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Est-il permis de critiquer Israël ? [Broché]

Pascal Boniface
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"Je trouve inadmissible le terrorisme intellectuel consistant à accuser d’antisémitisme toute personne qui critique le gouvernement israélien". Intervenant à deux reprises en août 2001 dans le journal Le Monde, Pascal Boniface, directeur de l’Institut de relations internationales et stratégiques, soulevait un débat, puis une tempête médiatique, en arguant qu’il existait une spécificité de la question israélienne en ce sens que toute critique formulée à son encontre était reprise comme une forme d’antisémitisme. Attaqué par une partie de la presse qui tronqua son discours ou qui fit mine de ne pas le comprendre, amené à la brouille avec l’ambassadeur d’Israël en France, recevant des pressions professionnelles et des menaces personnelles, Pascal Boniface n’a pas voulu que sa Lettre ouverte à un ami israélien, parue en août 2001, restât lettre morte.
Est-il permis de critiquer Israël ? est un texte qui veut faire le point sur la complexité de l’engagement des intellectuels face à la question israélo-palestinienne. Boniface y réaffirme que le débat est de "plus en plus biaisé et difficile" et constate une radicalisation des positions politiques, voire une déviance de certaines positions d’intellectuels démocrates, ouverts – celle du philosophe Alain Finkielkraut par exemple – qui semblent "tomber dans le communautarisme le plus exalté et défendre des thèses radicales en faveur du gouvernement d’Israël qu’ils auraient été les premiers à rejeter il y a encore peu". Sur cette question de la difficile liberté de parole au sujet du conflit israélo-palestinien, de son envenimement idéologique, de l’amalgame fait entre critique de la politique du gouvernement Sharon et l’interprétation qui en est faite de facto d’un antisémitisme latent ou d’un soutien inconditionnel pro-palestinien, Pascal Boniface veut sortir de l’ornière passionnelle et identitaire et réaffirmer la prévalence du débat démocratique sur le repli identitaire. Au-delà de ses positions critiques, son ouvrage persiste dans un soutien aux hommes de bonne volonté qui tiennent à rester, vaille que vaille, des "artisans de la paix". "Il serait donc préférable pour chacun de faire respecter des principes universels, et non le poids de chaque communauté." --Denis Gombert

Présentation de l'éditeur

A-t-on le droit de critiquer Israël ?
Oui, bien sûr ! Israël est un état démocratique et à ce titre il reconnaît le droit à la critique. Voilà pour la théorie. En pratique, c’est beaucoup plus compliqué et surtout beaucoup plus risqué.

Un livre politiquement incorrect destiné à faire polémique.
Spécialiste des relations internationales, conseiller du Parti socialiste, Pascal Boniface met au jour une réalité singulière : L’impossibilité de critiquer le gouvernement Sharon sans encourir les accusations les plus extravagantes et des mesures de rétorsion qui s’apparentent au terrorisme intellectuel.
Sur un sujet tabou, un livre courageux et équilibré.
Auteur, en avril 2001, d’une note explosive sur le conflit israélo-palestinien à l’intention du PS, Pascal Boniface a été lui-même victime d’une véritable campagne organisée qui a fait beaucoup de bruit dans la presse. Il analyse ici le mécanisme dangereux, la « fatwa », dont il a été l’objet.
Mais surtout il donne, sur le conflit du Proche-Orient, des informations et des réflexions propres à rétablir une vision équilibrée sans laquelle aucune négociation de paix ne sera possible.


Détails sur le produit

  • Broché: 239 pages
  • Editeur : Robert Laffont (24 avril 2003)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2221099699
  • ISBN-13: 978-2221099698
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Commentaires en ligne 

Commentaires client les plus utiles
24 internautes sur 28 ont trouvé ce commentaire utile 
Format:Broché
Qu'a donc fait Pascal Boniface, directeur de l'IRIS et spécialiste des relations internationales, pour qu'une campagne médiatique le diabolise, et être traité d'antisémite ? tout simplement expliqué dans son ouvrage que critiquer la politique d'Ariel Sharon ne revenait pas à détester Israël ou être antisémite. Il est d'ailleurs un ami d'Israël. Il affirme qu'il y a désormais un dérapage dangereux qui tend à importer le conflit israélo-palestinien en France, et que de nos jours, il est devenu impossible de critiquer Israël, sous peine d'être taxé d'antisémitisme. Ce qui est vrai. Il faut préciser d'ailleurs qu'être antisioniste ne signifie pas être antisémite. Boniface n'est ni l'un ni l'autre. Les propos de son livre considéré politiquement incorrect, sont courageux et pertinents. Ceux qui sont contre la dictature de la pensée et le terrorisme intellectuel devraient le lire.
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11 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile 
important 15 juillet 2011
Par rodinson
Format:Broché
ce livre est important .
il s attaque a un tabou: critiquer la politique des gouvernemants israeliens .
des juifs -et non pas les juifs- en ont ras le bol d entendre tous les intellos juifs parler aux nom des tous les juifs .
ils utilisent les medias pour faire croire que tous les francais juifs sont des supporters de la politique d israel.
la reponse est non, de plus israel doit etre critiqué comme tous les autres pays dont la politique laisse a désirée.
ceux qui critiquent la politique d israel actuelle sont aussi ceux qui aiment vraiment israel.
la mediocrité est insuportable quand on aime ce pays .
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57 internautes sur 73 ont trouvé ce commentaire utile 
Livre courageux 27 mai 2003
Par Un client
Format:Broché
On peut se demander pourquoi le conflit israélo-palestinien est si compliqué. Comment se fait-il que l'énérgie dépolyée par les plus puissants de ce monde pour le résoudre se révèle inéfficace? Pourquoi il est si difficile d'imposer à deux petits peuples de 6 millions et 3 millions d'habitants, ce qui a été imposé en ex-yougoslavie et ailleurs : une paix et des frontières? Des éléments de réponse sont dans le livre de Monsieur Boniface.
Certains estiment qu'il n'est pas permis de critiquer Israël même si elle occupe illégalement les territoires palestiniens, même si les palestiniens sont maintenus dans des banthoustans irréspirables comme Gaza, sans aucune citoyenneté. Comment trouver une solution juste à un conflit dont par avance, on estime, que l'une des parties, la plus puissante, celle qui tient les cartes en main, qui possède les armes de destruction massives, n'est pas critiquable?
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