage" ou de la "liane-serpent". La frontière est quasiment anodine entre les mythes sacrés et les rêves, sacrés eux aussi. L'initié pourra voir entre les lignes et les courbes. Le néophyte pourra admirer le trait et les couleurs. Ocres, rouges, jaunes, noir pour mettre en avant un mythe, les aborigènes utilisent le support dans son intégralité. Jeu avec l'écorce et sa teinte brune, avec le corps, pour ne faire qu'un avec le rêve, avec les arbres pour être en lien avec l'éternelle nature. Peinture sur acrylique, faite pour rester immortelle.
Voyage dans un monde plein de merveilles, La Peinture des aborigènes d'Australie est un hommage à un peuple et à un homme, Karel Kupka. Explorateur, ethnologue, frère de Dawidi, chef des Liagalawimir, il réalisa la première exposition d'Art aborigène en 1958, à Bâle. Oeuvres représentées et commentées dans ce livre. Selon lui : "L'art n'a pas à être jugé d'un point de vue esthétique (...) il n'est qu'expression et tentative de communication." --Nathalie Robert
