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La Belle et la Bête Belle reliure – 16 octobre 2013

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Belle reliure, 16 octobre 2013
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Description du produit

Extrait

DEUX CONTES POUR UNE HISTOIRE

Au milieu du XVIIIe siècle, deux versions d'un des contes les plus attachants de la littérature féerique voient le jour. Créé par Mme de Villeneuve et publié dans son recueil La Jeune Américaine et les contes marins, en 1740, l'histoire est reprise et écourtée une quinzaine d'années plus tard par Mme Leprince de Beaumont dans un volume intitulé Magasin des enfants, omettant de citer ses sources. C'est cette deuxième version efficace et condensée que la postérité va retenir, reléguant à l'oubli le texte premier même si en 1785, le «Cabinet des fées» - une collection choisie de contes de fées dont le but est de garder la mémoire de ce genre littéraire - propose la version longue sans remaniement.

Ces deux récits ne diffèrent pas seulement par le ton, la forme et la longueur mais aussi dans l'esprit qui anime leur écriture.
Le conte de Mme de Villeneuve, illustration de l'amour idéalisé, s'inscrit dans la tradition galante du XVIIIe siècle et montre un sincère engouement pour la vie mondaine et les élans du coeur. Le recueil dans lequel il est enchâssé a pour but de distraire une jeune fille oisive, en âge de prendre époux, au cours d'un interminable voyage en bateau. Le récit en suit le court lent et va très loin dans le merveilleux et le fantastique : la Bête est un véritable monstre couvert d'écaillés, incapable de conversation, un étrange rêve récurrent hante la jeune captive, des fenêtres ouvertes sur le monde permettent à la Belle d'assister à des représentations théâtrales, une faune savante est préposé à son service... Le récit se déploie dans la fantaisie féerique mettant en scène nombre de fées et leurs rivalités incessantes.
Il n'est pas fait état ici de vertus religieuses comme chez Mme de Beaumont. On est plongé dans un univers fabuleux. Cependant, si la Belle trouve le réconfort dans le rêve et les illusions, elle obtiendra son salut d'avoir choisi d'affronter la réalité, animée d'un sentiment de loyauté et de reconnaissance.

L'amour est bien au coeur de cette histoire et est empreint de sensualité. La question récurrente de la Bête qui veut savoir si la Belle veut bien la laisser coucher avec elle éclipse l'idée du mariage. Même s'il faut entendre «dormir à mes côtés», le désir reste le moteur de cette délivrance du monstre de sa forme animale de même qu'il est à l'origine de son infortune. Le prince le révèle en racontant son histoire, c'est parce qu'il a refusé les avances d'une fée mal intentionnée qu'il s'est vu condamné et transformé en Bête. Par opposition, c'est un amour pur et vrai qui le sauvera.

A l'inverse, l'amour n'est pas un thème prédominant dans le conte de Mme Leprince de Beaumont. Plus simple et plus concret, il affiche des visées hautement pédagogiques. Il est inclus dans un ouvrage dont le but est d'éduquer les enfants dans une piété éclairée. Il se fait en cela précurseur des contes et romans pour jeunes filles qui vont fleurir au XIXe siècle à des fins didactiques.
Chaque conte est ainsi suivi d'une discussion entre des enfants et une gouvernante qui en tire des lignes de conduite à suivre et les conclusions morales. Elle utilise la féerie pour amener les enfants à «penser, parler et agir» pour corriger leurs défauts et ainsi «leur former le coeur et éclairer leur esprit». L'histoire de la Belle et la Bête est destinée à mettre les petites filles en garde contre la vanité des apparences et plus tard, les épreuves de l'amour. Pour renforcer son propos, la comparaison est faite avec les méchantes soeurs qui seront punies de leur frivolité alors que la Belle se verra récompensée d'avoir «choisi la vertu plutôt que la beauté».

(...)

Aude Le Pichon

Présentation de l'éditeur

Illustré de gravures et d’illustrations anciennes, ce livre réunit les deux versions du célèbre conte de La Belle et la Bête, la version originale de madame de Villeneuve (1740), et la version de madame de Beaumont (1757), qui est la plus connue et qui a été adaptée à plusieurs reprises sur grand écran, notamment par Jean Cocteau en 1946 et pour Walt Disney.

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