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L'esprit de solitude

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J'aime beaucoup ce livre ; on pourrait penser qu'il ne sera pas facile à lire, mais il n'en est rien; il va à contre-courant, (aujourd'hui on confond isolement , délaissement, exclusion, solitude) mais aussi, il s'inscrit dans la pensée philosophique du "connais-toi toi même et tu connaîtras l'univers et les dieux" (citation d'habitude tronquée, mais, qui, dans son intégralité- révèle la part de divin qui est en nous et que nous ne pouvons trouver que dans la solitude). Ce livre ne dit pas qu'il faut vivre seul, sans époux, sans ami, mais au contraire avec des plages de méditation, le sens de l'amitié, de la rencontre particulière, choisie, mûrie.
"L'individu est d'un grand prix, c'est le mépriser profondément que de le traiter en termes généralisateurs: les jeunes, les travailleurs, les immigrés.........."
J'ai aimé ce que dit l'auteur de notre société qui veut guérir à tout prix, éviter la souffrance pour mieux s'endormir, j'ai aussi apprécié ce qu'elle dit du mythe:"on raconte aux petits enfants des histoires pour s'endormir.Les mythes m'apparaissent comme des histoires racontées aux grand pour s'éveiller"
Bref, la solitude n'est pas une fatalité, mais une LIBERTE immense, unique, indispensable.
C'est un livre à lire pour ouvrir les yeux et grandir. C'et ça qui est intéressant, pas de suivre le troupeau...........

La solitude est un état que beaucoup ne peuvent supporter. Que faire quand on est seul(e) ? Il faut voir des gens, s'amuser, danser, chercher l'être charmant qui vous donnera du bonheur pour le reste de votre vie... Si vous raisonnez comme cela, il vaut mieux vous le dire clairement : ce livre n'est pas pour vous !
Vous êtes une âme indépendante ? Le moment de la journée que vous préférez est celui durant lequel vous êtes avec vous-même ? vous avez choisi de vivre sans personne d'autre dans votre habitation, vous désirer vous livrer sans limites à vos lectures, à votre violon d'Ingre, à votre dernière passion pour le cinéma? Ce livre est écrit pour vous. Il vous déculpabilisera de l'opinion des autres qui vous ont sans cesse critiqué et vu comme un alien.
Jacqueline Kellen va beaucoup plus loin, elle nous dit que nous pouvons découvrir, dans l'éloignement volontaire, notre nature divine, notre moi précieux, décanté des couches noirâtres et poisseuses que la vie en société badigeonne sur notre corps et notre âme.
"Libre de tout pouvoir et de toute dépendance, le solitaire sait être heureux sans attendre l'approbation d'autrui. ... Il se tient volontier à l'écart du monde où rêgne le cynisme, où s'oublie la ferveur. Il ne se dissout pas dans le genre humain ni dans une vague génération, mais il a le sens de l'amitié - relation d'égalité par excellence -, il favorise les rencontres désintéressées, il aime les personnes avec lesquelles il peut aussi bien se taire que converser."
Un livre à méditer tout en se divertissant de la manière brillante et érudite avec laquelle Jacqueline Kelen nous emporte.

Le livre de Jacqueline Kelen est un voyage. Un fabuleux voyage dans la profondeur fascinante et la luminosité de l'être. Une invitation à suivre un chemin solitaire qui mène à la liberté. "La solitude est un cadeau royal que nous repoussons parce qu'en cet état, nous nous découvrons infiniment libres et que la liberté est ce à quoi nous sommes le moins prêts".
La solitude n'a rien à voir avec l'isolement et n'a rien de triste, d'angoissant ou de misérable, bien au contraire. Le solitaire possède une force inouïe qui lui permet en retour une formidable ouverture et réceptivité aux autres et au monde qui l'entoure. "Libre de tout pouvoir et de toute dépendance, le solitaire sait être heureux sans attendre l'approbation d'autrui. Il a conscience que les jours passent vite, qu'il ne faut pas remettre à plus tard d'aimer, de rire, de connaître, de bâtir. (...) il apprécie tout autant la présence d'un chat, d'un arbre, d'une pierre, que la compagnie des hommes, car tout a valeur à ses yeux."
Toute quête est solitaire, tout parcours initiatique et toute création renvoie l'être humain à sa solitude intrinsèque, comme de nombreux mythes l'ont montré. Il y a beaucoup de douceur, de légèreté et de poésie dans le propos de Jacqueline Kelen. Voilà un livre qui marque, qui vous habite et vous accompagne longuement sur les chemins de solitude.

Très beau livre, attirant à la fois par sa couverture, son titre et son contenu. Comme un appel à venir partager cet éloge flamboyant de la solitude élévatrice.
La solitude que nous dépeint l''auteur est, en effet, un état d''esprit. C''est une chance d''accomplissement. Quelque chose de magnifique, une chance de pouvoir être libre, devenir soi, atteindre la profondeur.

Rien à voir avec la solitude triste, souffrante, celle des personnes âgées, des malades, prisonniers ou de tous les inadaptés de la vie en société, qui est un isolement. Ni celle des misanthropes, des résignés ou paresseux, ou encore des personnes plaintives, dépressives, préoccupées d''elles-mêmes, agressives qui, par leur égocentrisme, agissent comme un repoussoir.
Celles-là sont de « mauvaises solitudes », selon Jacqueline Kelen, qui « enferment, amoindrissent, rétrécissent, coupent des autres et du monde, ne sont pas créatrices et ramènent tout à soi, conduisant à la tristesse, au ressassement, à la désespérance ».

La belle solitude, celle à laquelle l''auteur choisit de s''intéresser et même de défendre, est au contraire un sentiment métaphysique. C''est elle qui forge notre conscience : « une conscience qui s''élève au-dessus des conditions et des besoins de survie élémentaire et qui envisage la mort, le destin, le sens de la vie. Supprimer le sentiment de solitude équivaut à ravaler la personne humaine au rang d''organisme biologique, à l''empêcher de penser ».
C''est elle qui est « à la source de la philosophie, de la création artistique, des voies spirituelles ('...), conduit à l''étonnement, l''émerveillement » et à partager ces sentiments ensuite avec les autres. C''est ce qui fait, finalement, que l''on ne se sent plus jamais isolé, coupé, quels que soient les événements de la vie.
Une véritable force intérieure. La vraie liberté.

Dans des propos très « Randiens », Jacqueline Kelen distingue en chacun le « je » (conscience) de « l''ego » (qualifié de tentaculaire) et du « moi » (qui rend esclave). Tel le personnage d'Anthem : (Hymne), ou plus encore la philosophie de La Vertu d'égoïsme, on retrouve en effet l''idée que l''accomplissement de soi passe par l''épanouissement de son intériorité qui, seule, permettra d''aimer plus encore véritablement les autres, plutôt que de devoir se soumettre à la dépendance contrainte d''autrui. C''est même l''accession suprême au « Je » (divin) que permettra d''atteindre cette solitude méditative.
Dans le prolongement de cette idée, on retrouve aussi un peu d''Hannah Arendt (voir, par exemple, « Hannah Arendt : Socrate et la question du totalitarisme » de Catherine Vallée). Jacqueline Kelen nous dit, en effet, que « la solitude tend à affermir sa propre pensée et à s''ouvrir à celle des autres. Celui qui n''a aucune idée personnelle se montre aussi incapable de jugement que de tolérance : il se ralliera au plus grand nombre et on connaît les erreurs, les engouements et le fanatisme des foules. » (voir aussi, sur le sujet, « Psychologie des foules » de Gustave Le Bon).

C''est à de multiples références à la mythologie, mais aussi à la religion que se réfère l''auteur, tout au long de l''ouvrage, pour appuyer ses propos. Au-delà de la solitude des ermites (voir, sur le même sujet, « Eloge de la solitude » de Peter France) et des mystiques, elle montre aussi comment la solitude est créatrice. Les exemples pullulent d''artistes-peintres, poètes, écrivains, sculpteurs ou autres brillants esprits qui ont forgé leur création dans la solitude, qu''elle soit choisie ou forcée (prison, bagne, goulag, camps de concentration, asile, paralysie à la suite d''une blessure de guerre, etc.). Ainsi la superbe phrase de Jean Genet : « La cellule, c''est le paradis (...') c''est le contraire de ce qu''on croit. La prison, c''est l''évasion, la liberté. C''est là qu''on échappe à l''accessoire, qu''on est rendu à l''essentiel ».

Là où je suis moins Jacqueline Kelen, c''est dans son approche de ce qu''elle appelle « l''art d''aimer ».
Certes, deux êtres réunis n''en font pas qu''un. Certes, la dépendance à l''autre peut être dangereuse. Certes, on peut s''échapper à soi-même et perdre de sa liberté dans le rapport excessif à l''autre. Certes, « chaque individu est seul à vie ». Certes, l''essentielle solitude mène à l''humilité. Certes, « une vie solitaire a beaucoup plus de chances d''atténuer ou de dissoudre l''ego que de le renforcer ». Certes, l''ego de couple ou de famille peut tendre à être par trop exacerbé. Certes, l''attachement est trop souvent confondu avec la dépendance.
Mais de là à être agacée, comme l''auteur affirme l''être, par beaucoup de couples ou de familles et prétendre que « tout être profondément attiré par la vie solitaire se sent un c½ur bien plus vaste , un c½ur presqu''illimité » me semble excessif et presque méprisant pour ceux qui n''ont pas fait le choix de la solitude (même si l''auteur entend bien que l''on peut et se doit d''avoir de grands moments de solitude ou un lieu à part même au sein d''un couple ou d''une famille, telle la fée Mélusine de la légende du Moyen-Age, qui avait obtenu la promesse de Raymondin que si elle se mariait avec elle, il la laisserait libre de son samedi).

Et que penser de son admiration pour les amours des troubadours et des « dames courtoises » (surnommées les Béguines) au XIIème siècle, où chaque amant se savait solitaire en même temps qu''inséparable ? Une conception intéressante peut-être, mais de là à presque l''ériger en modèle' Et quid, dans sa démonstration, des enfants, de leur éducation, du besoin d''être auprès de leurs parents, de recevoir l''amour parental ?
Là me semble être la faille de ce livre, même si je comprends bien ses propos et leur donne en partie raison.
L''auteur semble s''enfermer finalement trop dans une sorte de militantisme qui peut paraître à la longue excessif, même si cet ouvrage n''en demeure pas moins un très bel essai, digne du plus grand intérêt et que je conseille fortement.

Cet ouvrage est passionnant . Il donne une vision complètement nouvelle de ce que peut être la solitude en permettant d'en découvrir les richesses.
Toute quête est solitaire . En abordant ainsi la solitude , on mesure l'ouverture qu'elle offre et tout le potentiel qui est derrière .

Je dirai que ce livre redonne confiance ou rassure pleinement les profils plutôt introvertis à une époque ou l'on parle beaucoup ( trop ? ) de communication et d'extraversion .

Pour ceux qui veulent aller plus loin dans leur recherche personnelle , ceux qui sont curieux , quelle bonne nouvelle ...

Jacqueline Kelen fait ici l'apologie de la solitude, en tant que pourvoyeuse de liberté. Dans ce sens, cet éloge est justifié, mais l'ensemble me paraît quand même restrictif. Jacqueline Kelen a tendance, il me semble, à occulter les côtés sombres de cette solitude, qui peut être amère et destructrice, quand elle n'est pas salutaire.
Certes cette étude est immensément riche. Elle fourmille d'exemples de grandes figures ayant existé ou puisées dans la littérature, particulièrement dans la mythologie, et témoigne d'une longue recherche intensive. J'ai apprécié et approuvé pas mal de pages. Cependant, la quête mystique dont l'auteure nous entretient au fil du texte, n'est pas à la portée de tous les solitaires. Comme je l'ai dit plus haut, Jacqueline Kelen aborde surtout le côté positif de la solitude, excluant le côté sombre et dramatique qu'elle arbore dans certaines situations. Que de souffrances elle engendre dans ces cas-là! Donc j'émets des réserves sur le traité un peu trop orienté qu'est "L'esprit de solitude".

Je suis tout à fait d'accord avec la nécessité d'un espace de solitude pour chaque être, sans quoi la vie devient invivable. Chacun a besoin de se retrouver de temps en temps seul avec lui-même, d'avoir des moments à soi, un espace de vie à soi. Pouvoir s'isoler, tout en ayant une existence sociale et familiale normale, peut être parfois un privilège. Tout être a besoin de cette liberté. Pour ma part, je pense que lorsque tout va bien, la solitude est un peu un luxe, et je l'apprécie en tant que telle, mais je sais qu'elle peut aussi se transformer en fardeau. C'est une question d'équilibre. Je plains de tout mon coeur les familles qui doivent vivre dans un espace très restreint, faute de ressources suffisantes, et qui souffrent du manque de minimum d'isolement. Mais je n'envie pas pour autant les vrais ermites et les grands mystiques qui vivent en marge de la société. Je n'admire pas leur ascèse.
S'isoler dans une grotte, avec ses pensées pour seule compagnie, non merci! La communication avec autrui reste quand même le propre de l'homme. Il faut un minimum. Robinson Crusoë sur son île déserte n'est-il pas heureux et soulagé de trouver VENDREDI? Les anachorètes ne parlent-ils pas aux animaux qu'ils sont heureux de trouver, et qu'ils ont plaisir à apprivoiser?

Je reconnais tout à fait la valeur de "L'esprit de solitude" de Jacqueline Kelen. Elle parle avec passion de la solitude. C'est une grande méditatrice peut-être? Pour ma part j'ai trouvé dans son livre un éclairage nouveau et bénéfique, pour raviver mes vieux savoirs, ou apporter de l'eau au moulin de mes connaissances. Un grand nombre de figures dont j'avais entendu parler, mais que j'avais oubliées, ou que je connaissais mal, sont ressurgies dans mon esprit. On apprend à tout âge! Ou bien on fait des révisions!
Si je ne suis pas convaincue à cent pour cent des bienfaits de la solitude, à part bien entendu dans des moments occasionnels, mais pas de la solitude permanente, j'ai pris un intérêt certain aux raisonnements présentés. Donc, ce cadeau de "L'esprit de solitude" a eu un bon impact sur moi. La preuve... cette envie de m'exprimer, sur ce sujet difficile!

Je viens d'achever "L'Esprit de Solitude". Quel bel ouvrage ! C'est là un livre à lire impérativement par tous les amoureux de la solitude mais aussi par ceux qui la redouteraient. Il ôte toute l'appréciation négative que l'on confère habituellement à cet état et enlève définitivement toute culpabilité et toute gêne à vivre avec bonheur ces instants avec soi-même dans une société où le « vivre ensemble » devient un mot d'ordre tout en confondant allégrement intimité et promiscuité.

Il tord aussi le cou à des idées toutes faites comme « l'homme n'est pas fait pour vivre seul ». Cela dépend des gens. Et comme le rappelle le proverbe « Mieux vaut voyager seul que mal accompagné » !

Vivre seul, ce n'est pas être misanthrope ou asocial, ce pourquoi ce livre rappelle également ce mot fameux de Diogène que j'aime tant, pour qui l'homme riche et heureux est avant tout "celui qui se suffit à lui-même". Certains ont pu dire que se suffire à soi-même est l'apanage des égoïstes; c'est là une vue bien étroite et qui oublie que pour aller à l'Autre, il faut d'abord apprendre à aller à Soi, en toute quiétude. Mais pour vivre seul, il faut une force que n'ont pas ceux qui auraient besoin de s'agglutiner en masse pour avoir l'illusion d'exister.

Je lui reprocherai peut être dans son dernier tiers de trop longs développements (à mon goût) sur les mystiques inspirés par dieu mais c'est un livre remarquable et on constate avec plaisir que l'auteure a suivi des études de lettres. Quel bonheur que de lire des livres tout simplement bien écrits !

Ce livre est un plaisir absolu, pour celui qui aime la solitude ou souhaite l'apprivoiser ce livre est une véritable lumière.

Cet ouvrage est remarquable par la profondeur de sa réflexion et la richesse de sa documentation. La distinction entre la vie spirituelle et la vie psychologique est bien établie. De plus la lecture est aisée car le discours est clair.On peut le recommander comme ouvrage de référence.

Le prologue et le premier chapitre présente une « vision autre » qui rompt avec le courant d'idées actuelles à propos de la solitude. Cela encourage le lecteur à une réflexion critique à propos de certains lieux communs de l'époque. Dans les chapitres suivants l'auteur nous présente le catalogue raisonné de ses lectures des mythes occidentaux et moyen orientaux. Mis à part quelques éclats cela n'a malheureusement plus du tout le même intérêt.
J'ai donc été vite lassé de la lecture des commentaires que fait l'auteur, à propos de ses propres lectures.