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Alamut - Nouvelle traduction Poche – 4 octobre 2012

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Biographie de l'auteur

Né à Trieste en 1903 et mort en 1067, érudit ayant étudié à Lubiana (Slovénie) et en Sorbonne, Vladimir Bartol s'intéressait aussi bien à la psychanalyse et la philosophie qu'à l'histoire des religions. Publié en 1938, Alamut est le classique d'une modernité saisissante qui lui aura permis d'entrer dans l'histoire de la littérature mondiale.

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Meilleurs commentaires des clients

Par Fondetforme TOP 100 COMMENTATEURS le 22 février 2015
Format: Format Kindle Achat vérifié
Ce roman des années 30 nous plonge dans une histoire oubliée y compris de ceux qui recommandent de ne pas faire "d'amalgames" et qui récitent leur leçon bien apprise, bien pensante mais bien trop simpliciste.
Ici, on retrouve sous une plume agréable l'histoire d'une secte islamique du moyen âge au cœur de la guerre chiisme-sunnisme. J'ai nommé les "assassins" aux ordres des ismaéliens. Il s'agit du conte légendaire de cette secte qui nous renseigne au passage sur les techniques d'endoctrinement encore opérantes aujourd'hui même si la citadelle d'Alamut, elle, a été détruite par les mongols en 1256.
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Format: Poche Achat vérifié
L'histoire, vraie, du "Vieux de la Montagne", qui avait mis sur pied une formidable supercherie pour amener de jeunes hommes naïfs à croire à un improbable paradis dont lui seul pouvait leur offrir l'accès. Ils devaient, en échange, lui témoigner d'un dévouement sans la moindre réserve.
Une plongée passionnante au cœur du fanatisme religieux, un regard distancié sur le cynisme de ceux qui manipulent les esprits trop confiants.
Ce récit, écrit dans les années 30, n'a pas pris une ride, et je dirai même qu'au contraire, il est aujourd'hui d'une actualité brûlante.
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Par Veilleur TOP 500 COMMENTATEURS le 30 avril 2012
Format: Broché
Alamut est une oeuvre singulière car elle a été écrite il y a fort longtemps, durant les années 30, alors que les questions de terrorisme ou de fanatisme politique ou religieux n'étaient pas à l'ordre du jour. L'auteur est slovène et on se doute bien que venant d'Europe centrale, la signification de ce récit devait être toute autre que celle qu'on lui prête aujourd'hui. De ce fait, peu importe si ce roman a une réalité historique ou non et comme c'est un roman, la réalité peut être tordue jusqu'à ce qu'elle épouse les vues de l'auteur. Sous des dehors bariolés d'orientalisme persan, au coeur d'une lutte de pouvoir au sein de l'Iran actuel, Vladimir Bartol met en scène les ressorts du fanatisme qu'un homme peut provoquer chez un autre de manière à lui faire accomplir des actes qu'il n'aurait pas été capable d'accomplir de par sa propre raison. Ceci à seul fin d'asservir les volontés de combattants et d'en faire des poignards humains farouches et déterminés.

Hassan Ibn-Saba, le Vieux de la Montagne, expose très clairement sa doctrine politique dans les pages de ce roman. La religion n'est qu'un leurre pour lui et Ibn-Saba est très proche des matérialistes communistes tels que ceux que pouvaient cotoyer Bartol. La vérité est qu'il n'y a rien, qu'il n'y a pas de réalité, proclame à plusieurs reprises Ibn-Saba. S'il n'y a rien, alors l'être humain peut tout et utiliser ses comparses comme simples vases à remplir des idées les plus folles.
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Format: Poche Achat vérifié
Ce roman plus tout jeune (1938) développe une légende colportée par Marco Polo : Il décrit un plan magistral mis en place par Hassan ibn al-Sabbah afin de renverser l'empire Seldjoukides. Bien qu'une partie du récit soit probablement légendaire (le faux paradis et ses houris), la secte des assassins a réellement existé ainsi que le chef des Ismaéliens. Et en plus du côté historique ça donne vraiment à réfléchir sur la manipulation de l'être humain.
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Format: Poche
L'auteur a décrypté un à un les divers leviers sur lesquels appuient les dictateurs de ce monde (passé présent et à venir). C'est déconcertant et bien effrayant de lire ce récit historique et romancé qui donne froid dans le dos. L'auteur l'a écrit à l'époque de la montée des fascismes en europe et l'on s'étonne de sa terrible actualité dans le monde de l'aprés 11 septembre. Il complete agréablement des livres comme "Le vieux de la montagne" qui s'attarde plus sur le parcours ayant amené Hassan Saaba à exercer son pouvoir à Alamut la forteresse imprenable, sur ce que l'histoire nommera la secte des assassins (ou plutot haschachins)alors qu'ici on détaille plus le mécanisme dont il se sert et sa mise en oeuvre. Le récit est vivant, passionnant et effroyable de cynisme ... A lire absolument et à méditer dans le monde qui est le notre aujourd'hui !!!
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Format: Poche
Pardonnez-moi, s'il vous plaît. Le français n'est pas ma langue maternelle.

Bien qu'Alamut est, dans mon avis, un romain beau et bien-écrit, il faut qu'on sache que c'est une fiction, pas du fait. À propos des « Assassins », on peut dire que « rien n'est vrai et tout est possible » quand on parle de ce qu'il est pensé comme la vérité. Bartol a fondé ce novel sur les légendes de la « secte des Assassins », les Nizârites du XIe, XIIe, et XIIIe siècle. Je recommende qu'on lise « Légendes des assassins : Mythes sur les Ismaéliens » de Farhad Daftary pour apprendre leur vrai histoire.

Mais autrement, ce romain est captivant, curieux, et exaltant. Je le recommende!
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