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Sous la forme d'un dialogue, Cicéron définit ce que représente à ses yeux l'amitié: plus qu'un besoin, il s'agit d'un élan naturel de l'homme à rechercher l'amour de son prochain (avec qui il ne partage pas de parenté) de manière désintéressée. L'amitié y est décrit comme un sentiment pur, dénué initialement de toute recherche d'intérêts ("Le profit n'est pas la source de l'amitié, mais il en est sa conséquence") , fait de fidélité, de dévouement et d'échange loyal et honnête. Si la fidélité et l'indéfectibilité font partie de l'amitié, il n'en reste pas moins que celle-ci peut culminer dans la rupture car elle est indissociable de l'exigence permanente de vérité et de sincérité.

Tout cela, on le sait bien sûr par expérience, mais c'est exposer de manière très claire et, en autre intention, c'est sur cette vertu de la recherche désintéressée du bien d'autrui que Cicéron estime que doit être fondée toute action politique. Et ce dernier point est sans doute le plus à méditer...
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le 28 novembre 2004
En s'appuyant sur le discours d'un homme ayant perdu récemment un ami proche, tout au long de son live, Cicéron donne sa définition de l'amitié. Pour cela, il se demande quelle valeur faut-il respecter pour qu'une amitié soit vraie?
Cette vision, bien quelle soit ancienne, de l'amitié définit par Cicéron, me tout même toujours au goût du jour.
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le 10 février 2013
Ce livre a beau dater de plus de 2000 ans, son contenu n'a pas pris une ride.
Un lecture simple, agréable, instructive et éclairante que je recommande à tous.
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