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5.0 étoiles sur 5 Portrait d'une insoumise, 12 mai 2013
Ce commentaire fait référence à cette édition : Antigone (Broché)
L'aube se lève sur Thèbes, la célèbre cité grecque qui vit se succéder sur son trône OEdipe, puis ses deux fils Étéocle et Polynice, lesquels finirent par s'entretuer quand Étéocle, au pouvoir depuis à peine un an, refusa de céder les rênes du pouvoir à son frère malgré le contrat passé entre eux stipulant que l'un et l'autre devaient régner une année chacun à tour de rôle. Créon, leur oncle, est devenu le nouveau roi depuis lors et son accession au trône lui autorise d'instituer une nouvelle loi qui défend à tout habitant de célébrer les funérailles de Polynice. Le corps de ce dernier est en effet resté à découvert sous les murs de Thèbes, exposé à la merci des chacals et des corbeaux. Créon entend de la sorte faire de Polynice un exemple de prince indigne à l'obtention de la couronne, un exemple de rébellion devant être condamnée et réprimée.

L'aube se lève sur la ville encore endormie, mais Antigone n'a pas dormi et rentre à peine dans le palais par une porte dérobée. Elle revient d'une expédition nocturne et avoue à sa soeur Ismène, elle aussi frappée d'insomnie, qu'elle vient de recouvrir d'un peu de terre le corps de Polynice, au mépris de la peine encourue en cas de transgression de la loi de Créon, celle de la condamnation à mort...

Du reste, dans cette pièce Jean Anouilh réalise une transposition moderne de la tragédie antique écrite par Sophocle. Les personnages sont des individus du XXe siècle, de 1944 plus précisément, année de sa première représentation au théâtre de l'Atelier, dans une mise en scène d'André Barsacq. Ils portent des jeans, fument des cigarettes, circulent en voitures et ont un langage plus libre que dans la tragédie classique. Néanmoins, la règle des trois unités est rigoureusement respectée par l'auteur. L'unité d'action s'organise autour de l'acte transgressif commis à deux reprises par l'héroïne éponyme, l'unité de temps est également appliquée, puisque l'intrigue se déroule en vingt-quatre heures. Quant à l'unité de lieu, c'est le palais du roi.

Anouilh, semble-t-il, entend mettre en valeur dans cette histoire tous les ressorts du tragique : celui du fatum, étant donné que le sort d'Antigone est fixé dès l'entrée en scène du Prologue, la jeune femme doit mourir et « elle le sait » ; celui du dilemme qui touche chacun des principaux protagonistes, Antigone comme Créon, dont le dialogue se fonde sur la problématique du choix de dire « oui » ou « non » à la raison d'État ; et enfin celui de l'ontologie : Antigone est en effet une femme insoumise parce qu'elle n'obéit qu'à sa conscience et s'assume totalement au point de braver la mort ; Créon obéit à sa fonction d'homme de pouvoir et, malgré son attachement envers sa nièce, n'hésite pas à la faire condamner après l'avoir quand même exhortée à renoncer au préalable à ce qu'elle-même considère en toute logique comme une fuite en avant.

Enfin, à cette dimension tragique se conjugue celle de l'absurde si l'on se rapporte aux propos et à la gestique des soldats qui, tout du long, se contentent d'obéir aux ordres et ne changent en rien leurs habitudes de pensée et de comportement. Le sanglant dénouement ne les perturbe pas, ils s'attablent pour commencer une partie de cartes.
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Lieu : Toulouse, France

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