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48 sur 48 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
Ecrit au moment de l'avènement de la démocratie et de l'opinion publique dans le monde, "psychologie des foules" est un livre extraordinairement bien écrit que l'on peut lire et relire tant il est riche et dense. Les phrases claquent comme des slogans, les idées sont fulgurantes, même si parfois elles sont un peu rapides. Le sujet est mis en perspective historique.
Des dizaines d'années avant l'avénement de l'hitlérisme, Le Bon avait prévut que celui qui saurait comprendre et parler aux foules saurait en être le maitre.
Il y a très peu d'ouvrage de sociologie d'un tel niveau ou d'une telle originalité. C'est de très loin le meilleur de tous les livres écrit par Gustave Le Bon.
Bien sur le ton du livre n'est pas très positif et joyeux, il a un coté 'noir'. Le Bon ne se faisait pas d'illusion sur la nature humaine. Il montre à quel point les foules sont naives, influençables, manipulables. C'est l'inverse de la fameuse intelligence collective.
Et puis il y a le style d'écriture de Gustave Le Bon, son extraordinaire sens de la formule, sons sens de la concision et de la synthèse.
Un livre constamment réédité dans de nombreuses langues depuis plus d'un siècle, un livre qui est restée LA REFERENCE sur le sujet, un ouvrage fondateur qui pour la première fois a marié la psychologie et la sociologie et qui a fait découvrir de nouveaux horizons de la pensée.
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58 sur 60 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
Cet essai fait partie des grands classiques dont la validité est intemporelle.

Il apporte une explication fondamentale aux changements de civilisations, montrant que ce qui agit véritablement sur celles-ci, plus encore que les grands événements marquants, au sens historique, qui ne sont que la partie visible ou apparente, est le renouvellement des opinions, des conceptions ou des croyances, par nature assez lent.

Dès lors, on comprend mieux les périodes de transition historiques des sociétés ou les révolutions qui semblent parfois y apporter du tumulte.

Dans ce contexte, Gustave Le Bon montre qu'un facteur devenu progressivement essentiel joue désormais un rôle majeur : la psychologie des foules, qui influence fortement aujourd'hui les décisions des dirigeants. Cette force, difficilement contrôlable peut être, tour à tour, destructrice ou héroïque. A l'extrême, elle peut mener à d'inquiétantes dérives (voir à ce sujet « Les démagogues de l'Antiquité à nos jours » de Yves Roucaute). Elle pourrait même, selon l'auteur, mener à la destruction de notre civilisation, comme tant d'autres en ont connues auparavant (sur la nature de celle-ci, voir notamment « Qu'est-ce que l'Occident ? » de Philippe Némo).

En fin sociologue, Gustave Le Bon analyse donc l'âme des foules, étudiant d'abord ses caractéristiques générales (la foule, de taille variable, peut être tant physique qu'une réunion à distance d'une multitude de personnes soumises aux mêmes événements, idées ou croyances, y compris à des moments divers) pour en dégager une loi psychologique de leur unité mentale.

Puis, il étudie différents signes distinctifs pouvant être observés, de manière à les étudier plus en détail, tels l'impulsivité, la mobilité, l'irritabilité ou la crédulité, entre autres, révélant le simplisme des sentiments des foules, susceptibles de mener à l'intolérance, l'autoritarisme et le conservatisme de celles-ci, et par extension de leur absence de moralité, la férocité destructrice et le sentiment d'impunité (très intéressant, en particulier, dans l'explication de grands événements tels que le Révolution Française et ses terribles dérives) pouvant l'emporter sur toute autre considération valable au niveau de l'individu isolé (on le constate bien aujourd'hui dans tous les petits phénomènes de groupes menant à des violences ou des comportements d'irrespect). A l'inverse, certaines circonstances peuvent très bien mener à une moralité très haute, faite de sacrifice et de désintéressement.

Voici pour le cadre général. Gustave Le Bon s'intéresse, dans le reste de l'ouvrage, beaucoup plus en profondeur aux idées des foules, à leur raisonnement, voire leur imagination, ainsi qu'aux mécanismes des idées et croyances, en révélant le caractère parfois quasi-religieux. Il analyse tous les facteurs qui peuvent exercer une influence sur celles-ci, étudie le rôle des meneurs et s'intéresse à différents types de foules, des foules criminelles aux foules électorales, en passant par les jurys d'assise ou les assemblées parlementaires.

Un véritable chef d'oeuvre, impossible à résumer en si peu de mots, et un ouvrage essentiel pour mieux comprendre nos civilisations et en expliquer les fondements, ainsi que les multiples évolutions.
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12 sur 12 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
Pourquoi une foule fanatisée est-elle capable de tout, du pire comme du meilleur ? Comment une foule psychologique se forme-t-elle ? En quoi n'a-t-elle que peu à voir avec un agrégat d'humains rassemblés au hasard ? De qui et de quoi est-elle composée ? Comment réagit-elle aux sollicitations ? Qui sont ses meneurs ? Comment parviennent-ils à leurs fins ?
Paru en 1921, ce livre majeur de psychologie et de sociologie devenu une référence et un classique, répond brillamment à toutes ces questions et à bien d'autres en démontant nombre de mécanismes de manipulation, d'embrigadement et de propagande. Le Bon illustre son propos par de nombreux exemples tirés de l'Histoire (apogée et chute de l'Empire Romain, Révolution Française, Napoléon, Boulanger, Lesseps et quelques autres...) Le lecteur contemporain pourra y ajouter quelques dictateurs comme Hitler, Staline, Mao, Pol Pot et autre Kim Il Jong en se disant que tous ces phénomènes n'ont fait que croître et embellir ! En dépit d'un sujet relativement ardu, « La Psychologie des Foules » demeure un livre passionnant où le lecteur apprendra encore beaucoup tout en restant admiratif devant la finesse de l'analyse, la clarté du propos et l'élégance du style.
Citations : « Les foules ont des opinions imposées, jamais des opinions raisonnées. »
« La puissance des foules est la seule force que rien ne menace et dont le prestige ne fasse que grandir. L'âge où nous rentrons sera véritablement l'ère des foules. »
« Le droit divin des foules va remplacer le droit divin des rois. »
« Les foules n'ont de puissance que pour détruire. »
« Les foules sont incapables d'avoir des opinions quelconques en dehors de celles qui leur sont imposées. »
« On conduit les foules en cherchant ce qui peut les impressionner et les séduire. »
« Dans les foules, c'est la bêtise et non l'esprit qui s'accumule. »
« La foule ne peut qu'être d'une crédulité excessive. »
« Les Jacobins de la Terreur étaient aussi foncièrement religieux que les Catholiques de l'Inquisition et leur cruelle ardeur dérivait de la même source. »
« Les foules ont une telle soif d'obéir qu'elles se soumettent d'instinct à qui se déclare leur maître. »
« La foule est toujours intellectuellement inférieure à l'homme isolé. »
« C'est l'intelligence qui guide le monde, mais elle le guide de fort loin.»
« L'homme moderne est de plus en plus envahi par l'indifférence. »
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8 sur 8 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 3 juillet 2013
Le fond du livre est excellent. Une bonne analyse de la psychologie des foules, des groupes.
Mais que de fautes, d'erreurs de ponctuation. La forme est sabotée.
Il est vrai que sur cette édition, ce n'est pas une maison d'édition française qui publie le livre.
Donc, achetez le poche pour l'édition papier ou préférez l'édition gratuite numérique proposée par Amazon !
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6 sur 6 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 25 décembre 2011
Ce livre dénonce les faits les plus grossiers de la propagande, qui caractérise les mouvements de masse du XXe siècle. C'est fait avec beaucoup de sensibilité, même si je dénote un mépris des classes populaires, assez odieux.
Du coup, j'ai bien peur que le livre soit devenu un peu obsolète. Aujourd'hui, les meneurs sont plus subtils, psychologiques... On ne parle plus d'empire colonial mais de "mondialisation raisonné". Avec le règne de matraquage télévisé, les gens ne sont plus endoctrinés en foule, mais manipulés individuellement. Je pense qu'un livre comme "Influence et Manipulation" (Robert Cialdini) ou en encore "La société du spectacle" (Guy Debord) serait plus d'actualité.
Mais "Psychologie des foules" est peut-être le meilleur livre qui permette de comprendre son époque. Et les mouvements de foule encore très présents (pastorat à l'américaine, supporters, concerts...) Beaucoup d'anecdotes, qui ne manquent pas d'humour, notamment.
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5 sur 5 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
Cet essai aborde dans dans un style iconoclaste la Psychologie des foules, il passe en revue tous les aspects de ces masses humaines, de leur débilité, de leur hétérogénéité, de leurs forces, de leur faiblesse.
Toujours prêtes à suivre les meneurs les plus prestigieux, les plus talentueux qui ne sont pas forcément les plus intelligents.
L'auteur évoque les sentiments et les consciences de ces foules, explique clairement que toutes les foules se valent, que ce soit des intellectuels ou des manants.
Gustave le Bon explique clairement que pour guider ces foules il faut ne pas avoir peur de dire des contre vérités, de les asséner avec sérieux, de ne pas toujours carresser les masses dans le sens du poil, bien au contraire et de laisser la contagion des idées se diffuser.
A la lecture de cet essai on comprend très bien l'avénement de tous les dictateurs, la montée du nazisme, on comprend les révoltes des printemps arabes, les hystéries collectives sportives ou culturelles, les hallucinations collectives.
L'auteur évoque l'ascenscion de Napoléon, son entregent et sa réussite.
Il évoque les journaux qui ne sont plus des leaders d'opinions mais qui flattent le peuple pour vendre du papier.
Tout cela est réuni dans ce livre que tout communicant, tout homme politique se doit d'avoir lu.
Jamais la parole n'est confisquée par le politiquement correct, Gustave le Bon évoque la différence des races, leur psychologie si chère à Charles de Gaulle.

Tout cela résonne dans notre société contemporaine et semble traduire notre époque, sauf que le livre fut écrit en 1895 !!!

Un extrait :

Evidemment la progression continue de telles dépenses a forcément pour issue la faillite. Beaucoup de pays en Europe : le Portugal, la Grèce, l'Espagne, la Turquie, y sont arrivés; d'autres, comme l'Italie vont y être acculés bientôt, mais il ne faut pas trop s'en préoccuper, puisque le public a successivement accepté sans grandes protestations des réductions des quatre cinquièmes dans le paiement des coupons par ces divers pays. Ces ingénieuses faillites permettent alors de remettre instantanément les budgets avariés en équilibre. Les guerres, le socialisme, les luttes économiques nouspréparent d'ailleurs de biens autres catastrophes, et à l'époque de désagrégation universelle où nous sommes entrés, il faut se résigner à vivre au jour le jour sans trop se soucier de lendemains qui nous échappent.
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4 sur 4 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 11 août 2011
Je suis frappé par le côté actuel de ce livre: par exemple le constat sur la crise de l'autorité.
Le texte est parsemé de petits exemples tirés de l'histoire qui viennent étayer la démonstration de l'auteur.
Ce livre m'a donné envie d'en apprendre plus sur Napoléon tant son charisme semble grand.
Le Bon sait aussi se montrer très critique.
La description sur le cycle de vie d'une civilisation est inquiétante (est-ce bientôt la fin de la nôtre ?)
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le 10 mars 2011
le seul livre qui m'ait appris quelque chose en psychologie . Une foule n'est ni plus ni moins qu'un individu sous transe et c'est bien ce qu'a vu l'auteur ; partant de là : un slogan suffit pour la diriger , en 1895 comme maintenant .
le point de départ : pourquoi des citoyens , en général paisibles , se mettent à massacrer 1300 personnes en septembre 1792 ? pourquoi des notaires et magistrats débonnaires deviennent de féroces conventionnels et là où le "tyran" envoyait 15 personnes à l'échafaud par an , eux en envoient 150 par jour ?
le raisonnement simpliste : " ce sont des fous! " est écarté par l'auteur qui trouve une explication lumineuse et d'une immense portée : il s'agit de foules full de fools .

il est à noter que sans le dire ( et peut-être le savoir ) , l'américain ( 1000 grammes) a vérifié les découvertes de Lebon .
en nous tous , il y a une foule qui sommeille et attend son meneur comme l'hypnotisé attend son hypnotiseur , et avec humour , l'auteur remarque qu'un puit de science qui surclasse un illettré agit comme un illettré dans les matières où il ne connait pas grand chose .
Milgram avait lui aussi découvert que les "connaisseurs de l'âme humaine" avaient appuyé sur le bouton envoyant une décharge électrique douloureuse .
Il est nécessaire d'avoir une lecture atemporelle de ce livre car les fools, diplômés ou non sont toujours les mêmes .
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2 sur 2 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 29 novembre 2012
En clair, ce livre, - cet essai - de Gustave Le Bon, est prémonitoire, d'actualité, serait une bombe s'il sortait aujourd'hui, période où l'on a - semble-t-il - tant de mal à comprendre les rebellions extrémistes, les groupuscules, la rébellion, les actes déviants, aussi "ordinaires" soient-ils..
Le Bon démontre dans cet ouvrage que le comportement d'individus réunis n'est pas le même que lorsque les individus raisonnent de manière isolée - il explique ainsi les comportements irraisonnés des foules. Les bases de la criminologie quoi, que l'on paraissait pourtant encore découvrir, il y a 25 à 30 ans à peine !
Un chef-d’œuvre qui n'a son équivalent cinématographique que chez Kubrick [ A Clockwork orange ] ou bien Orwell [ 1984 ].
130 pages, mais chacune eût pu être écrite juste hier, en 2012: fascinant !.. ( et indispensable ).
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2 sur 2 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 1 juillet 2012
Un livre écrit à la fin du 19e siècle (a priori), mais qu'on peut attribuer au tout début du 20e.
Lebon aurait pu ou dû passer pour un esprit indépendant tant il fustige les intellectuels de leur époque pour ne rien savoir de la psychologie de foules. On le suit toutefois volontiers lorsqu'il dit qu'une assemblée de paysans n'est pas inférieure collectivement s'ils doivent réfléchir à un problème politique qu'une assemblée composée d'élites. On lit avec amusement, parce qu'il faut éviter les anachronismes, lorsqu'il compare les foules avec leur absence de réflexions profondes au primitif ou à la femme.

Les concepts développés sont un peu redondants. Mais un vrai plaisir de lecture sur le kindle, parce que lire la psychologie des foules de 1895 sur un kindle de 2012 est très réjouissant.
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