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le 18 décembre 2009
Cette traduction française (celle de Mairet chez Folio) est truffée de contresens et d'imprécisions qui non seulement affadissent la pensée de Hobbes, mais méconduisent le lecteur.
D'autres traductions plus anciennes sont en effet bien meilleures, celle de 1921 par exemple.
A éviter.
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le 11 février 2008
Ma note vaut pour la traduction de Mairet, qui fait preuve d'une ignorance effarante de la langue et d'une incompréhension foncière des propos de l'auteur. Heureusement il est encore possible de trouver la traduction de Tricaud, ainsi qu'une autre, tout à fait honorable, gratuite sur internet. Evitez donc à tout prix cette traduction médiocre et inutile.
33 commentaires67 sur 69 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 18 octobre 2014
Une oeuvre philosophique qui ne jargonne pas. Presque brutale. Une volonté re fondatrice qui va jusqu'à la redéfinition des mots. Une tentative magistrale de remise à plat de la philosophie politique depuis "La République", à l' aide des outils de la connaissance moderne. Comme Descartes, Hobbes est un homme de Science.
Hobbes, dans son pessimisme raisonné, manie une sorte de pragmatisme proche du cynisme, qui inspire encore le libéralisme à l' anglo saxonne. La pensée dominante des Etats Unis, disait Fernand Braudel, "c' est Hobbes plus Calvin".
Aujourd'hui, si cette conception de l' homme quasi "biblique" pré darwinienne, ne peut satisfaire comme point de départ à un raisonnement scientifique, il n' en reste pas moins que le "Léviathan" constitue un monument incontournable dans le cours historique des théories politiques à fondement matérialiste. Cependant, comme toutes les théories, celle du Léviathan est soluble dans le doute scientifique et sa redoutable relativité. Heureusement, dirai-je.
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le 17 avril 2015
Toute la société actuelle, matérialiste, athée ... est ici annoncée. L' évolution de la pensée depuis Descartes en passant par les "lumières" pour aboutir au vide de perspective qui est notre présent.
0Commentaire0 sur 1 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 14 octobre 2012
Cette œuvre originale de Thomas Hobbes est incontournable pour comprendre les fondements des sociétés occidentales. A la recherche d'une légitimation du pouvoir, le philosophe propose une théorie cohérente de l'entrée en société de l'Homme et de la perte de liberté qui s'en suit. Ce livre aide à comprendre comment il est possible d'entamer la liberté individuelle au noms justement de cette liberté. C'est toute l'idéologie libérale qui est en germe ici. Très intéressant, et inquiétant...
0Commentaire4 sur 8 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 2 août 2007
voila un livre révolutionnaire qui parle de concepts immortels : finitude , peur du lendemain , conservation de soi , et d'un dieu redescendu sur terre : le souverain .

grâce à lui , vous comprenez le monde contemporain et passé, en un seul livre , où les références bibliques abondent .

il n'y a pas de peuple souverain , mais un souverain avec qui le peuple conclut une convention , comme Moïse avait voulu faire croire qu'il avait conclu une convention avec Dieu ; tout n'est qu'illusion , le pouvoir aussi mortel qu'un individu , Dieu un mot utile pour maintenir la masse sous contrôle , en jouant sur sa peur du lendemain .
cynisme absolu , qu'on peut résumer :

1) croyez ce que vous voulez en votre for intérieur et pour le reste , faites semblant .
2) servez votre souverain tant que vous y avez intéret , travaillez à sa perte quand il devient inutile pour vous ou compromet votre conservation .

Moïse , Jésus , Mahomet furent-ils des Leviathan ? c'est au lecteur qu'il appartient de trancher .
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