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5.0 étoiles sur 5 Indispensable pour une histoire des luttes des femmes pour leurs droits
Entre les ouvrages de Poulain de la Barre de la fin du XVIIIe et ceux de John Stuart Mill au XIXe, le livre de Mary Wollstonecraft est indispensable pour penser cette histoire. Sa critique de Rousseau est particulièrement subtile. Dans le siècle qui a connu Emilie du Châtelet, Laura Bassi et Marie Agnesi, parmi beaucoup d'autres femmes scientifiques, Mary...
Publié il y a 14 mois par Gérard Chazal

versus
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3.0 étoiles sur 5 une femme intelligente
A son époque, il y avait beaucoup de progrès à faire. Mary pensait que l'éducation était la solution aux problèmes...
C'était certainement un passage nécessaire mais on se rend compte que malgré l'éducation, les femmes n'ont pas évoluées et qu'elles n'utilisent toujours pas la raison...
Publié le 19 décembre 2010 par Demoulins Stephane


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5.0 étoiles sur 5 Indispensable pour une histoire des luttes des femmes pour leurs droits, 21 juillet 2013
Par 
Gérard Chazal (France) - Voir tous mes commentaires
(VRAI NOM)   
Achat vérifié(De quoi s'agit-il ?)
Ce commentaire fait référence à cette édition : A Vindication of the Rights of Woman (Broché)
Entre les ouvrages de Poulain de la Barre de la fin du XVIIIe et ceux de John Stuart Mill au XIXe, le livre de Mary Wollstonecraft est indispensable pour penser cette histoire. Sa critique de Rousseau est particulièrement subtile. Dans le siècle qui a connu Emilie du Châtelet, Laura Bassi et Marie Agnesi, parmi beaucoup d'autres femmes scientifiques, Mary Wollstonecraft montre comment la raison peut s'allier à la sensibilité pour un plaidoyer vif contre l'esclavage des femmes.
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Aucun internaute (sur 7) n'a trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5 une femme intelligente, 19 décembre 2010
Achat vérifié(De quoi s'agit-il ?)
Ce commentaire fait référence à cette édition : A Vindication of the Rights of Woman (Broché)
A son époque, il y avait beaucoup de progrès à faire. Mary pensait que l'éducation était la solution aux problèmes...
C'était certainement un passage nécessaire mais on se rend compte que malgré l'éducation, les femmes n'ont pas évoluées et qu'elles n'utilisent toujours pas la raison et qu'elles sont guidées par leurs passions.
Mary avait fait de bonnes observations qui sont toujours valables (comme quoi les humains n'ont toujours pas évolués, surtout les femmes).
Par contre Mary croyait en la vie éternelle et je ne vois pas où se situe l'utilisation de la raison pure dans ces pré-jugements. Il faut dire que cela aurait été peut-être un peu trop choquant pour une femme de son époque.
Elle oublie simplement de dire qu'il y a des hommes très bien et qui sont des modèles et pour l'humanité et pour les femmes !
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