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15 sur 17 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 22 mai 2007
Même quand on considère, ce qui est mon cas, que le coeur du criticisme réside dans la raison prarique, on ne peut que recommander au lecteur débutant de commencer par ce texte exceptionnellement clair et à tout prendre plitôt bien écrit, où Kant affûte longuement certaines distinctions conceptuelles majeures, notamment celle entre "bornes" et "limites"Le lieu commun éculé sur un Kant "destructeur de la métaphysique" se trouve réfuté dès le titre de l'ouvrage. Par contre, les points où Hegel portera plus tard ses attaques sont ici très visibles, d'où également l'intérêt de ce texte pour l'histoire de la philosophie. Il est tout de même significatif que Kant soit plus accessible dans ce genre de textes que dans ceux qu'il a voulu "populaires" et dans ce qu'on a parfois envie d'appeler les "produits dérivés" du criticisme.
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2 sur 2 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 7 février 2015
Si bien entendu le texte est particulièrement intéressant et éclairant pour quiconque a lu la critique de la raison pure, la version Kindle - produit évident d'une traduction automatique - contient de nombreuses coquilles qui finissent par être un peu agaçantes.
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2 sur 3 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 16 mai 2012
Cet ouvrage est remarquablement bien traduit et est à mettre dans les mains mêmes des déistes qui désireraient ouvrir leur champs cognitif à une alternative raisonnée pour contraster leurs diverses croyances aux fins d'un jugement plus éclairé sur la validité de ces dernières. (Je peux écrire de moins longues phrases aussi ou y placer des virgules mais vous excuserez mon enthousiasme dû à la réception de ce livre passionnant!) Une étoile manque dans mon évaluation en raison de la petitesse des caractères utilisés qui rendent difficile la lecture et causent quelques inattentions car la concentration est plus absorbée dans l'effort de ladite lecture que dans la réflexion qu'elle suscite forcément. Un chef-d'oeuvre d'écriture et de pensée!
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