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L'homme sans qualités, tome 2

5 étoiles:		(6)
4 étoiles:		(2)
3 étoiles:		(2)
2 étoiles:		(1)
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Si vous commencez "l'homme sans qualités" pour l'histoire, laissez tomber, ce livre n'est pas pour vous. Dans la lignée de La Montagne magique de Thomas Mann, Musil pousse encore l'expérience plus avant en utilisant la trame narrative romanesque comme un prétexte pour atteindre son véritable objectif, qui n'est presque plus un roman dans l'acception classique du terme. Il s'agit ici d'une réflexion poussée, nourrie, complexe et pluriaxiale sur l'homme d'une part, la société, d'autre part et finalement l'homme dans la société. Une somme folle et féconde d'interrogations est soulevée au fil des situations. Dit autrement, c'est presque la définition de base de l'essai: Ulrich, alias Robert Musil, chemine dans sa réflexion et nous avec. Si cela peut vous intéresser, (mais je le répète, ce n'est qu'un prétexte car l'auteur aurait pu choisir bien d'autres ancrages vu sa capacité à intellectualiser les lieux et les comportements de ses personnages dans une réflexion beaucoup plus vaste sur l'homme et sur l'époque), l'histoire se passe à Vienne en Autriche-Hongrie à la veille de la première guerre mondiale. Les grosses légumes de cet étonnant empire-royaume réfléchissent à l'organisation d'un jubilé pour commémorer les 70 ans de règne de leur souverain. Sachant qu'ils veulent dans le même temps damer le pion des Allemands, qui en ont prévu un pour leur propre kaiser de leur côté.
L'un des immenses intérêts de cette œuvre très réfléchie, parfois un peu indigeste à lire tellement elle est dense, l'un des immenses intérêts de cette œuvre, disais-je, en tant que roman est surtout d'avoir choisi un parfait point d'ancrage pour analyser une société en mutation. Les dignitaires du régime de l'époque sont encore un pied dans l'ancien régime mais la révolution industrielle est passée par là et à conduit à l'avènement des financiers qui constituent la nouvelle aristocratie. Tous les repères s'en trouvent bouleversés et cette société moderne, mouvante, changeante vis-à-vis de laquelle nous avons même aujourd'hui assez peu de recul par rapport à la grosse dizaine de siècles de morale chrétienne et de société qui évoluait très lentement jusqu'au XVIIIè siècle nous laisse parfois déboussolés. Arnheim représente la nouvelle aristocratie capitaliste, Hans annonce les révolutionnaires de tous poils pourquoi pas même, la "révolution" nationale-socialiste et Ulrich ne sait quoi penser de tout cela. Le personnage de Moosbruger rappelle beaucoup le Lennie de Des souris et des hommes.
Un livre riche donc, qui gagne à être lu lentement en faisant de fréquentes pauses afin de laisser décanter toute la substance que l'auteur nous livre et de la laisser travailler minutieusement en nous pour faire son œuvre.

J'ai hésité à écrire un commentaire pour ce livre que je n'ai pas pu achever. Je sais que c'est ce qu'il y a de plus complexe, fouillé, intelligent. Mais c'est de la littérature qui est très difficile et s'adresse à des lecteurs qui sont capables d'entrer dans la pensée de l'auteur et de suivre ses développements intellectuels dans ce faux roman. Personnellement, je n'en suis pas capable. Alors pourquoi 3 étoiles et non pas 1, 2 ou 5 ? D'autant plus que je ne suis pas allé au bout. Parce que sur Amazone, on ne peut pas laisser de commentaire sans note et que je ne trouve ce livre ni passionnant ni inintéressant. Je crois que mon expérience n'est pas unique et c'est pourquoi ce commentaire existe.

Prouesse encore inégalée, Robert Musil, de son temps surtout apprécié en tant qu'intellectuel, est parvenu à faire de la pensée un roman et inversement, à fusionner l'essai avec la comédie épique, alors que d'autres, tels Thomas Mann ou Herman Broch, ont (brillamment!) introduit la pensée dans le roman.
Bien que volontairement non située dans le temps et dans l'espace, l'intrigue se déroule au tout début du 20e siècle probablement à Vienne, et met magistralement en scène les signes avant-coureurs des désastres qui s'annoncent.
L'Homme sans Qualité est un roman existentiel (inachevé, mais pouvait-il l'être!) qui traite avec dérision et spiritualité de l'intelligence et de la modernité, que l'on peut lire et relire sans fin, un chef d'oeuvre littéraire d'une force proprement sidérante et d'une pureté confinant à la poésie.

Lorsqu'on aborde un tel monument, on doit le faire avec modestie: à la fermeture de ce livre , je ne peux m'empêcher de me demander comment une oeuvre si riche, et pourtant sans histoire, a pu être le fait d'un seul homme. Il n'y a sans doute pas une seule page de ce roman (mais est-ce vraiment un roman?) ou la pensée de l'auteur ne s'écoule dans sa pureté et sa brillance. Qu'il s'agisse de réflexions prémonitoires sur l'état d'un monde à la veille de son implosion (1913), de considérations profondes sur la condition de l'homme "moderne", de questions sur les relations entre les individus qui font qu'une société est une société, sur la signification du terme "penser", du terme "décider",du terme "aimer", sur le conflit entre l'âme et la réalité, sur l'esprit, sur l'argent, sur la religion, bref sur tous les grands thèmes qui forment un être humain, ce livre est une illumination. Il ouvre tellement de portes que l'on peut facilement s'y perdre; c'est donc une lecture qui se mérite, qui nécessite du temps et de la concentration (deux luxes, sans doute)mais qui, au bout de la route, donne au lecteur l'impression d'être devenu plus intelligent.

... fut la bonne. Par deux fois j'ai abandonné ce roma (roman ou autre chose ?) comme tant d'autres lecteurs probablement. J'avais entendu quelquepart qu'Agnès Jaoui elle-même avait mis deux ans pour le lire.
Et puis, enfin, je suis entré dedans. Musil disait que l'écriture de ce roman avait été une expérience. Sa lecture aussi. Et quelle expérience unique ! Une sorte d'immersion dans l'intelligence, la relativité des choses et aussi le plaisir d'une lecture incomparable.
Le caratère visionnaire est tout simplement incroyable. Que ce "roman" soit sans date, sans lieu (et sans fin) ajoute encore à sa très curieuse et double qualité d'être irréductiblement lié au XXe siècle et tellement hors temps.
Je suis à quelques pages de la fin du 1er tome, le second m'attend déjà sur ma table de chevet.
Si cela semble difficle, essayez et essayez encore. Immense oeuvre, qui, il est vrai, se mérite.
Laissons Thmas Mann lui-même en parler : "Ne soyez pas paresseux, n'ayez pas peur ! Lisez ce grand roman ! Laissez-vous éclairer, amuser et libérer par son esprit chaste, sa spiritualité plastique, laissez-vous porter dans une sphère pure (...)"

Musil me fait penser à Proust; le côté aristocratique (j'allais dire "français") en moins. Proust fréquente les salons, l'allemand plus "terre à terre" raconte la mise en oeuvre d'un projet. Ce n'est pas par hasard qu'il est ingénieur. Comme pour la Recherche le livre est truffé de réflexions personnelles sur le monde décrit; il se situe, en conséquence, à la marge du roman traditionnel. C'est sans doute la forme de roman qui correspondait à l'époque. C'est un grand livre, mais le vagabondage intellectuel de Musil est tel qu'il faut une certaine ascèse pour en profiter.
Je n'ai lu que le tome 1.

J'ai longtemps hésité avant de poster un commentaire sur ce que d'aucuns considérent comme un Everest de la littérature moderne. Mais bon, je ne me suis pas fadé 800 pages serrées, frôlant à chaque phrase la surchauffe neuronale pour flancher. L'homme sans qualités est un roman constitué d'une bonne centaine de paragraphes, courts mais denses, qui sont autant d'essais. Ulrich se pose en témoin de son époque, charnière, juste avant le premier conflit mondial, dans la bouillonnante Vienne. Observateur distancié, il dissèque les grands mouvements politiques et intellectuels de son époque. Pêle-mêle, y sont évoqués le patriotisme qui se mue en nationalisme guerrier, le matérialisme scientifique et ses déviances totalitaires, l'antisémitisme mais aussi la révolution sexuelle, la (re)découverte de l'inconscient (avec une réflexion sur la responsabilité pénale comme qui dirait d'actualité), le féminisme, la financiarisation de l'économie (cf. mon commentaire entre parenthèses infra), les nouvelles expressions artistiques, tout cela dépeint par une seule personne qui s'évertue à les analyser, sans a priori, avec ironie parfois, renvoyant dos à dos leurs prétentions absolutistes et leurs dogmatismes.

Musil voit donc loin, bien et beaucoup. Il me faut être honnête: à de nombreuses reprises j'ai eu le sentiment de traverser un long tunnel abscons. Ce n'est pas une lecture palpitante, mais on ne peut être qu'admiratif devant une telle entreprise - au demeurant inachevée - qui embrasse une époque et annonce les chocs civilisationnels à venir.

A lire donc, mais à raison d'un châpitre par jour (enfin, pour ceux qui comme moi n'ont pas l'endurance nécessaire).

"L'homme sans qualités" est un roman inachevé sur lequel Robert Musil, un des grands romanciers modernistes, a travaillé une bonne partie de sa vie. L'oeuvre de Musil a été reçue avec enthousiasme par plusieurs - dont T. Mann, M. Kundera, J. Bouveresse, etc.

Incité par ces réactions, j'ai plongé. Le livre m'a laissé froid. Le temps a passé, j'ai oublié le détail des impressions de cette lecture. J'en retiens surtout l'histoire d'un héros cérébral (Ulrich), alter ego de l'auteur, qui envisage les événements dans lesquels il est plongé d'une manière désengagée, comme le ferait un spectateur de ces événements. Un roman dans lequel l'alternance du récit romanesque et des essais se fait au détriment du premier: dans les essais (souvent passionnants) qui parsèment l'ouvrage, c'est l'auteur qui parle, directement, sans aucune ironie romanesque. Alors que ce qui fait le génie du roman, comme le dit Vincent Descombes, c'est qu'il cherche à "dissoudre tout élément de théorie en une relation de personnage à personnage" (Proust, p. 75). Hélas, le héros, emprisonné en lui-même, n'entretient pas de vraie relation avec les autres personnages avant d'arriver à la seconde moitié du roman, à l'arrivée de la soeur d'Ulrich. À ce stade, le roman devient une description - qui me semble ratée - d'une expérience mystique à deux.

Le lecteur français a du mal à trouver ses marques dans ce roman scandé ar les tentatives faites par l'auteur pour se donne un contenu, quelque chose comme une nature ou une identité: tentative dont on pourrait trouver quelques analogies chez Stendhal, mais les intérêts d'Ulrich sont plus complexes, à l'image du milieu historique et intellectuel où il évolue:il s'agitici d'une grande ville, où se côtoient brio ontellectuel, inégalités sociales, revendications nouvelles et passéisme, dans ce bouillon de culture où la presse moderne joue son rôle, et dont Vienne offre un exemple unique, inouï. Comment faire son chemin intellectuel et réussir sa vie d'homme à l'intérieur d'un monde en telle effervescence où certains voient déjà "les derniers jours de l'humanité"? La tentative d'unir réalisation intellectuelle et épanouissement physique, sans se laisser récupérer par aucune écolede pensée mais en s'intéressat à toutes, est au coeur de cette oeuvre unique en son genre, qu'il ne faut surtout pas réduire à un simple document. Les problèmes abordés avec franchise et souvent tranch"s avec un brin de désinvolture par ce lecteur de Nietzsche ami des sciences exactes et défiant devant le romantisme conquérant, ne sont-ils pas encore les nôtres?

un livre d'une modernité extraordinaire ou l'auteur analyse divinement la confusion des valeurs du monde moderne dans le crépuscule de la cacanie (k et k) kaiserlich und kôniglich.Il y a de magnifiques métaphores expressionistes ,je le conseille à tout ceux qui aiment relativiser