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Le Choc des religions
Format: BrochéModifier
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Ce livre contient, après une introduction laborieuse de François Celier, trois textes disparates, hétérogènes, de qualité et d'intéret extrémement variables...

La contribution de Daniel Sibony est la plus intéressante, elle est novatrice et instructive. Deux principales idées: La première: le Dieu des juifs et des chrétiens n'est pas le meme que celui de l'islam, ces deux dieux sont fondamentalement différents, contrairement à la ritournelle politiquement correcte des "trois monothéismes qui ont le meme Dieu". La démonstration est fort convaincante. A titre d'exemple, un argument frappant est la comparaison du role d'Adam devant nommer les animaux, dans Genèse 2, 19 comparée à Sourate 2, 31: dans le premier cas, Adam donne le nom des animaux; dans le deuxième, il ne fait que réciter ce que Allah lui dicte: on voit une différence essentielle entre un Dieu de discussion et de libre arbitre, et un Allah d'exclusive soumission.

La deuxième idée est que l'islam, après avoir plagié et emprunté massivement à la Bible, sans apporter rien de bien nouveau sauf cette prégnance d'une soumission totale et stérilisante, est évidemment mal à l'aise avec le christianisme et surtout le judaisme. "Vous etes un écrivain, vous avez emprunté de nombreuses pages du livre d'un autre. Evidemment, vous n'avez aucune envie de rencontrer cet auteur à un cocktail...": c'est ainsi que l'islam a procédé, dès lors, il faut refuser toute existence "pleine" aux autres. Donc, soit ils son soumis à l'islam, c'est à dire dhimmis, soit il faut tous les éliminer par le jihad. On a là l'explication de l'intransigeance islamique!

A signaler les passionnantes pages 58 à 74, qui mettent en évidence à quel point les extraits tronqués de certains versets du Coran donnent l'illusion de tolérance et d'ouverture: la lecture complète de ces versets montre que ceux qui se livrent à cette machination, meme s'ils sont de bonne volonté et cherchent l'apaisement, ne peuveny que truquer ou mutiler le vrau texte, dur et cruel, du Coran.

On peut regretter le style lourd de Sibony, altéré par des "psychanalysmes" qui rendent parfois obtus ce texte par ailleurs très bon.

Ensuite, Dalil Boubakeur, dont on ne peut, je crois, mettre en doute les convictions personnelles d'ouverture et de respect de chacun, nous livre un argumentaire très classique, avec la volonté de donner de l'islam une image compatible avec le modernisme, la démocratie, l'humanisme...Tache quasiment impossible, vu les textes qui régissent l'islam, ce qui donne un texte plat et convenu...

Enfin, la contribution de Pierre Lambert est d'une confusion remarquable. Difficile d'en tirer quelque idée précise, c'est une suite de cutations et de reflexions décousues, d'une intéret très moyen.

Au total, c'est très inégal, il n'y a aucun rapport précis entre les textes, il y a des compilations bien meilleures sur ce sujet, voir par exemple "enquetes sur l'islam", excellent, ou le No. 123-124 re "résurrection"...
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1 sur 2 personnes ont trouvé le commentaire suivant utile
le 17 février 2005
Une analyse sérieuse mais façile à lire et riche de renseignements. Les quatre essais stimulent la réflexion sur le fait religieux, si actuel aujourd'hui. A lire absolument!
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