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Vie et spiritualité des Eglises orthodoxes orientales des traditions syriaque, arménienne, copte et éthiopienne Broché – 24 mars 2011


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Descriptions du produit

Biographie de l'auteur

Christine Chaillot est suissesse et orthodoxe (patriarcat de Constantinople). En 2009, elle a publié, aux Editions du Cerf, "L'Eglise orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle", précédé en 2005 par "Histoire de l'Eglise orthodoxe en Europe occidentale au XXe siècle.


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Détails sur le produit

  • Broché: 467 pages
  • Editeur : Cerf (24 mars 2011)
  • Collection : Patrimoines Orthodoxie
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2204089796
  • ISBN-13: 978-2204089791
  • Dimensions du produit: 23,6 x 2,7 x 14,6 cm
  • Moyenne des commentaires client : 3.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile  Par Roland Jaquenoud sur 12 octobre 2011
Format: Broché
Christine Chaillot nous offre une livre bien documenté sur des églises fort anciennes et mal connues, que l'on appelait autrefois "monophysites". Cet ouvrage est le résultat non seulement des recherches de l'auteur, mais aussi de ses contacts personnels avec des membres de ces églises, noués au cours de nombreux voyages. Il est un véritable "voyage au Moyen-Orient et au-delà", selon les mots du Père Boris Bobrinskoy dans la préface, et présente sous un jour original des pays qui font l'actualité. Christine Chaillot a déjà à son actif plusieurs publications sur ces églises en anglais. Il est heureux de pouvoir disposer à ce sujet d'un texte en français. Ce qui est beaucoup moins heureux, c'est le style de la rédaction. On a souvent affaire à une accumulation d'informations mises bout à bout, sans que l'on ait cherché à les exposer de manière à rendre la lecture agréable. Parfois, on a des raccourcis qui rendent le texte difficilement compréhensible si l'on ne connaît pas le sujet. La langue est pour le moins relâchée, avec des fautes de français difficilement admissibles dans un ouvrage publié par des éditions sérieuses. Le résultat est que, si l'on apprend beaucoup de choses, on le fait sans guère de plaisir, et que bien souvent, il faut se faire violence pour continuer la lecture.
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