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11 internautes sur 11 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Très satisfait !, 22 août 2012
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Ce commentaire fait référence à cette édition : SPINOZA: Les 8 oeuvres majeures et complètes avec annotations et illustrations (L'éthique, e traité de la réforme de l'endettement, Les Principes de la philosophie, Les pensées métaphysiques...) (Format Kindle)
Cet ouvrage est bien mis en forme, la navigation est facile et pratique, et contrairement à d'autres ouvrages de la grande littérature disponibles sur Kindle, celui-ci est dénué de fautes. Merci pour ce travail sérieux qui permet de (re)découvrir Spinoza avec plaisir !
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9 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 Bonne édition, 1 juin 2013
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Ce commentaire fait référence à cette édition : SPINOZA: Les 8 oeuvres majeures et complètes avec annotations et illustrations (L'éthique, e traité de la réforme de l'endettement, Les Principes de la philosophie, Les pensées métaphysiques...) (Format Kindle)
C'est une bonne édition, comprenant en effet les principales œuvres du grand philosophe, et quelques lettres. Toutefois, il faut noter que ce sont des traductions anciennes (du 19ème siècle), qui ont donc adopté des partis de traduction assez différents parfois des éditions du 20ème (ou du 21ème). C'est très sensible dans L'Éthique entre autres (j'avais pris l'habitude d'entendre parler d'affects par exemple – ici ce sont des «sentiments», ce qui n'est pas tout à fait pareil…). Mais l'essentiel demeure : la force incroyable de cette réflexion qui ne s'appuie que sur elle-même et sa force logique. C'est toujours aussi impressionnant et aussi emballant. Pour qui veut avoir sous la main en permanence une version – peut-être un peu vieillie mais toujours lisible – de ces textes essentiels, cette édition est très conseillable.
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 excellente initiative, 6 octobre 2013
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Ce commentaire fait référence à cette édition : SPINOZA: Les 8 oeuvres majeures et complètes avec annotations et illustrations (L'éthique, e traité de la réforme de l'endettement, Les Principes de la philosophie, Les pensées métaphysiques...) (Format Kindle)
regrouper à ce prix, sous format kindle, toutes ces œuvres de références de Spinoza est une excellente initiative! Il ne faut pas s'en passer!
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5 Lumineux, 18 mai 2014
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Ce commentaire fait référence à cette édition : SPINOZA: Les 8 oeuvres majeures et complètes avec annotations et illustrations (L'éthique, e traité de la réforme de l'endettement, Les Principes de la philosophie, Les pensées métaphysiques...) (Format Kindle)
Se méfiant des modes de perception empirique, Spinoza construit son raisonnement sur un modèle de perception déductive développé selon des enchaînements logiques dérivés des mathématiques, science dans laquelle le vrai n'est pas subordonné à l'existence de l'objet. Il admet toutefois que ce mode de perception est une façon de raisonner à partir d’un principe, ou point de départ, mais pas de la produire. Le point de départ, c’est la substance, nécessaire à toute connaissance adéquate, qui est « norme d'elle-même et du faux », on ne peut l’appréhender qu’intuitivement et non par la conscience qui n’est qu’une illusion. Cette façon de développer sa théorie de la connaissance, principalement dans l’ "Éthique" et dans le "Traité de la réforme de l'entendement", témoigne de son honnêteté, sa rigueur intellectuelle et de sa méfiance de l’arbitraire. C’est pour cette raison qu’il a toujours été l’une de mes lectures préférées, avec Nietzsche et la philosophie bouddhiste avec lesquels il a beaucoup de points communs.
Ces points communs, on les trouve dans son intuition que la nature est un tout indivisible, sans cause, que cette substance a une infinité d'attributs mais que nous n'en connaissons que deux : la pensée et l'étendue. Pour ma part, j’aurais plutôt tendance à interpréter « attributs » comme "dimensions" : la nature a une infinité de dimensions, mais comme nous ne pouvons pas sortir des quatre dimensions dans lesquelles nous vivons, nous ne pouvons jamais connaître sa substance autrement que par l’intuition. Ces points communs, on les trouve également dans sa définition de l’essence de chaque chose comme un désir (conatus) de persévérer dans son être. On les trouve encore dans son refus d’accorder un quelconque primat de l’esprit sur le corps, ou inversement, en raison du parallélisme des attributs, chaque modification de l'un correspondant à une modification de l'autre.
Sa conception du bien et du mal est lumineuse et rejoint une fois de plus celle des deux autres philosophies. Le mal (ou le faux) n’est pas l’envers du bien( ou le vrai), comme une image inversée dans un miroir. C’est une perception imparfaite du bien , ou du vrai, comme si on se regardait dans un miroir et qu’on y voit une image tronquée de soi, à qui il manque un nez ou une main. C'est en ce sens qu'on peut dire que Spinoza substitue une éthique à la morale, suspecte de domination des cerveaux, et qu’il condamne toutes conceptions philosophiques ou religieuses sectaires qui tendent à imposer une idéologie reconnue arbitrairement comme la seule valable.
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