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Race et histoire

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Il y a quelque chose de périlleux pour un anthropologue de se prêter à l'exercice de démonter le racisme devant un public profane. C'est que le métier veut qu'on traite des différences entre soi et Autrui comme un matériau scientifique, et donc en les affirmant plutôt qu'en cherchant à les gommer, et qu'on fait par ailleurs sur le terrain l'expérience d'être l'Autre chez les autres, et d'être souvent rejeté comme tel. Bref, l'anthropologue sait bien qu'il y a une humanité au-delà des différences, et que le rejet de l'Autre n'a rien de spécifiquement occidental. D'où une tendance à traiter du racisme sans complexe qui peut choquer le profane, tout conditionné qu'il est par le politiquement correct qui lui impose de reconnaître en l'Autre un autre lui-même en dépit de différences manifestes qu'il faut donc nier. Claude Lévi-Strauss, grand homme de l'anthropologie française, n'a pas reculé devant la difficulté. Pari réussi, son "Race et histoire" fait oeuvre de salut public en permettant au lecteur d'échapper à la censure pour s'attaquer aux présupposés du racisme par le raisonnement, pour ensuite élaborer une vision du monde qui n'a rien de naïf. En appeler à l'intelligence du lecteur plutôt que de le sermonner : c'est la grande lucidité de Claude Lévi-Strauss que d'avoir compris que c'était la seule véritable manière de parvenir à emporter la conviction d'un esprit dès lors qu'il est un tant soi peu éduqué.

Cette édition comporte aussi un texte de Jean Pouillon sur le travail de Claude Lévi-Strauss. Il s'agit là d'une véritable référence que les étudiants en anthropologie ne pourront lire qu'avec bonheur, une excellente introduction à l'oeuvre de leur illustre prédécesseur. En fait, il n'est sans doute pas possible de faire l'économie d'une lecture de ce texte pour qui veut entreprendre de pénétrer la pensée de Claude Lévi-Strauss.

L'oeuvre de Claude Lévi-Strauss se lit très facilement et est par là même accessible à tous. De plus le texte est court et l'auteur va donc directement à l'essentiel.

L'auteur revoit notre manière de penser l'humanité. Les exemples avancés sont explicites et remarquablement bien choisis. J'ai été marqué par la manière dont le texte c'est imposé à moi lors de la lecture, par cette impression que ce texte "devait" en quelque sorte être écrit et qu'il ne pouvait en être autrement. Ce livre m'a réellement apporté quelque chose et je ne peux que le recommander.

Quand aux tests réalisés par Richard Lynn et Tatu Vanhanen, évoqués dans l'un des précédents commentaires, il faut savoir qu'ils sont très fortement contestés au sein de la communauté scientifique.

Cet opuscule, petit par la taille se révèle un concentré fantastique d'arguments contre l'uniformisation du monde et contre les tentations racistes et ethnocentriques qui ont beau jeu lorsqu'on adopte une vision erronée car linéaire de l'évoluton des peuples. Selon les termes de l'auteur, l'humanité en progrès ne ressemble guère à un homme gravissant les marches d'un escalier temporel puisque cette progression s'effectue par "bonds" dans le temps et dans l'espace. En outre, l'idée de progrès est relative puisque chaque culture se fonde sur un système de références propre pour l'évaluer. L'image utilisée est celle d'un homme regardant un train en sens contraire (allégorie d'une culture différente) de la fenêtre de son propre train (allégorie du système de références qu'il a fait sien) : Sa vision du premier train est inévitablement brouillée.
Visionnaire, Lévi-Strauss tracait déjà le grand défi qui se poserait aux institutions internationales : Parvenir à préserver et à promouvoir la diversité des peuples tout en maintenant un socle commun de valeurs humanistes. Le principe d'"unité dans la diversité" figurant dans le préambule du traité portant Constitution pour l'Europe témoigne de l'intemporalité de cet ouvrage, véritable hymne à la tolérance.

Dans ce petit ouvrage, rédigé en 1952, Claude Lévi-Strauss, décrit et analyse l'ethnocentrisme, l'étude et les comparaisons des civilisations, l'anthropologie.

Son propos -très dense et étayé par des exemples convaincants- a beaucoup influencé les intellectuels de la seconde moitié du XXème siècle et a contribué à détrôner l'ethnocentrisme occidental.

Il est également -par un malentendu tenace- à l'origine d'un relativisme ravageur dans la pensée occidentale dont nous n'avons pas fini de mesurer les conséquences.

Ce livre est une référence pour celui qui veut comprendre et se poser les bonnes questions sur les races, la civilisation et le progrès.

Un petit livre si facile à lire et si puissant. Le racisme ne peut pas résister longtemps devant une telle mise en perspective. Les "races" soi-disant dominantes d'aujourd'hui ne seront pas celles de demain... Un excellent livre à lire et offrir aussi souvent que l'on peut

ce livre est bien ecrit levis strauss rapproche l'humanité et met toutes les cultures au meme niveau , il retrace l'histoire de l'humanité en mettant en valeur chaque periode. Levis stauss ne critique pas sans cesse l'occident dans son livre mais il dit juste que le fait de pensée que les culture autre que l"occident son des sous cultures n'est pas vrai; mais plutot des cultures qui ont jouer un role ou inspirer l'occident d'aujourd'huit un livre tres bien ecrit une deuxieme lecture a envisagée pour ceux qui ne comprennent pas vraiment l'idée du livre

Ce livre est d'une grande facilité d'accès.
Il introduit la notion d'ethnocentrisme qui est une notion pas suffisamment mise en avant au travers l'éducation. Ce livre permet de remettre en perspective un grand nombre de points sur les cultures, que soit en terme de développement, d'échanges ou autres.
Une lecture incontournable!

Voilà un excellent livre facile à lire et à un prix dérisoire étant sonné son contenu! Lévi-Strauss montre que le mithe du " sauvage" n'a pas lieu d'être et qu'il n'y a pas de peuple supérieur aux autres. Ce livre est un véritable traité pour la tolérance et la compréhension de l'autre!A lire d'urgence.

Levi Strauss effectue un excellent travail d'anthropologue mais aussi de logicien avec une analyse à la fois belle et pertinente qui invalide l'ethnocentrisme et condamne le racisme du point de vue de l'ethique mais aussi de la logique: à lire par tout citoyen avant de voter en 2007!!!

Je commente à "froid", j'ai lu ce livre, il y a un peu plus d'un an et je dois dire qu'il ne m'en reste pas grand chose...
L'ouvrage est court, certes, mais la somme conceptuelle n'est pas très épaisse.

Levi-Strauss est assez consensuel vis-à-vis de l'idéologie dominante qui commença à être en vogue chez les anthropologues, dans les années 70 en France (son livre écrit en 1952 fut une influence) : c'est-à-dire que son ouvrage critique l'évolutionnisme (ce qui n'est pas forcement inutile mais un peu facile...) et l'on sent l'idéologie du "tout est relatif" poindre son nez.

Cependant, Levi-Strauss est un esprit cultivé, intelligent et plein d'expériences, cela permet de donner une ampleur à certaines de ses réflexions, comme celles sur les interconnections culturelles.