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L'Étranger

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4 étoiles:		(13)
3 étoiles:		(8)
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Je n'avais pas très attirée par les écrits d'Albert Camus. Je m'étais ennuyée en lisant au lycée "La Peste", sans parler de "La Chute" inscrite à l'épreuve de Lettres au Bac. Et puis, j'ai eu envie de le relire, me disant qu'en grandissant, en ayant évolué, j'y trouverais peut-être plus d'intérêt.

J'ai opté pour "L'Etranger", son premier roman. On ne peut pas dire que ce livre soit débordant de gaieté. "Ce matin, maman est morte" comme incipit et vlam, ça commence bien!

C'est absolument sublime de froideur, le tout, sous le soleil brûlant d'Alger. C'est absolument dingue le génie de cet homme, sa facilité à retranscrire des sentiments complexes, avec peu de mots et une syntaxe simplissime.

On commence d'abord par détester Meursault, ce monstre d'égoïsme et puis, au fil des pages, en même temps que se déroule l'intrigue, son mutisme s'explique à nous.

Du coup, je continue avec Bébert!

Je gardais un excellent souvenir de la lecture de l'Etranger lors de ma scolarité, mais je n'ai pas retrouvé le même plaisir lors de sa relecture, 35 ans plus tard. Cela reste Camus, mais je suis moins indulgent avec ces phrases trop courtes qui se succèdent, avec cette fin brutale qui laisse un sentiment d'oeuvre inachevée.

Beaucoup de ceux qui ont lu ce livre ont eu du mal à le comprendre...
Voici quelques pistes, pour vous aider à le découvrir "autrement"...
Tout d'abord, concentrez-vous sur la chaleur omniprésente qui est un personnage à part entière du récit. Cette chaleur écrasante, étouffante, qui engourdit, c'est la métaphore de la vie qui pèse de plus en plus sur les épaules de l'humain, une vie sans cesse alourdie par les us, les contraintes, les bons sentiments à adopter, même si on ne les ressent pas, et les mauvais à fuir comme la peste, même si ce sont ceux-là qui nous font vibrer. Cette vie-là que l'on veut de force vous imposer, est-ce vraiment celle que vous voulez vivre ? Beaucoup croient que Meurseault est un indifférent. En vérité il n'y a pas plus attentif que lui. Il est simplement et volontairement en dehors du schéma de vie que presque tous les humains partagent sur cette planète. Il est l'étranger, en somme...
Ensuite, on suit sa révolte pas à pas, même si elle n'est pas évidente, écrite noir sur blanc. Cette révolte, il faut aller la chercher dans ce qui n'est pas écrit, justement, et pour cela, on ne doit pas hésiter à aller creuser du côté de l'inconscient du texte...
Enfin, "l'Étranger" est le livre de l'éblouissement. Cette lumière vive que l'on se prend dans les yeux sans que l'on s'y attende le moins du monde. C'est une fraction de seconde en dehors du temps et du réel, au cours de laquelle tout peut basculer. En cet instant-là, nous ne maîtrisons plus rien. C'est ce moment que choisit le monstre pour éclater au grand jour. Car sous nos dehors lisses et policés, sommeille cette part monstrueuse de notre humanité, que jamais nous ne parviendrons à totalement éradiquer...

D'accord avec le commentaire de Ramon The shake. A l'école, les profs (bien naïfs) étaient étonnés du succès de l'Etranger lorsqu'ils nous demandaient une fiche de lecture, sur une lecture libre. Ils n'avaient donc pas compris que la taille modeste de l'ouvrage attiraient tous les paresseux que nous étions. Le livre présentaient tous les avantages : livre court, verni de sérieux, commenté déjà mille fois, etc.

Un homme vit sa vie en dehors de lui. On peut se reconnaître en lui. On peut aussi se demander si Camus ne parle pas de lui ? La lecture est simple ! Il n'y a pas beaucoup de descriptions comme dans "la peste". Mais le personnage du roman se suffit à lui-même.
Et le sujet traité est toujours d'actualité, il me semble.

C'est peut être le livre d'Albert Camus que je préfère. L'étranger sensibilise les lecteurs sur le style absurde. A découvrir.

Meursault est un homme pauvre et nu, amoureux du soleil qui ne laisse pas d'ombre. Loin qu'il soit privé de toute sensibilité, une passion profonde, parce que tenace, l'anime, la passion de l'absolu et de la vérité.
Dans notre société, tout homme qui ne pleure pas à l'enterrement de sa mère risque d'être condamné à mort. Le héros du livre est condamné parce qu'il ne joue pas le jeu. En ce sens, il est étranger à la société où il vit, il erre, en marge, dans les faubourgs dela vie privée, solitaire, sensuelle. Il refuse de mentir. Mentir, ce n'est pas seulement dire ce qui n'est pas. C'est aussi, c'est surtout dire plus que ce qui est et, en ce qui concerne le coeur humain, dire plus qu'on ne sent; il refuse de masquer ses sentiments et aussitôt la société se sent menacée.
"Devant cette nuit chargée de signes et d'étoiles, je m'ouvrais pour la première fois à la tendre indifférence du monde. De l'éprouver si pareil à moi, si fraternel enfin, j'ai senti que j'avais été heureux, et que je l'étais encore. Pour que tout soit consommé, pour que je me sente moins seul, il me restait à souhaiter qu'il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu'ils m'accueillent avec des cris de haine."
Meursault est l'homme absurde. L'absurde - qui naît de la "confrontation entre l'appel humain et le silence déraisonnable du monde", ce "divorce enre l'homme et sa vie" - n'a de sens que dans la mesure où l'on n'y consent pas. Mais l'homme absurde est celui qui affronte l'absurde sans en appeler à une éternité consolatrice et illusoire.
Pour Camus, l'absurde ne réside pas dans le fait d'être de trop, mais dans le sentiment d'être étranger : "Pour toujours je serai étranger à moi-même", et je vis dans un monde qui m'est étranger.

Meursault est étranger à ce qui l'entoure, il n'est pas vraiment absent mais il ne se positionne pas, il est de l'avis des relations qui l'entourent. Il n'aime pas son amie, lui dit-il, mais quand elle le lui demande, il veut bien se marier avec elle, ça lui est plutôt égal. La vie et ses complications culturelles, morales et sociales, ne le concernent pas, il ne veut pas en être. Il aime la douceur du soir, le tissu des robes de Marie, remonter du bain de mer, les petits bonheurs simples. Il n'est pas dans l'excès. Il ne provoque pas vraiment les choses, il les laisse venir, il se glisse en étranger dans les situations. Mais c'est dans ces glissements qu'il perd sa liberté en rencontrant l'absurdité qui va la lui ôter. Après avoir frapper les quatre coups à la porte du malheur, il garde une conception simple, au bon sens du terme, de la vie. La vie c'est ce qu'on tient, là maintenant et la mort qu'on l'affronte maintenant ou plus tard, il faudra le faire de toute façon. En attendant la mort, Meursault ne veut perdre aucun temps en vaine discussion, il veut le consacrer pleinement pour voir les nuages passer dans son ciel, il sait que le reste lui est interdit et il s'en est fait une raison.

Ce livre est facile à lire, si facile, c'est du Camus, ça glisse tout seul, et pourtant.. Ce livre étrange, si étrange, que lorque je le referme après l'avoir lu, je me pose la question suivante, qu'est ce que l'auteur a voulu exprimé au travers de cette histoire.
En y réfléchissant bien, je me dis, qu'il y a rien à comprendre. En tout cas, je trouve rien à comprendre dans ce livre. Un livre pourtant si lu, en tête de tous les palmarès, mais dites moi ce qu'a bien voulu exprimé cet écrivain ???????
Etrange roman..
J'ai posé la question à des personnes hautement qualifiées, dont un professeur de Lettres, j'ai comme eu le vague sentiment que même pour lui, c'était pas clair.
Bon, c'est peut être le truc, l'indicible qui ne peut se transmettre mais se ressent, voilà la solution de l'énigme, des mots, rien que des mots.

Comme son titre l'indique, ce livre est l'histoire d'un homme étranger au monde. Si étranger, en fait, qu'il en est pour ainsi dire absent. Certes, il accomplit tous les gestes de la vie quotidienne, mais sans jamais se préoccuper de leur donner une véritable signification. Homme sans qualités, sans caractère, sans profondeur, Meursault est le prototype de l'Homo Absurdus. Il mène tel un robot une existence dénuée d'enjeu et de finalité, une existence purement organique, réduite à ses fonctions primaires: manger, dormir, copuler. Jusqu'au jour où, sans vraiment savoir pourquoi, il tue un homme. Commence alors son procès, qui le confronte à sa propre vacuité et le somme de s'en expliquer.

Ce qui fait la force de ce roman, c'est bien sûr qu'il traite d'une des questions essentielles de la philosophie: la vie a-t-elle un sens? Mais le plus intéressant, c'est peut-être la manière dont il la traite. En effet, non seulement Camus traduit admirablement l'absence au monde de son narrateur en usant d'une langue blanche et neutre qui tue dans l'oeuf toute émotion, et ce dès la première page du livre où Meursault rapporte la mort de sa mère avec toute la froideur d'un procès-verbal. Mais de surcroît son récit a la forme d'un diptyque dont les deux volets se répondent comme deux miroirs parfaitement symétriques. La seconde partie de "L'étranger" reprend en effet un par un les événements relatés dans la première et les relit à la lumière de la morale commune qui prend ici l'aspect comminatoire d'une cour d'assises.

Par moments, ce livre m'évoque un peu "Erostrate" de Sartre. J'y entends aussi des échos du "Procès" de Kafka. Il m'arrive même, parfois, d'apercevoir derrière la silhouette de Meursault celle, furtive, du Lafcadio de Gide. Mais l'oeuvre de Camus possède sa propre cohérence et, contrairement à ce que d'aucuns prétendent, n'est en rien nihiliste. C'est en fait un constat doublé d'une mise en garde. La vie, en soi, n'a pas de sens, nous dit Camus, c'est donc à nous qu'il revient de lui en donner un, faute de quoi, nous aussi, nous deviendrons des Meursault, des étrangers au monde.

Message finalement très humaniste qui fait à la fois la grandeur de ce livre et celle de son auteur.