troublant, 23 octobre 2005

les chamans prétendent que ce savoir botanique leur est révélé par la prise d'hallucinogenes, les esprits venant alors leur apprendre les propriétés et le bon usage des plantes.
l'ethnologie classique n'accorde évidemment aucun crédit à ces déclarations, qu'elle évacue comme 'symbolisme mythologique'.

l'auteur, qui a expérimenté l'ayahuasca (un hallucinogene), cherche à comprendre le sens de ces récits et dessins, qui font systématiquement apparaitre un serpent cosmique, et une échelle entre le ciel et la terre. En étudiant les mythes de différentes cultures, il s'aperçoit que ces représentations sont universelles.
pour narby, ces représentations ont une ressemblance frappante avec la structure de l'adn.

se pourrait-il que les chamans accedent à de l'information contenue dans l'adn, présent dans toute chose vivante?

l'ouvrage est tres troublant. la ressemblance avec l'adn est vraiment étonnante.

les limites de ce livre:
il ne s'agit que d'une approche comparatiste, et on peut se demander dans quelle mesure l'auteur n'a pas évacué tout ce qui ne collait pas avec sa théorie.
narby cherche également un cadre scientifique pour valider sa théorie, et c'est là qu'il est le plus critiquable: il tente d'expliquer la communication avec l'adn par le 'rayonnement photonique' de l'adn. à quoi bon faire des plans sur la comete?
narby n'est pas un scientifique, il aurait du laisser ce pan de recherche à la science, plutot que de décredibiliser son propos avec des explications fumeuses ou invérifiables.

en résumé, narby pose une question tres interessante, qui mériterait certainement une vérification approfondie, mais il s'égare dans ses essais de théorisation scientifique.

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