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Clés pour le zen Poche – 20 septembre 2001

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Descriptions du produit

Extrait

Le petit livre

Je suis entré au monastère Zen à l'âge de seize ans. Après une semaine d'adaptation à la vie du monastère, je me présentai devant le moine qui m'avait en charge, pour lui demander de m'enseigner la «voie» du Zen. II me donna un petit livre imprimé en caractères chinois et me recommanda de l'apprendre par coeur.
L'ayant remercié, je me retirai dans ma chambre avec le petit livre.
Ce livre - fameux - est divisé en trois parties :
1. L'Essentiel de la Discipline à Appliquer Chaque Jour ;
2. Les Éléments Essentiels de la Discipline d'un Novice ;
3. L'Exhortation du Maître Zen Kouei Chan. Il n'y a pas de philosophie du Zen dans ce livre. Les trois parties traitent uniquement de problèmes pratiques. La première enseigne les méthodes de contrôle de l'esprit et de concentration ; la deuxième établit ce que doivent être la discipline et le comportement dans la vie monastique ; quant à la troisième partie, c'est un très beau morceau littéraire, une exhortation adressée aux disciples du Zen pour les encourager à la méditation, et pour qu'ils prennent conscience de ce que leur temps et leur vie sont précieux et ne doivent pas être dissipés vainement.
On m'assura que non seulement les novices de mon âge devaient commencer par ce livre - qu'on appelle en vietnamien Luat Tiêu (Petit Manuel de Discipline) -, mais que les moines plus âgés, de trente ou même quarante ans, devaient aussi suivre les prescriptions du Luat Tiêu.
Avant d'entrer au monastère, j'avais déjà reçu une petite éducation de nature occidentale, et j'avais l'impression qu'au monastère la manière d'enseigner la doctrine était anachronique.
D'abord il fallait apprendre par coeur tout un livre ; puis engager les gens à la pratique, sans même leur avoir donné les principes fondamentaux de la théorie... Je m'en ouvris à un autre novice qui était déjà là depuis deux ans. «C'est la méthode en usage ici», me dit-il. «Si vous voulez apprendre le Zen, il faut accepter cette méthode.» J'ai dû m'y résigner.

Présentation de l'éditeur

Le vénérable THICH NHAT HANH est un maître bouddhiste vietnamien. Ses actions pour son peuple ont conduit Martin Luther King à soutenir sa candidature pour le prix Nobel de la paix en 1967. Réfugié politique en France depuis 1972, il a fondé en 1982 le " Village des Pruniers ", une communauté où il anime des séminaires.

Un jour, pour tout enseignement, Bouddha cueillit une fleur. Seul Mahakashyapa comprit la signification profonde de ce geste et donna naissance au zen : la voie du calme, du dépouillement et de la sérénité. Maître Thich Nhat Hanh nous invite à la pratique du zen : trouver la sagesse dans nos actes quotidiens.

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Par Guy Vachaudez TOP 500 COMMENTATEURS le 29 avril 2013
Format: Poche
Goûter un pamplemousse, c'est faire l'expérience directe de la réalité...
Se souvenir du goût du pamplemousse ou en parler, c'est établir des distinctions et en faire un concept...
L'expérience Zen, c'est entrer dans la réalité-en-soi...
Dire le Zen, c'est entrer dans les spéculations et donc, s'en éloigner...

Pourtant, cet ouvrage alignera des mots. Mais des mots qui sont des moyens habiles, des clés comme le dit le titre. Et une clé sert à ouvrir une porte; elle n'est pas un objet d'investigation intellectuelle.

Les quatre premiers chapitres qui représentent quelque 90 pages sont très éclairants. Mêlant des explications très claires et accessibles dans la toute grande majorité et de nombreuses citations et exemples précis, l'auteur met l'expérience Zen à notre portée. On a l'impression qu'un programme s'installe comme le ferait une mise à jour. Et très lentement, la bande verte progresse tandis que l'on ressent la chose « en soi », de manière directe sans que des mots ou des concepts soient nécessaires pour la fixer. Aussi longtemps que la chose est dite, elle n'est pas le Zen, car on établit des distinctions entre soi et la chose: c'est ce que l'on appelle la dualité. Lorsque vous faites l'expérience véritable d'une tasse de café, vous ne distinguez plus de différence entre vous et le café et aucun mot ne peut rendre cela: parler de l'expérience du café bu n'est pas boire le café...
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2 commentaires 12 personnes ont trouvé cela utile. Avez-vous trouvé ce commentaire utile ? Oui Non Commentaire en cours d'envoi...
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Par HOANG THUY DUNG TOP 500 COMMENTATEURS le 4 février 2014
Format: Poche Achat vérifié
On remarque souvent l’aspect déroutant des enseignements Zen. « Quel est le son d’une seule main ? » avait l’habitude de demander à ses disciples, le maître Zen Hakuin. Ce n’est pas une question qui contient, comme l’énigme du Sphinx, sa propre réponse, mais un coup de bâton sur le crâne pour faire sortir l’esprit des sentiers battus des conceptualisations stériles. On vit comme des zombies avec des habitudes, des idées préconçues et ce n’est qu’en perdant tous repères habituels qu’on s’éveille dans un face à face avec soi-même. Bon sang mais c’est bien sûr ! Mais alors, à quoi bon suivre l’enseignement d’un maître, hanter les temples et lire des bouquins ? « Si vous rencontrez le Bouddha, tuez le Bouddha. « dit Lin Tsi, un autre maître Zen. C’est ce que dit ce livre en toute simplicité.
Remarque sur ce commentaire 4 personnes ont trouvé cela utile. Avez-vous trouvé ce commentaire utile ? Oui Non Commentaire en cours d'envoi...
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Format: Poche
Superbe panorama du Bouddhiste Zen et Mahayana.
Ouvrage très profond à lire et relire
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