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La Bible de Jérusalem

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Rien à redire sur le produit lui-même
si ce n'est la surprise à la réception
quant à son format ! AMAZON devrait dans
sa présentation signaler qu'il s'agit d'un
format "de poche" et indiquer ses dimensions !
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Un ouvrage très riche en annotations et préambules qui permettra au lecteur novice d'appréhender le texte biblique dans son contexte.
L'école biblique de Jérusalem est une référence en matière théologique et publie la Bible depuis la fin de la deuxième guerre mondiale. Il faut néanmoins savoir que son style est littéraire, contrairement à la traduction en Français courant, et qu'elle s'adresse ouvertement à un publique cultivé.

A noter encore qu'il s'agit de la version catholique et que certains livres apocryphes y ont été ajoutés lors du Concile de Trente, au 16e siècle (contrairement à la version juive ou protestante):
Maccabées 1 et 2, Tobie, Judith, l'Ecclésiastique ou Siracide, le livre de la Sagesse, Baruch, certaines additions aux livres d'Esther et de Daniel, la prière de Manassé, Esdras 1 et 2.
Ces trois derniers livres ne sont pas considérés comme inspirés par l'Eglise Catholique

Cette petite Bible de Jérusalem est idéale pour voyager : elle prend peu de place et l'étui en vinyle est une bonne protection pour un séjour dans une poche.
En revanche, son format n'est pas adapté pour une lecture suivie : le renvoi des notes in fine s'avère fastidieux et la petitesse des caractères rend la lecture difficile à la longue. Enfin, il manque à cette Bible une liste des références des lectures des dimanche, qui existe sur le format de taille supérieure.

Très pratique cette toute petite bible de jérusalem (exigez l'original!) à emporter partout. Elle est juste un peu fragile, car elle est en plastique un peu fin. A Lourdes, chez un libraire près du musée de cire, j'en ai trouvé une avec une fermeture éclair à peine plus grande et beaucoup plus solide, mais, évidemment plus chère aussi... Celle-ci a un bon rapport qualité-prix.

La bible de Jérusalem est la bible de référence non seulement pour les croyants (catholiques) mais aussi pour ceux qui voudraient améliorer leur connaissance des mythes bibliques pour, par exemple, mieux comprendre notre histoire de l'art. Je me classe dans cette dernière catégorie, aussi je vois en l'oeuvre un recueil de mythes similaire à l'Iliade ou l'Odyssée. C'est à cet aune que j'écris ce commentaire.

Il y a dans cette bible deux types de notes: on trouve des notes placées en marge, qui interprètent systématiquement le texte en le mettant en relation avec la vie et le message de Jésus. Par exemple, sur le passage relatif à la Tour de Babel, on peut lire: "(...) de peur que le dessein de l'homme ne le conduise à partager l'éternelle damnation du Diable, Dieu disperse en lui l'image et l'expression du Verbe, pour mieux les réunir dans la personne du Christ (...)". La seconde catégorie de notes est repoussée en fin de chaque livre. Ce sont des notes critiques, celles qui intéressent l'historien. C'est là que vous apprendrez que la tour de Babel a été identifiée comme la Ziggourât de Babylone, dont Hérodote, au Veme siècle, avait également rapporté l'existence. Il y en a donc pour tous les goûts même si j'aurais préféré voir ces notes scientifiques placées plus commodément. A noter également l'existence d'excellentes introductions à chaque livre, relatant les origines putatives du texte ainsi que son évolution au gré des caprices de l'histoire et des hommes.

Je trouve que la langue est agréable et n'est pas aussi rebutante qu'un lecteur l'a laissé entendre. Certes, il faut s'attacher un peu aux mots et la lecture s'en trouve ralentie.

Mon principal reproche est contenu dans le titre de ce commentaire : cette édition de la Bible est peu maniable et il est quasiment impossible de l'emmener hors de chez soi. Si votre principal souhait est de vous armer d'une bible pour pouvoir admirer les cimaises d'un musée, il vaut mieux vous résoudre à acheter une édition de poche, en sacrifiant à la maniabilité et au faible encombrement le nombre et la pertinence des notes.

J'ai acheté cette bible de voyage, au format réduit, sans avoir réalisé que la lecture était donc difficile, car l'usage prévu (voyage) n'était pas celui souhaité (maison).
C'est moi qui ai mal lu, mais ne faites pas comme moi!

La Bible De Jérusalem correspond à la Bible des Chrétiens. Il comprend donc l'Ancien Testament et Le Nouveau Testament. Édition Biblique qui s'adresse avant tout aux Chrétiens Catholiques et Orthodoxes puisqu'elle contient les livres deutérocanoniques. Livres dont le protestantisme ne voit pas ces livres comme inspirés et les considère apocryphes c'est-à-dire un écrit « dont l'authenticité n'est pas établie » autrement dit au sens religieux comme non inspiré par Dieu. Ce sont les livres de la Bible que les Églises catholiques et orthodoxes incluent à l'Ancien Testament, au-delà du canon biblique du Tanakh. Acronyme hébreu désignant la Bible hébraïque. Le Saint Livre s'adresse aussi à tous ceux qui sont attirés par la curiosité ou par la savoir. Son format est parfait pour pouvoir l'emporter n'importe pour la lire à tout moment. De petite taille, parfaite pour le voyage et peut parfaitement rentrer dans la poche d'un pantalon ou d'une veste. Elle possède également une petite housse de protection du même cuir vinyle de la couverture. Bref, Parfait !

La Bible de Jérusalem s'organise de cette manière:
*L'Ancien Testament comprend:
-Le Pentateuque
-Les Livres historiques
-Les Livres poétiques et sapientiaux
-Les Livres prophétiques

*Le Nouveau Testament comprend:
-Les Évangiles et les Actes des Apôtres
-Les Épîtres de saint Paul
-Les Épîtres catholiques

De manière plus précise:
L'Ancien Testament
-Le Pentateuque
* La Genèse
* L'Exode
* Le Lévitique
* Les Nombres
* Le Deutéronome

-Les Livres historiques
* Le livre de Josué
* Le livre des Juges
* Le livre de Ruth
* Le premier livre de Samuel
* Le deuxième livre de Samuel
* Le premier livre des Rois
* Le deuxième livre des Rois
* Le premier livre des Chroniques
* Le deuxième livre des Chroniques
* Le livre d'Esdras
* Le livre de Néhémie
* Le livre de Tobie (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)
* Le livre de Judith (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)
* Le livre de Esther (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament - divers passage grecs)
* Le premier livre des Maccabées (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)
* Le deuxième livre des Maccabées (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)

-Les Livres poétiques et sapientiaux
* Job
* Les Psaumes
* Les Proverbes
* L'Ecclésiaste (ou :Qohélet)
* Le Cantique des Cantiques
* La Sagesse de Salomon (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)
* L'Ecclésiastique (ou :Le Siracide) (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament)

-Les Livres prophétiques
* Isaïe
* Jérémie
* Les Lamentations
* Le livre de Baruch (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament - chapitre 6 (Lettre de Jérémie))
* Ézéchiel
* Daniel (Deutérocanoniques de l'Ancien Testament - chapitre 13 (« Suzanne »), chapitre 14 (« Bel et le dragon »))
* Osée
* Joël
* Amos
* Abdias
* Jonas
* Michée
* Nahum
* Habaquq
* Sophonie
* Aggée
* Zacharie
* Malachie

Le Nouveau Testament:
-Les Évangiles et les Actes des Apôtres
* L'Évangile selon saint Matthieu
* L'Évangile selon saint Marc
* L'Évangile selon saint Luc
* L'Évangile selon saint Jean
* Les Actes des Apôtres

-Les Épîtres de saint Paul
* L'épître aux Romains
* La première épître aux Corinthiens
* La deuxième épître aux Corinthiens
* L'épître aux Galates
* L'épître aux Éphésiens
* L'épître aux Philippiens
* L'épître aux Colossiens
* La première épître aux Thessaloniciens
* La deuxième épître aux Thessaloniciens
* La première épître à Timothée
* La deuxième épître à Timothée
* L'épître à Tite
* L'épître à Philémon
* L'épître aux Hébreux (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)

-Les Épîtres catholiques
* L'épître de saint Jacques (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)
* La première épître de saint Pierre
* La deuxième épître de saint Pierre (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)
* La première épître de saint Jean
* La deuxième épître de saint Jean (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)
* La troisième épître de saint Jean (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)
* L'épître de saint Jude (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)
* L'Apocalypse (Deutérocanoniques du Nouveau Testament)

La taille et le poids (juste 300 g) vraiment très réduits ont fait que j'ai toujours cette Bible-là aussi bien dans mon sac à dos professionnel que dans le vide-poche de ma Smart. A ma connaissance, c'est la seule Bible de qualité en français aussi compacte. Attention juste à ne pas trouer vos poches par les coins de sa pochette en plastique si vous la mettez dans un manteau.

A la maison, le critère numéro un redevient le contenu, et là j'écarte la Bible de Jérusalem, au vocabulaire très élitiste, au profit de celle de Maredsous (presque 2 kg, aussi chez Amazon sous le titre "Bible pastorale"), au vocabulaire très équilibré.

Sachez encore trois choses au niveau des commentaires :

- ils sont absents de ce format de poche de la Bible de Jérusalem (la traduction, elle, est la même pour tous les formats),
- là aussi, la Bible de Maredsous présente l'avantage de commentaires à deux niveaux d'une valeur ajoutée tout à fait unique en son genre,
- les commentaires de la Bible de Jérusalem (comme ceux de la TOB) sont plus souvent de simples renvois à d'autres passages.

En résumé, nous avons l'avantage (ou l'inconvénient !) en français de disposer de plusieurs traductions catholiques de haut niveau (l'Ecole biblique de Jérusalem est francophone), alors votre choix sera personnel et guidé au départ par l'usage (mobile ou non) que vous en aurez.

Dès le premier jour j'ai dû scotcher une page qui se détachait. Puis une autre et ainsi de suite... Curieux et insupportable pour un livre soi-disant relié !!!

Bref, ne vous attendez pas à une de ces reliures qui durent et à une bible que vous garderez précieusement toute votre vie, car les pages sont simplement collées sur un support souple.

Pour finir, exaspéré de devoir la rafistoler, de rage j'ai envoyé cette malheureuse Bible finir sa courte carrière dans la corbeille. La Bible de Jerusalem est évidemment un ouvrage très recommandable, mais de grâce, pas dans cette édition !

Je recherchais un format vraiment mini-poche: c'est parfaitement réussi! 2058 pages, 13cm X 9cm, 27mm épaisseur
J'avais déjà une vielle édition 1966 (DDB) de cette Bible de Jérusalem, mini-poche. Cette nouvelle édition (Cerf) est d'un format légèrement plus grand : et c'est parfait, l'ancienne étant peut-être trop petit.