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Architecture au Maghreb (XIXe-XXe siècle) : Réinvention du patrimoine Broché – 21 avril 2011

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Description du produit

Extrait

Extrait de l'introduction de Myriam Bacha

Des influences traditionnelles et patrimoniales sur les architectures du Maghreb contemporain

Cet ouvrage collectif est né du constat qu'au Maghreb, un large courant de l'architecture contemporaine a été conçu par des maîtres-d'oeuvre à partir de modèles de l'architecture traditionnelle et du patrimoine local. Si l'ensemble de la production architecturale des XIXe et XXe siècles ne fait toutefois pas systématiquement référence au passé maghrébin, le phénomène qui voit des maîtres-d'oeuvre engager une réflexion sur le patrimoine des pays, des régions, des villes, dans lesquels ils interviennent, est resté une constante pendant près d'un siècle : il semble connaître ses premières manifestations en Algérie dès les années 1870-1880, notamment dans la production de l'architecte Benjamin Bucknall (J.-J. Jordi, J.-L. Planche, 101-107) et il est encore d'actualité aujourd'hui au Maghreb, où les revues d'architecture (Vies de Villes en Algérie, Architecture du Maroc ou encore Archibaten Tunisie) présentent des maîtres-d'oeuvre qui revendiquent s'inspirer de leur patrimoine «national» pour créer une architecture «typiquement» algérienne, marocaine ou tunisienne.

Comment comprendre cette posture qui consiste à introduire dans la production bâtie tel ou tel réfèrent traditionnel ou patrimonial ? Cette appropriation s'apparenterait-elle à une revendication identitaire, à l'affirmation d'une idéologie ou serait-elle, plus simplement, le reflet de débats architecturaux visant à produire une architecture adaptée aux attentes et aux modes de vie des usagers ? Ce phénomène, qui se développe dans des contextes politiques, sociaux et culturels bien différents en fonction des époques et des géographies, ne semble pas, a priori, répondre aux mêmes finalités quand il a lieu dans un contexte colonial ou postcolonial. Peut-on lire ce processus de la même façon quand il concerne une société européenne coloniale, qui s'inspire de la culture locale du Maghreb, et quand il touche une société maghrébine contemporaine présidant à sa destinée politique, depuis qu'elle a accédé à son indépendance ?

Après avoir évoqué cette problématique du point de vue historiographique, nous reviendrons dans une première partie sur la pratique qui consiste à s'inspirer de la tradition et du patrimoine dans la production architecturale, en montrant tout d'abord comment elle est, au même titre que le concept de patrimoine, importée par les sociétés coloniales au Maghreb. Cette partie débutera par une mise au point portant sur les phénomènes de patrimonialisation qui ont touché les différents pays du Maghreb ; puis nous analyserons les conditions de genèse et de développement d'une architecture pensée à partir de modèles traditionnels et patrimoniaux, en étudiant les logiques des acteurs qui recyclent le passé matériel dans un dessein politico-idéologique. Dans une deuxième partie, seront évoquées les modalités selon lesquelles, dans le cadre de l'entretien et de la réhabilitation des centres anciens protégés, maîtres-d'oeuvre et maîtres-d'ouvrage, influencés par des contraintes touristiques et économiques, recréent et inventent une architecture en puisant dans un répertoire patrimonial imaginé. Enfin, dans la dernière partie de cet ouvrage, nous reviendrons sur une problématique qui fait depuis longtemps débat dans le milieu des praticiens de l'architecture et qui a rejailli sur celui de la recherche : nous nous demanderons si le fait de s'inspirer de l'ancien est une pratique qui a autorisé l'innovation, si la créativité des maîtres-d'oeuvre en a été stimulée ou si, au contraire, leur inventivité s'en est trouvée bridée. L'analyse des trajectoires professionnelles de plusieurs architectes permettra d'aborder les différentes solutions constructives et décoratives expérimentées par les maîtres-d'oeuvre ayant engagé une réflexion sur le renouvellement de l'architecture par le patrimoine.

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